{"id":21343,"date":"2018-03-31T17:22:11","date_gmt":"2018-03-31T21:22:11","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=21343"},"modified":"2018-03-31T17:22:11","modified_gmt":"2018-03-31T21:22:11","slug":"veillee-pascale-homelie-du-pape-francois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/fete-liturgique\/veillee-pascale-homelie-du-pape-francois","title":{"rendered":"Veill\u00e9e Pascale: Hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois"},"content":{"rendered":"

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Le samedi 31 mars 2018, le Saint P\u00e8re a pr\u00e9sid\u00e9 la Veill\u00e9e Pascale \u00e0 la basilique Saint-Pierre. Voici le texte de l’hom\u00e9lie qu’il a prononc\u00e9 lors de la c\u00e9l\u00e9bration:<\/p>\n

Nous avons commenc\u00e9 cette c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, immerg\u00e9s dans l\u2019obscurit\u00e9 de la nuit et dans le froid qui l\u2019accompagne. Nous sentons le poids du silence devant la mort du Seigneur, un silence dans lequel chacun de nous peut se reconna\u00eetre et qui descend profond\u00e9ment dans les replis du c\u0153ur du disciple qui, devant la croix, reste sans parole.<\/p>\n

Ce sont les heures du disciple, sans voix devant la douleur engendr\u00e9e par la mort de J\u00e9sus: que dire devant une telle r\u00e9alit\u00e9 ? Le disciple qui reste sans voix prenant conscience de ses propres r\u00e9actions durant les heures cruciales de la vie du Seigneur : devant l\u2019injustice qui a condamn\u00e9 le Ma\u00eetre, les disciples ont fait silence ; devant les calomnies et le faux t\u00e9moignage subi par le Ma\u00eetre, les disciples se sont tus. Durant les heures difficiles et douloureuses de la Passion, les disciples ont fait l\u2019exp\u00e9rience de mani\u00e8re dramatique de leur incapacit\u00e9 \u00e0 prendre un risque et \u00e0 parler en faveur du Ma\u00eetre ; de plus, ils l\u2019ont reni\u00e9, ils se sont cach\u00e9s, ils ont fui, ils sont rest\u00e9s muets (cf. Jn 18, 25- 27).<\/p>\n

C\u2019est la nuit du silence du disciple qui se trouve transi et paralys\u00e9, sans savoir o\u00f9 aller face \u00e0 tant de situations douloureuses qui l\u2019oppriment et l\u2019entourent. C\u2019est le disciple d\u2019aujourd\u2019hui, sans voix devant une r\u00e9alit\u00e9 qui s\u2019impose \u00e0 lui, lui faisant sentir et, ce qui est pire, croire qu\u2019on ne peut rien faire pour vaincre tant d\u2019injustices que nombre de nos fr\u00e8res vivent dans leur chair.<\/p>\n

C\u2019est le disciple \u00e9tourdi parce qu\u2019immerg\u00e9 dans une routine accablante qui le prive de la m\u00e9moire, qui fait taire l\u2019esp\u00e9rance et l\u2019habitue au \u201con a toujours fait ainsi\u201d. C\u2019est le disciple sans voix et ent\u00e9n\u00e9br\u00e9 qui finit par s\u2019habituer et par consid\u00e9rer normale l\u2019expression de Ca\u00efphe : \u00ab Vous ne voyez pas quel est votre int\u00e9r\u00eat : il vaut mieux qu\u2019un seul homme meure pour le peuple, et que l\u2019ensemble de la nation ne p\u00e9risse pas \u00bb (Jn 11, 50)<\/p>\n

Et au milieu de nos silences, quand nous nous taisons de mani\u00e8re si accablante, alors les pierres commencent \u00e0 crier (cf. Lc 19, 40) et \u00e0 laisser la place \u00e0 la plus grande annonce que l\u2019histoire ait jamais pu contenir dans son sein : \u00ab Il n\u2019est pas ici, car il est ressuscit\u00e9 \u00bb (Mt 28, 6). La pierre du tombeau a cri\u00e9 et par son cri, elle a annonc\u00e9 \u00e0 tous un nouveau chemin. Ce fut la cr\u00e9ation la premi\u00e8re \u00e0 se faire l\u2019\u00e9cho du triomphe de la Vie sur toutes les r\u00e9alit\u00e9s qui chercheront \u00e0 faire taire et \u00e0 museler la joie de l\u2019Evangile. Ce fut la pierre du tombeau la premi\u00e8re \u00e0 sauter et, \u00e0 sa mani\u00e8re, \u00e0 entonner un chant de louange et d\u2019enthousiasme, de joie et d\u2019esp\u00e9rance auquel nous sommes tous invit\u00e9s \u00e0 prendre part.<\/p>\n

Et si hier, avec les femmes, nous avons contempl\u00e9 \u00ab celui qu\u2019ils ont transperc\u00e9 \u00bb (Jn 19, 37 ; cf. Za 12, 10), aujourd\u2019hui avec elles nous sommes appel\u00e9s \u00e0 contempler la tombe vide et \u00e0 \u00e9couter les paroles de l\u2019ange : \u00ab Vous, soyez sans crainte ! […] Il est ressuscit\u00e9 \u00bb (Mt 28, 5-6). Paroles qui veulent atteindre nos convictions et nos certitudes les plus profondes, nos mani\u00e8res de juger et d\u2019affronter les \u00e9v\u00e9nements quotidiens ; sp\u00e9cialement notre mani\u00e8re d\u2019entrer en relation avec les autres. Le tombeau vide veut d\u00e9fier, secouer, interroger, mais surtout il veut nous encourager \u00e0 croire et \u00e0 avoir confiance que Dieu \u201cvient\u201d dans toute situation, dans toute personne, et que sa lumi\u00e8re peut arriver dans les coins les plus impr\u00e9visibles et les plus ferm\u00e9s de l\u2019existence. Il est ressuscit\u00e9 de la mort, il est ressuscit\u00e9 du lieu dont personne n\u2019attendait rien et il nous attend \u2013 comme il attendait les femmes \u2013 pour nous rendre participants de son \u0153uvre de salut. Voil\u00e0 le fondement et la force que nous avons comme chr\u00e9tiens pour r\u00e9pandre notre vie et notre \u00e9nergie, notre intelligence, nos affections et notre volont\u00e9 dans la recherche et sp\u00e9cialement dans le fait de produire des chemins de dignit\u00e9. Il n\u2019est pas ici… Il est ressuscit\u00e9 ! C\u2019est l\u2019annonce qui soutient notre esp\u00e9rance et la transforme en gestes concrets de charit\u00e9. Comme nous avons besoin de faire en sorte que notre fragilit\u00e9 soit marqu\u00e9e de cette exp\u00e9rience ! Comme nous avons besoin que notre foi soit renouvel\u00e9e, que nos horizons myopes soient remis en question et renouvel\u00e9s par cette annonce ! Il est ressuscit\u00e9 et avec Lui ressuscite notre esp\u00e9rance cr\u00e9ative pour affronter les probl\u00e8mes actuels, parce que nous savons que nous ne sommes pas seuls.<\/p>\n

C\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques signifie croire de nouveau que Dieu fait irruption et ne cesse de faire irruption dans nos histoires, d\u00e9fiant nos d\u00e9terminismes uniformisants et paralysants. C\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques signifie faire en sorte que J\u00e9sus soit vainqueur de cette attitude l\u00e2che qui tant de fois, nous assi\u00e8ge et cherche \u00e0 ensevelir tout type d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

La pierre du tombeau a fait sa part, les femmes ont fait leur part, maintenant l\u2019invitation est adress\u00e9e encore une fois \u00e0 vous et \u00e0 moi : invitation \u00e0 rompre avec les habitudes r\u00e9p\u00e9titives, \u00e0 renouveler notre vie, nos choix et notre existence. Une invitation qui nous est adress\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 nous nous trouvons, dans ce que nous faisons et ce que nous sommes ; avec la \u201cpart de pouvoir\u201d que nous avons. Voulons-nous participer \u00e0 cette annonce de vie ou resterons-nous muets devant les \u00e9v\u00e9nements ?<\/p>\n

Il n\u2019est pas ici, il est ressuscit\u00e9 ! Et il t\u2019attend en Galil\u00e9e, il t\u2019invite \u00e0 retourner au temps et au lieu du premier amour pour te dire : \u201c N\u2019aies pas peur, suis-moi\u201d.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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