![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1519412582.jpg\")
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Alors que nous sommes sur le point d\u2019entrer dans la deuxi\u00e8me semaine du Car\u00eame, nous poursuivons notre lecture du Message du pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2018, par une analyse plus d\u00e9taill\u00e9e de ce qu\u2019il nommait \u00ab\u00a0le rem\u00e8de parfois amer de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. En s\u2019y arr\u00eatant quelque peu, on remarquera, \u00e0 la fois l\u2019acuit\u00e9 et la pertinence de cette formule.<\/p>\n
Le rem\u00e8de de la v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/p>\n En quoi la v\u00e9rit\u00e9 est-elle un rem\u00e8de ? Ne devrait-elle pas au contraire \u00eatre per\u00e7ue naturellement comme l\u2019oxyg\u00e8ne de notre intelligence plut\u00f4t que comme un sirop contre la toux? En effet, la v\u00e9rit\u00e9 signifie d\u2019abord et avant tout Adaequatio rei et intellectus<\/em> (l\u2019ad\u00e9quation entre la r\u00e9alit\u00e9 et notre intelligence). Parler de v\u00e9rit\u00e9 comme d\u2019un \u00ab\u00a0rem\u00e8de\u00a0\u00bb signifie donc que nous sommes souvent bien loin d\u2019\u00eatre en syntonie avec l\u2019objectivit\u00e9 du monde qui nous entoure, pr\u00e9f\u00e9rant les r\u00eaves d\u2019Hollywood ou ceux du monde num\u00e9rique.<\/p>\n Pour retrouver ce lien avec la r\u00e9alit\u00e9, le Car\u00eame nous offre l\u2019occasion, d\u2019abord de refr\u00e9ner tout ce qui engourdit notre conscience ensuite de se reconnecter \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 premi\u00e8re qu\u2019est Dieu. En effet, la gr\u00e2ce de temp\u00e9rance du Car\u00eame nous offre l\u2019aide n\u00e9cessaire pour diminuer cet app\u00e9tit de consommation (t\u00e9l\u00e9, jeux vid\u00e9o, alcool, magasinage, etc.) qui, sans \u00eatre intrins\u00e8quement mauvais, nous d\u00e9tourne trop souvent de l\u2019Unique N\u00e9cessaire. \u00ab\u00a0Combien d\u2019autres encore se sont immerg\u00e9s dans une vie compl\u00e8tement virtuelle o\u00f9 les relations semblent plus faciles et plus rapides pour se r\u00e9v\u00e9ler ensuite tragiquement priv\u00e9es de sens !\u00a0\u00bb\u00a0nous dit le Pape!<\/a><\/p>\n Notre horaire, ainsi d\u00e9lest\u00e9 de quelques heures, nous permettra de renouer avec Dieu par la lecture de la Bible, de la vie des saints ou de spiritualit\u00e9 catholique. Tout cela afin de conna\u00eetre mieux Celui qui d\u00e9sire plus que tout que nous le connaissions davantage.<\/p>\n Un rem\u00e8de amer ?<\/strong><\/p>\n Le Pape sait que cela n\u2019est pas toujours une partie de plaisir et que ce rem\u00e8de de la v\u00e9rit\u00e9 peut parfois sembler amer, tel un m\u00e9dicament au go\u00fbt d\u00e9sagr\u00e9able. Cela est d\u2019autant plus difficile lorsque l\u2019on consid\u00e8re la culture actuelle. Allergique \u00e0 la notion m\u00eame de limites, notre soci\u00e9t\u00e9 nous invite \u00e0 tout remettre en question sous pr\u00e9texte d\u2019une quelconque \u00e9mancipation. C\u2019est ainsi que, peu \u00e0 peu, les civilisations se d\u00e9tachent des institutions mill\u00e9naires comme la famille, l\u2019\u00c9glise, la patrie et, encore plus radicalement, refuse des notions telles que la diff\u00e9rentiation sexuelle ou l\u2019accueil de la vie de la conception \u00e0 la mort naturelle. Hypnotis\u00e9s par l\u2019utopie transhumaniste, nous assistons \u00e0 la liqu\u00e9faction de ce qui, n\u2019en d\u00e9plaise aux partisans de ces th\u00e9ories, demeure son socle\u00a0c\u2019est-\u00e0-dire la nature humaine et son ouverture spirituelle.<\/p>\n Contre cette tentation de consid\u00e9rer l\u2019homme au-dessus ou au-dessous de ce qu\u2019il est, le rem\u00e8de amer de la v\u00e9rit\u00e9 nous apprend \u00e0 garder une juste anthropologie, soucieuse de maintenir la primaut\u00e9 de la dimension spirituelle de la personne. Red\u00e9couvrir la nature humaine nous aidera donc \u00e0 discerner ce qui, dans notre vie, nous \u00e9loigne de nous-m\u00eames et de nos v\u00e9ritables besoins existentiels. Loin de tomber dans ce mirage d\u2019une absolue autonomie de l\u2019homme devant sa condition, nous red\u00e9couvrirons cette condition de notre lib\u00e9ration v\u00e9ritable qu\u2019est la conscience de notre absolue d\u00e9pendance envers Dieu. Ainsi, notre go\u00fbt de la v\u00e9rit\u00e9 se perfectionnera comme le go\u00fbt d\u2019une personne qui apprend \u00e0 reconna\u00eetre un bon vin. En ce sens, \u00ab\u00a0l\u2019amertume de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb n\u2019est autre que notre acharnement \u00e0 confondre piquette et Grand Cru.<\/p>\n La semaine prochaine nous poursuivrons notre analyse du message du pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2018 en examinant \u00ab\u00a0la douceur de la pri\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alors que nous sommes sur le point d\u2019entrer dans la deuxi\u00e8me semaine du Car\u00eame, nous poursuivons notre lecture du Message du pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2018, par une analyse plus d\u00e9taill\u00e9e de ce qu\u2019il nommait \u00ab\u00a0le rem\u00e8de parfois amer de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. 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