{"id":20891,"date":"2018-01-19T15:07:26","date_gmt":"2018-01-19T20:07:26","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=20891"},"modified":"2018-01-19T15:21:57","modified_gmt":"2018-01-19T20:21:57","slug":"discours-du-pape-francois-aux-peuples-de-lamazonie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/discours-du-pape-francois-aux-peuples-de-lamazonie","title":{"rendered":"Discours du pape Fran\u00e7ois aux peuples de l’Amazonie"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dans la matin\u00e9e du vendredi 19 janvier, le Saint P\u00e8re a rencontr\u00e9 plus de 4000 repr\u00e9sentants des peuples de l’Amazonie p\u00e9ruviennes au stade “Madre de Dios” \u00e0 Puerto Maldonado. Vous trouverez, ci-dessous, le texte complet du discours qu’il leur a adress\u00e9, traduit par ZENIT l’agence d’information internationale.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n

Le cantique de saint Fran\u00e7ois: \u2018\u2018Lou\u00e9 sois-tu, mon Seigneur\u2019\u2019 jaillit en moi, comme en vous. Oui, lou\u00e9 sois-tu pour l\u2019opportunit\u00e9 que tu nous donnes \u00e0 travers cette rencontre! Merci \u00e0 vous, Monseigneur David Mart\u00ednez de Aguirre Guinea, Monsieur H\u00e9ctor, Madame Y\u00e9sica et Madame Mar\u00eda Luzmila pour vos paroles de bienvenue, et pour vos t\u00e9moignages. En vous, je voudrais remercier et saluer tous les habitants de l\u2019Amazonie.<\/p>\n

Je vois que vous provenez des diff\u00e9rents peuples autochtones de l\u2019Amazonie : Harakbut, Esse-ejas, Matsiguenkas, Yines, Shipibos, Ash\u00e1ninkas, Yaneshas, Kakintes, Nahuas, Yaminahuas, Juni Kuin, Madij\u00e1, Manchineris, Kukamas, Kandozi, Quichuas, Huitotos, Shawis, Achuar, Boras, Awaj\u00fan, Wamp\u00eds, entre autres. Je constate \u00e9galement que sont pr\u00e9sentes avec nous des populations provenant des Andes, venues dans la r\u00e9gion foresti\u00e8re et qui sont devenues amazoniennes. J\u2019ai beaucoup d\u00e9sir\u00e9 cette rencontre\u2026 J\u2019ai tenu \u00e0 venir ici dans le cadre de cette visite au P\u00e9rou. Merci de votre pr\u00e9sence et de m\u2019aider \u00e0 voir de plus pr\u00e8s, dans vos visages, le reflet de cette terre. Un visage pluriel, d\u2019une diversit\u00e9 infinie et d\u2019une \u00e9norme richesse biologique, culturelle, spirituelle. Nous qui n\u2019habitons pas ces terres, nous avons besoin de votre sagesse et de votre connaissance pour pouvoir p\u00e9n\u00e9trer, sans le d\u00e9truire, le tr\u00e9sor que renferme cette r\u00e9gion. Et les paroles du Seigneur \u00e0 Mo\u00efse r\u00e9sonnent : \u00abRetire les sandales de tes pieds, car le lieu o\u00f9 tu te tiens est une terre sainte \u00bb (Ex 3, 5).<\/p>\n

Permettez-moi, une fois encore, de dire: Lou\u00e9 sois-tu Seigneur pour cette \u0153uvre merveilleuse de tes peuples amazoniens et pour toute la biodiversit\u00e9 que ces terres renferment. Ce cantique de louange s\u2019interrompt quand nous \u00e9coutons et voyons les blessures profondes que portent en eux l\u2019Amazonie et ses peuples. Et j\u2019ai voulu venir vous rendre visite et vous \u00e9couter, afin que nous soyons unis dans le c\u0153ur de l\u2019\u00c9glise, afin de partager vos d\u00e9fis et de r\u00e9affirmer avec vous une option sinc\u00e8re pour la d\u00e9fense de la vie, pour la d\u00e9fense de la terre et pour la d\u00e9fense des cultures.<\/p>\n

Probablement, les peuples autochtones amazoniens n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi menac\u00e9s sur leurs territoires qu\u2019ils le sont pr\u00e9sentement. L\u2019Amazonie est une terre disput\u00e9e sur plusieurs fronts: d\u2019une part, le n\u00e9o-extractivisme et la forte pression des grands int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques qui convoitent le p\u00e9trole, le gaz, le bois, l\u2019or, les monocultures agro-industrielles. D\u2019autre part, la menace visant ses territoires vient de la perversion de certaines politiques qui promeuvent la \u2018\u2018conservation\u2019\u2019 de la nature sans tenir compte de l\u2019\u00eatre humain et, concr\u00e8tement, de vous, fr\u00e8res amazoniens qui y habitez. Nous connaissons des mouvements qui, au nom de la conservation de la for\u00eat, accaparent de grandes superficies de terre et en font un moyen de n\u00e9gociation, cr\u00e9ant des situations d\u2019oppression des peuples autochtones pour lesquels, le territoire et les ressources naturelles qui s\u2019y trouvent deviennent ainsi inaccessibles. Cette probl\u00e9matique asphyxie vos populations et provoque la migration des nouvelles g\u00e9n\u00e9rations face au manque d\u2019alternatives locales. Nous devons rompre avec le paradigme historique qui consid\u00e8re l\u2019Amazonie comme une r\u00e9serve in\u00e9puisable des \u00c9tats sans prendre en compte ses populations.<\/p>\n

Je crois qu\u2019il est indispensable de faire des efforts pour cr\u00e9er des instances institutionnelles de respect, de reconnaissance et de dialogue avec les peuples natifs, en assumant et en sauvegardant la culture, la langue, les traditions, les droits et la spiritualit\u00e9 qui leur sont propres. Un dialogue interculturel dans lequel ils soient \u00ables principaux interlocuteurs, surtout lorsqu\u2019on d\u00e9veloppe les grands projets qui affectent leurs espaces\u00bb (Lett. enc. Laudato si\u2019, n. 146). La reconnaissance et le dialogue seront la meilleure voie pour transformer les relations historiques marqu\u00e9es par l\u2019exclusion et la discrimination.<\/p>\n

En contrepartie, il est juste de reconna\u00eetre qu\u2019il existe des initiatives porteuses d\u2019esp\u00e9rance qui surgissent de vos bases et organisations et permettent que les peuples autochtones eux-m\u00eames ainsi que les communaut\u00e9s soient les gardiens des for\u00eats, et que les ressources produites par la sauvegarde de ces for\u00eats reviennent comme b\u00e9n\u00e9fice \u00e0 leurs familles, pour l\u2019am\u00e9lioration de leurs conditions de vie, pour la sant\u00e9 et l\u2019\u00e9ducation de leurs communaut\u00e9s. Ce \u2018\u2018bien-faire\u2019\u2019 se trouve en syntonie avec les pratiques du \u2018\u2018bien-vivre\u2019\u2019 que nous d\u00e9couvrons dans la sagesse de nos peuples. Et permettez-moi de vous dire que vraiment, pour certains, vous \u00eates consid\u00e9r\u00e9s comme un obstacle ou une \u2018\u2018g\u00eane\u2019\u2019 ; en v\u00e9rit\u00e9, par vos vies, vous constituez un cri pour qu\u2019on prenne conscience du mode de vie qui ne parvient pas \u00e0 limiter ses propres co\u00fbts. Vous \u00eates la m\u00e9moire vivante de la mission que Dieu nous a donn\u00e9e \u00e0 nous tous: sauvegarder la Maison commune.<\/p>\n

La d\u00e9fense de la terre n\u2019a d\u2019autre finalit\u00e9 que la d\u00e9fense de la vie. Nous savons la souffrance que certains d\u2019entre vous endurent \u00e0 cause des d\u00e9versements d\u2019hydrocarbures qui menacent s\u00e9rieusement la vie de vos familles et contaminent votre milieu naturel.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, il existe une autre atteinte \u00e0 la vie qui est caus\u00e9e par cette contamination environnementale due \u00e0 l\u2019exploitation mini\u00e8re ill\u00e9gale. Je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la traite des personnes : la main-d\u2019\u0153uvre esclave ou l\u2019abus sexuel. La violence \u00e0 l\u2019encontre des adolescents et des femmes est un cri qui parvient au ciel. \u00abLa situation de ceux qui font l\u2019objet de diverses formes de traite des personnes m\u2019a toujours attrist\u00e9. Je voudrais que nous \u00e9coutions le cri de Dieu qui nous demande \u00e0 tous : \u00ab O\u00f9 est ton fr\u00e8re ? \u00bb (Gn 4, 9). O\u00f9 est ton fr\u00e8re esclave ? [\u2026] Ne faisons pas semblant de rien. Il y a de nombreuses complicit\u00e9s. La question est pour tout le monde ! \u00bb (Exhort. ap. Evangelii Gaudium, n. 211).<\/p>\n

Comment ne pas se souvenir de saint Toribio lorsqu\u2019il d\u00e9non\u00e7ait, tr\u00e8s pein\u00e9, au 3\u00e8me Concile de Lima \u00ab que non seulement par le pass\u00e9 on a caus\u00e9 tant de tort \u00e0 ces pauvres et us\u00e9 \u00e0 leur encontre de la force avec tant d\u2019exc\u00e8s, mais qu\u2019aujourd\u2019hui encore beaucoup cherchent \u00e0 faire de m\u00eame\u2026 \u00bb (Ses. III, c. 3). Malheureusement, apr\u00e8s cinq si\u00e8cles ces paroles continuent d\u2019\u00eatre actuelles. Les paroles proph\u00e9tiques de ces hommes de foi \u2013 comme H\u00e9ctor et Y\u00e9sica nous l\u2019ont rappel\u00e9 \u2013, sont le cri de ces personnes souvent \u00e9touff\u00e9es ou auxquelles on \u00f4te la parole. Cette proph\u00e9tie doit demeurer dans notre \u00c9glise, qui ne se lassera jamais de crier pour les marginalis\u00e9s et pour ceux qui souffrent.<\/p>\n

De cette pr\u00e9occupation na\u00eet l\u2019option primordiale pour la vie des plus d\u00e9munis. Je pense aux peuples d\u00e9sign\u00e9s comme les \u2018\u2018Peuples Indig\u00e8nes dans l\u2019Isolement Volontaire\u2019\u2019 (PIIV). Nous savons qu\u2019ils sont les plus vuln\u00e9rables parmi les vuln\u00e9rables. Les retards du pass\u00e9 les ont oblig\u00e9s \u00e0 s\u2019isoler, y compris de leurs propres ethnies; ils se sont engag\u00e9s dans une histoire de captivit\u00e9 dans des r\u00e9gions les plus inaccessibles de la for\u00eat pour pouvoir vivre libres. Continuez \u00e0 d\u00e9fendre ces fr\u00e8res les plus vuln\u00e9rables. Leur pr\u00e9sence nous rappelle que nous ne pouvons pas disposer des biens communs selon l\u2019avidit\u00e9 de la consommation. Il faut des limites qui nous aident \u00e0 nous pr\u00e9munir contre toute volont\u00e9 de destruction massive de l\u2019habitat qui nous conditionne.<\/p>\n

La reconnaissance de ces peuples \u2013 qui ne peuvent jamais \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme une minorit\u00e9, mais comme d\u2019authentiques interlocuteurs \u2013 et de tous les peuples autochtones nous rappelle que nous ne sommes pas les propri\u00e9taires absolus de la cr\u00e9ation. Il urge de prendre en compte la contribution essentielle qu\u2019ils apportent \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re, de ne pas faire de leurs cultures l\u2019id\u00e9al d\u2019un \u00e9tat naturel ni non plus une esp\u00e8ce de mus\u00e9e d\u2019un genre de vie d\u2019antan. Leur cosmovision, leur sagesse ont beaucoup \u00e0 nous enseigner, \u00e0 nous qui n\u2019appartenons pas \u00e0 leur culture. Tous les efforts que nous d\u00e9ploierons pour am\u00e9liorer la vie des peuples amazoniens seront toujours insuffisants[1].<\/p>\n

La culture de nos peuples est signe de vie. L\u2019Amazonie, outre qu\u2019elle constitue une r\u00e9serve de biodiversit\u00e9, est \u00e9galement une r\u00e9serve culturelle que nous devons sauvegarder face aux nouveaux colonialismes. La famille est et a toujours \u00e9t\u00e9 l\u2019institution sociale qui a contribu\u00e9 le plus \u00e0 maintenir vivantes nos cultures. Aux moments de crise par le pass\u00e9, face aux diff\u00e9rents imp\u00e9rialismes, la famille des peuples autochtones a \u00e9t\u00e9 le meilleur rempart de la vie. Un effort sp\u00e9cial nous est demand\u00e9 pour ne pas nous laisser attraper par les colonialismes id\u00e9ologiques sous le couvert de progr\u00e8s qui impr\u00e8gnent peu \u00e0 peu en dissipant les identit\u00e9s culturelles et en \u00e9tablissant une pens\u00e9e uniforme, unique\u2026 et fragile. \u00c9coutez les personnes \u00e2g\u00e9es, s\u2019il vous pla\u00eet. Elles ont une sagesse qui vous met en contact avec ce qui est transcendant et vous fait d\u00e9couvrir l\u2019essentiel de la vie. N\u2019oublions pas que \u00abla disparition d\u2019une culture peut \u00eatre aussi grave ou plus grave que la disparition d\u2019une esp\u00e8ce animale ou v\u00e9g\u00e9tale\u00bb (Lett. enc. Laudato si\u2019, n. 145). Et la seule mani\u00e8re pour les cultures de ne pas se perdre, c\u2019est d\u2019\u00eatre dynamiques, toujours en mouvement. Ce que Y\u00e9sica et H\u00e9ctor nous ont dit est si important : \u2018\u2018Nous voulons que nos enfants \u00e9tudient, mais nous\u00a0 ne voulons pas que l\u2019\u00e9cole efface nos traditions, nos langues ; nous ne voulons pas oublier la sagesse h\u00e9rit\u00e9e de nos anc\u00eatres\u2019\u2019!<\/p>\n

L\u2019\u00e9ducation nous aide \u00e0 construire des ponts et \u00e0 cr\u00e9er une culture de rencontre. L\u2019\u00e9cole et l\u2019\u00e9ducation des peuples autochtones doivent \u00eatre une priorit\u00e9 et un devoir pour l\u2019\u00c9tat ; devoir d\u2019int\u00e9gration et incultur\u00e9 qui assume, respecte et prend en compte comme un bien de la nation tout enti\u00e8re la sagesse h\u00e9rit\u00e9e de vos anc\u00eatres, nous faisait remarquer Mar\u00eda Luzmila.<\/p>\n

Je demande \u00e0 mes fr\u00e8res \u00e9v\u00eaques, comme on le fait d\u00e9j\u00e0 y compris dans les r\u00e9gions les plus recul\u00e9es de la for\u00eat, de continuer \u00e0 promouvoir des espaces d\u2019\u00e9ducation interculturelle et bilingue dans les \u00e9coles et dans les instituts p\u00e9dagogiques ainsi que dans les universit\u00e9s (cf. 5\u00e8me Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00c9piscopat Latino-am\u00e9ricain et des Cara\u00efbes, Document d\u2019Aparecida, 29 juin 2007, n. 530). Je salue les initiatives que l\u2019\u00c9glise amazonienne p\u00e9ruvienne conduit pour la promotion des peuples autochtones: \u00e9coles, r\u00e9sidences d\u2019\u00e9tudiants, centres de recherche et de promotion tels que le Centre Culturel Jos\u00e9 P\u00edo Aza, le CAAAP et le CETA, des espaces universitaires interculturels novateurs et importants tels que NOPOKI, destin\u00e9s express\u00e9ment \u00e0 la formation des jeunes issus des diff\u00e9rentes ethnies de notre Amazonie.<\/p>\n

Je salue \u00e9galement tous ces jeunes des peuples autochtones qui s\u2019emploient \u00e0 \u00e9laborer, de votre propre point de vue, une nouvelle anthropologie et \u0153uvrent pour la relecture de l\u2019histoire de vos peuples \u00e0 partir de votre perspective. Je salue ceux qui, \u00e0 travers la peinture, la litt\u00e9rature, l\u2019artisanat, la musique, montrent au monde votre cosmovision et votre richesse naturelle. Beaucoup ont \u00e9crit et parl\u00e9 de vous. Il est bon qu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent vous vous d\u00e9finissiez vous-m\u00eames et nous montriez votre identit\u00e9. Nous avons besoin de vous \u00e9couter.<\/p>\n

Que de missionnaires, hommes et femmes, se sont d\u00e9pens\u00e9s pour vos peuples et ont d\u00e9fendu vos cultures ! Ils l\u2019ont fait, en s\u2019inspirant de l\u2019\u00c9vangile. Le Christ s\u2019est incarn\u00e9 aussi dans une culture, la culture juive, et \u00e0 partir d\u2019elle, il s\u2019est offert \u00e0 nous comme nouveaut\u00e9 pour tous les peuples, de fa\u00e7on que chacun, \u00e0 partir de son identit\u00e9, se retrouve personnellement en lui. Ne succombez pas aux essais, perceptibles, visant \u00e0 d\u00e9raciner la foi catholique de vos peuples (cf. ibid., n. 531). Chaque culture et chaque cosmovision qui re\u00e7oivent l\u2019\u00c9vangile enrichissent l\u2019Eglise par la perception d\u2019une nouvelle facette du visage du Christ. L\u2019\u00c9glise n\u2019est pas \u00e9trang\u00e8re \u00e0 votre probl\u00e9matique et \u00e0 vos vies, elle ne veut pas \u00eatre \u00e9trang\u00e8re \u00e0 votre mode de vie et \u00e0 votre organisation. Pour nous, il est n\u00e9cessaire que les peuples autochtones mod\u00e8lent culturellement les \u00c9glises locales amazoniennes. J\u2019\u00e9tais tr\u00e8s heureux que certains extraits de Laudato Si aient \u00e9t\u00e9 lus dans vos langues\u2026 Aidez vos \u00e9v\u00eaques, vos missionnaires, afin qu\u2019ils se fassent l\u2019un d\u2019entre vous, et ainsi en dialoguant ensemble, vous pourrez fa\u00e7onner une \u00c9glise avec un visage amazonien et une \u00c9glise avec un visage indig\u00e8ne. C\u2019est dans cet esprit que j\u2019ai convoqu\u00e9 un Synode pour l\u2019Amazonie pour l\u2019ann\u00e9e 2019. Et la premi\u00e8re r\u00e9union pr\u00e9-synodale sera ici, cet apr\u00e8s-midi.<\/p>\n

Je fais confiance \u00e0 la capacit\u00e9 d\u2019adaptation des peuples et \u00e0 leur capacit\u00e9 de r\u00e9action face aux situations difficiles \u00e0 affronter. Cela, ils l\u2019ont d\u00e9montr\u00e9 lors des diff\u00e9rentes crises dans l\u2019histoire, par leurs apports, par leur vision sp\u00e9cifique des relations humaines, par leur environnement et par le t\u00e9moignage de la foi.<\/p>\n

Je prie pour vous, pour votre pays b\u00e9ni par Dieu, et je vous demande, s\u2019il vous pla\u00eet, de ne pas oublier de prier pour moi.<\/p>\n

Merci beaucoup!
\nTinkunakama (Quechua: Au revoir!).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans la matin\u00e9e du vendredi 19 janvier, le Saint P\u00e8re a rencontr\u00e9 plus de 4000 repr\u00e9sentants des peuples de l’Amazonie p\u00e9ruviennes au stade “Madre de Dios” \u00e0 Puerto Maldonado. Vous trouverez, ci-dessous, le texte complet du discours qu’il leur a adress\u00e9, traduit par ZENIT l’agence d’information internationale. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, Le cantique de saint […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1185],"tags":[2424,370,1438,2425,2417,2423,175,2402],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20891"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20894,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20891\/revisions\/20894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}