{"id":20727,"date":"2018-01-01T11:16:07","date_gmt":"2018-01-01T16:16:07","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=20727"},"modified":"2018-01-04T09:47:55","modified_gmt":"2018-01-04T14:47:55","slug":"homelie-du-pape-en-la-solennite-de-marie-mere-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-pape-en-la-solennite-de-marie-mere-de-dieu","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Pape en la solennit\u00e9 de Marie m\u00e8re de Dieu"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_20741\" style=\"width: 970px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-20741\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-20741\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1515077116.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"541\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1515077116.jpg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1515077116-300x169.jpg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1515077116-768x433.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><p id=\"caption-attachment-20741\" class=\"wp-caption-text\">CNS\/Paul Haring<\/p><\/div>\n<p><strong>Voici l&#8217;hom\u00e9lie prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois en la basilique Sant-Pierre ce lundi 1er janvier 2018, solennit\u00e9 de Sainte Marie m\u00e8re de Dieu, et journ\u00e9e mondiale de la paix.<\/strong><\/p>\n<blockquote><p>L\u2019ann\u00e9e s\u2019ouvre au nom de la M\u00e8re de Dieu. M\u00e8re de Dieu est le titre le plus important de la\u00a0Vierge. Mais une question pourrait surgir : pourquoi disons-nous M\u00e8re de Dieu et non M\u00e8re de\u00a0J\u00e9sus ? Certains, dans le pass\u00e9, ont demand\u00e9 de se limiter \u00e0 cela, mais l\u2019Eglise a affirm\u00e9 : Marie est\u00a0M\u00e8re de Dieu. Nous devons \u00eatre reconnaissants parce que dans ces paroles est contenue une\u00a0splendide v\u00e9rit\u00e9 sur Dieu et sur nous. C\u2019est-\u00e0-dire que, depuis que le Seigneur s\u2019est incarn\u00e9 en\u00a0Marie, d\u00e8s lors et pour toujours, il porte notre humanit\u00e9 attach\u00e9e \u00e0 lui. Il n\u2019y a plus Dieu sans\u00a0homme : la chair que J\u00e9sus a prise de sa M\u00e8re est sienne aussi maintenant et le sera pour toujours.\u00a0Dire M\u00e8re de Dieu nous rappelle ceci : Dieu est proche de l\u2019humanit\u00e9 comme un enfant de sa m\u00e8re\u00a0qui le porte en son sein.\u00a0Le mot m\u00e8re (mater), renvoie aussi au mot mati\u00e8re. Dans sa M\u00e8re, le Dieu du ciel, le Dieu\u00a0infini s\u2019est fait petit, s\u2019est fait mati\u00e8re, pour \u00eatre non seulement avec nous, mais aussi comme nous.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 le miracle, voil\u00e0 la nouveaut\u00e9 : l\u2019homme n\u2019est plus seul ; plus jamais orphelin, il est pour\u00a0toujours fils. L\u2019ann\u00e9e s\u2019ouvre avec cette nouveaut\u00e9. Et nous la proclamons ainsi, en disant : M\u00e8re de\u00a0Dieu ! C\u2019est la joie de savoir que notre solitude est vaincue. C\u2019est la beaut\u00e9 de nous savoir fils\u00a0aim\u00e9s, de savoir que notre enfance ne pourra jamais nous \u00eatre enlev\u00e9e. C\u2019est nous regarder dans le\u00a0Dieu fragile et enfant entre les bras de sa M\u00e8re et voir que l\u2019humanit\u00e9 est ch\u00e8re et sacr\u00e9e au\u00a0Seigneur. C\u2019est pourquoi, servir la vie humaine c\u2019est servir Dieu ; et toute vie, depuis celle qui est\u00a0dans le sein de la m\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 celle qui est \u00e2g\u00e9e, souffrante et malade, \u00e0 celle qui est g\u00eanante et\u00a0m\u00eame r\u00e9pugnante, doit \u00eatre accueillie, aim\u00e9e et aid\u00e9e.<\/p>\n<p>Laissons-nous maintenant guider par l\u2019Evangile d\u2019aujourd\u2019hui. De la M\u00e8re de Dieu il est dit\u00a0une seule phrase : \u00ab Elle gardait avec soin toutes ces choses, les m\u00e9ditant en son coeur \u00bb (Lc 2, 19).\u00a0Elle gardait. Simplement elle gardait. Marie ne parle pas : l\u2019Evangile ne rapporte pas m\u00eame une\u00a0seule de ses paroles dans tout le r\u00e9cit de No\u00ebl. M\u00eame en cela la M\u00e8re est unie \u00e0 son Fils. J\u00e9sus est\u00a0un b\u00e9b\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab sans parole \u00bb. Lui, le Verbe, la Parole de Dieu qui \u00ab \u00e0 bien des reprises et de\u00a0bien des mani\u00e8res, dans le pass\u00e9, a parl\u00e9 \u00bb (He 1, 1), maintenant, \u00e0 la \u00ab pl\u00e9nitude des temps \u00bb (Ga 4,\u00a04), il est muet. Le Dieu devant qui on se tait est un b\u00e9b\u00e9 qui ne parle pas. Sa majest\u00e9 est sans\u00a0paroles, son myst\u00e8re d\u2019amour se r\u00e9v\u00e8le dans la petitesse. Cette petitesse silencieuse est le langage\u00a0de sa royaut\u00e9.<\/p>\n<p>La M\u00e8re s\u2019associe \u00e0 son Fils et elle garde dans le silence.\u00a0Et le silence nous dit que nous aussi, si nous voulons nous garder, nous avons besoin de\u00a0silence. Nous avons besoin de demeurer en silence en regardant la cr\u00e8che. Parce que devant la\u00a0cr\u00e8che, nous nous red\u00e9couvrons aim\u00e9s, nous savourons le sens authentique de la vie. Et en regardant\u00a0en silence, nous laissons J\u00e9sus parler \u00e0 notre coeur : que sa petitesse d\u00e9monte notre orgueil, que sa\u00a0pauvret\u00e9 d\u00e9range notre faste, que sa tendresse remue notre coeur insensible. M\u00e9nager chaque jour un\u00a0moment de silence avec Dieu, c\u2019est garder notre \u00e2me ; c\u2019est garder notre libert\u00e9 des banalit\u00e9s\u00a0corrosive de la consommation et des \u00e9tourdissements de la publicit\u00e9, du d\u00e9ferlement de paroles\u00a0vides et des vagues irr\u00e9sistibles des bavardages et du bruit.<\/p>\n<p>Marie, poursuit l\u2019Evangile, gardait toutes ces choses et les m\u00e9ditait. Qu\u2019\u00e9taient ces choses ?C\u2019\u00e9taient des joies et des souffrances : d\u2019une part la naissance de J\u00e9sus, l\u2019amour de Joseph, la visite\u00a0des bergers, cette nuit de lumi\u00e8re. Mais de l\u2019autre : un avenir incertain, l\u2019absence de maison, \u00ab car il\u00a0n\u2019y avait pas de place pour eux dans la salle commune \u00bb (Lc 2, 7) ; la d\u00e9solation du refus ; la\u00a0d\u00e9ception d\u2019avoir d\u00fb faire naitre J\u00e9sus dans une \u00e9table . Esp\u00e9rance et angoisse, lumi\u00e8re et t\u00e9n\u00e8bre :\u00a0toutes ces choses peuplaient le coeur de Marie. Et elle, qu\u2019a-t-elle fait ? Elle les a m\u00e9dit\u00e9es, c\u2019est-\u00e0dire\u00a0elle les a pass\u00e9es en revue avec Dieu dans son coeur. Elle n\u2019a rien gard\u00e9 pour elle, elle n\u2019a rien\u00a0renferm\u00e9 dans la solitude ou noy\u00e9 dans l\u2019amertume, elle a tout port\u00e9 \u00e0 Dieu. C\u2019est ainsi qu\u2019elle a\u00a0gard\u00e9. En confiant on garde : non en laissant la vie en proie \u00e0 la peur, au d\u00e9couragement ou \u00e0 la\u00a0superstition, non en se fermant ou en cherchant \u00e0 oublier, mais en faisant de tout un dialogue avec\u00a0Dieu. Et Dieu qui nous a \u00e0 coeur, vient habiter nos vies.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 les secrets de la M\u00e8re de Dieu : garder dans le silence et porter \u00e0 Dieu. Cela se passait,\u00a0conclut l\u2019Evangile, dans son coeur. Le coeur invite \u00e0 regarder au centre de la personne, des\u00a0affections, de la vie. Nous aussi, chr\u00e9tiens en chemin, au commencement de l\u2019ann\u00e9e nous ressentons\u00a0le besoin de repartir du centre, de laisser derri\u00e8re nous les fardeaux du pass\u00e9 et de recommencer \u00e0\u00a0partir de ce qui compte. Voici aujourd\u2019hui devant nous le point de d\u00e9part : la M\u00e8re de Dieu. Parce\u00a0que Marie est comme Dieu nous veut, comme il veut son Eglise : M\u00e8re tendre, humble, pauvre de\u00a0choses et riche d\u2019amour, libre du p\u00e9ch\u00e9, unie \u00e0 J\u00e9sus, qui garde Dieu dans le coeur et le prochain\u00a0dans la vie. Pour repartir, regardons vers la M\u00e8re. Dans son coeur bat le coeur de l\u2019Eglise. Pour\u00a0avancer, nous dit la f\u00eate d\u2019aujourd\u2019hui, il faut revenir en arri\u00e8re : recommencer depuis la cr\u00e8che, de\u00a0la M\u00e8re qui tient Dieu dans ses bras.<\/p>\n<p>La d\u00e9votion \u00e0 Marie n\u2019est pas une bonne mani\u00e8re spirituelle, elle est une exigence de la vie\u00a0chr\u00e9tienne. En regardant vers la M\u00e8re nous sommes encourag\u00e9s \u00e0 laisser tant de boulets inutiles et \u00e0\u00a0retrouver ce qui compte. Le don de la M\u00e8re, le don de toute m\u00e8re et de toute femme est tr\u00e8s\u00a0pr\u00e9cieux pour l\u2019Eglise, qui est m\u00e8re et femme. Et alors que souvent l\u2019homme fait des abstractions,\u00a0affirme et impose des id\u00e9es, la femme, la m\u00e8re, sait garder, unir dans le coeur, vivifier. Parce que la foi ne se r\u00e9duit pas seulement \u00e0 une id\u00e9e ou \u00e0 une doctrine, nous avons besoin, tous, d\u2019un coeur de\u00a0m\u00e8re, qui sache garder la tendresse de Dieu et \u00e9couter les palpitations de l\u2019homme. Que la M\u00e8re,\u00a0signature d\u2019auteur de Dieu sur l\u2019humanit\u00e9, garde cette ann\u00e9e et porte la paix de son Fils dans les\u00a0coeurs, dans nos coeurs, et dans le monde. Et je vous invite \u00e0 lui adresser aujourd\u2019hui, en tant que ses\u00a0enfants, simplement, la salutation des chr\u00e9tiens d\u2019\u00c9ph\u00e8se, en pr\u00e9sence de leurs \u00e9v\u00eaques : \u2018\u2018Sainte\u00a0M\u00e8re de Dieu\u2019\u2019. Disons, trois fois, du fond du coeur, tous ensemble, en la regardant [se tournant vers la statue plac\u00e9e pr\u00e8s de l\u2019autel] : \u2018\u2018Sainte M\u00e8re de Dieu\u2019\u2019.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voici l&#8217;hom\u00e9lie prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois en la basilique Sant-Pierre ce lundi 1er janvier 2018, solennit\u00e9 de Sainte Marie m\u00e8re de Dieu, et journ\u00e9e mondiale de la paix. L\u2019ann\u00e9e s\u2019ouvre au nom de la M\u00e8re de Dieu. M\u00e8re de Dieu est le titre le plus important de la\u00a0Vierge. 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