{"id":20630,"date":"2017-12-01T11:11:22","date_gmt":"2017-12-01T16:11:22","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=20630"},"modified":"2017-12-01T11:11:22","modified_gmt":"2017-12-01T16:11:22","slug":"discours-du-pape-lors-de-la-rencontre-interreligieuse-pour-la-paix-au-bangladesh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/discours-du-pape-lors-de-la-rencontre-interreligieuse-pour-la-paix-au-bangladesh","title":{"rendered":"Discours du Pape lors de la rencontre interreligieuse pour la paix au Bangladesh"},"content":{"rendered":"

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Ci-dessous le discours du pape Fran\u00e7ois lors de la rencontre\u00a0\u0153cum\u00e9nique et interreligieuse pour la paix, ce vendredi 1er d\u00e9cembre, dans le jardin de l\u2019archev\u00each\u00e9 de Dacca<\/p>\n

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Illustres H\u00f4tes, Chers amis,<\/p>\n

Notre rencontre qui rassemble les repr\u00e9sentants des diverses communaut\u00e9s religieuses de ce pays repr\u00e9sente un moment tr\u00e8s significatif de ma visite au Bangladesh. Nous sommes r\u00e9unis pour approfondir notre amiti\u00e9 et pour exprimer notre d\u00e9sir commun du don d\u2019une paix authentique et durable. Ma reconnaissance va au Cardinal D\u2019Rozario pour ses aimables paroles de bienvenue et \u00e0 ceux qui m\u2019ont accueilli chaleureusement au nom des communaut\u00e9s musulmanes, hindoues et bouddhistes, et aussi des autorit\u00e9s civiles. Je suis reconnaissant \u00e0 l\u2019\u00c9v\u00eaque anglican de Dhaka pour sa pr\u00e9sence, aux diverses communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes et \u00e0 ceux qui ont contribu\u00e9 \u00e0 rendre possible cette r\u00e9union.<\/p>\n

Les paroles que nous avons \u00e9cout\u00e9es, mais aussi les chants et les danses qui ont anim\u00e9 notre assembl\u00e9e, nous ont parl\u00e9 de mani\u00e8re \u00e9loquente du d\u00e9sir d\u2019harmonie, de fraternit\u00e9 et de paix incarn\u00e9s dans les enseignements des religions du monde. Puisse notre rencontre de cet apr\u00e8s-midi \u00eatre un signe clair des efforts des leaders et des adeptes des religions pr\u00e9sentes dans ce pays pour vivre ensemble dans le respect r\u00e9ciproque et la bonne volont\u00e9. Au Bangladesh, o\u00f9 le droit \u00e0 la libert\u00e9 religieuse est un principe fondamental, que cet engagement soit un appel respectueux mais ferme \u00e0 qui cherchera \u00e0 fomenter des divisions, de la haine et de la violence au nom de la religion. C\u2019est un signe particuli\u00e8rement r\u00e9confortant de notre temps que les croyants et les personnes de bonne volont\u00e9 se sentent toujours plus appel\u00e9s \u00e0 coop\u00e9rer \u00e0 la formation d\u2019une culture de la rencontre, du dialogue et de la collaboration au service de la famille humaine. Cela requiert plus qu\u2019une simple tol\u00e9rance. Cela nous stimule \u00e0 tendre la main \u00e0 l\u2019autre dans une attitude de confiance r\u00e9ciproque et de compr\u00e9hension, pour construire une unit\u00e9 qui int\u00e8gre la diversit\u00e9 non comme une menace, mais comme une source potentielle d\u2019enrichissement et de croissance. Cela nous incite \u00e0 nous exercer \u00e0 l\u2019ouverture du c\u0153ur, de mani\u00e8re \u00e0 voir les autres comme un chemin, non pas comme un obstacle.<\/p>\n

Permettez-moi d\u2019explorer bri\u00e8vement quelques caract\u00e9ristiques essentielles de cette \u201couverture du c\u0153ur\u201d qui est la condition pour une culture de la rencontre. En premier lieu, celle-ci est une porte. Ce n\u2019est pas une th\u00e9orie abstraite, mais une exp\u00e9rience v\u00e9cue. Cela nous permet d\u2019entreprendre un dialogue de vie, non pas un simple \u00e9change d\u2019id\u00e9es. Cela demande de la bonne volont\u00e9 et de l\u2019accueil, mais ne doit pas \u00eatre confondu avec l\u2019indiff\u00e9rence ou la r\u00e9ticence \u00e0 exprimer nos convictions les plus profondes. S\u2019engager fructueusement avec l\u2019autre signifie partager nos identit\u00e9s religieuses et culturelles distinctes, mais toujours avec humilit\u00e9, honn\u00eatet\u00e9 et respect. L\u2019ouverture du c\u0153ur est aussi semblable \u00e0 une \u00e9chelle qui rejoint l\u2019Absolu. En rappelant cette dimension transcendante de notre activit\u00e9, nous nous rendons compte de la n\u00e9cessit\u00e9 de purifier nos c\u0153urs, de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir voir toutes choses dans leur perspective la plus vraie. \u00c0 chaque pas, notre vue deviendra plus claire et nous recevrons la force de pers\u00e9v\u00e9rer dans l\u2019engagement \u00e0 comprendre et \u00e0 valoriser les autres et leur point de vue. De cette fa\u00e7on, nous trouverons la sagesse et la force n\u00e9cessaires pour tendre \u00e0 tous la main de l\u2019amiti\u00e9. L\u2019ouverture du c\u0153ur est aussi un chemin qui conduit \u00e0 la recherche de la bont\u00e9, de la justice et de la solidarit\u00e9.<\/p>\n

Cela incite \u00e0 rechercher le bien de nos proches. Dans sa lettre aux chr\u00e9tiens de Rome, Saint Paul les a exhort\u00e9s ainsi : \u00ab Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais combats le mal par le bien\u00bb (Rm 12,21). C\u2019est un sentiment que tous nous pouvons imiter. La sollicitude religieuse pour le bien de notre prochain, qui provient d\u2019un c\u0153ur ouvert, coule comme un vaste fleuve, en irriguant les terres arides et d\u00e9sertes de la haine, de la corruption, de la pauvret\u00e9 et de la violence qui d\u00e9grade tellement les vies humaines, divise les familles et d\u00e9figure le don de la cr\u00e9ation. Les diverses communaut\u00e9s religieuses du Bangladesh ont embrass\u00e9 cette route d\u2019une mani\u00e8re particuli\u00e8re dans l\u2019engagement \u00e0 prendre soin de la terre, notre maison commune, et dans la r\u00e9ponse aux catastrophes naturelles qui ont afflig\u00e9 la nation au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Je pense aussi \u00e0 la manifestation commune de douleur, de pri\u00e8re et de solidarit\u00e9 qui a accompagn\u00e9 le tragique \u00e9croulement du Rana Plaza, qui demeure imprim\u00e9 dans l\u2019esprit de tous. Dans ces diverses expressions, nous voyons combien le chemin de la bont\u00e9 conduit \u00e0 la coop\u00e9ration au service des autres.<\/p>\n

Un esprit d\u2019ouverture, d\u2019acceptation et de coop\u00e9ration entre les croyants ne contribue pas simplement \u00e0 une culture d\u2019harmonie et de paix ; celui-ci est son c\u0153ur battant. Comme notre monde a besoin de ce c\u0153ur qui bat avec force, pour contrer le virus de la corruption politique, les id\u00e9ologies religieuses destructrices, la tentation de fermer les yeux face aux besoins des pauvres, des r\u00e9fugi\u00e9s, des minorit\u00e9s pers\u00e9cut\u00e9es et des plus vuln\u00e9rables ! Cette ouverture est n\u00e9cessaire pour accueillir les personnes de notre monde, sp\u00e9cialement les jeunes, qui parfois se sentent seuls et d\u00e9concert\u00e9s dans la recherche du sens de la vie !<\/p>\n

Chers amis, je vous remercie pour vos efforts \u00e0 promouvoir la culture de la rencontre, et je prie pour qu\u2019avec la d\u00e9monstration de l\u2019engagement commun des adeptes des religions \u00e0 discerner le bien et \u00e0 le mettre en pratique, nous aidions tous les croyants \u00e0 grandir dans la sagesse et dans la saintet\u00e9, et \u00e0 coop\u00e9rer pour construire un monde toujours plus humain, uni et pacifique. J\u2019ouvre mon c\u0153ur \u00e0 vous tous et je vous remercie encore une fois de votre accueil. Souvenons-nous les uns des autres dans nos pri\u00e8res.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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