![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Pope_Myanmar_Monks.jpg\")
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Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l’allocution du pape Fran\u00e7ois lors de la rencontre avec le Conseil des moines bouddhistes de Sangha:<\/strong><\/p>\n C\u2019est une grande joie pour moi d\u2019\u00eatre avec vous. Je remercie le V\u00e9n\u00e9rable Bhaddanta Kumarabivamsa, Pr\u00e9sident du Comit\u00e9 d\u2019\u00c9tat Sangha Maha Nayaka, pour ses paroles de bienvenue et pour ses efforts dans l\u2019organisation de ma visite ici aujourd\u2019hui. En vous saluant tous, j\u2019exprime mon appr\u00e9ciation particuli\u00e8re pour la pr\u00e9sence de Son Excellence Thura Aung Ko, Ministre pour les Affaires Religieuses et la Culture.<\/p>\n Notre rencontre est une occasion importante pour renouveler et renforcer les liens d\u2019amiti\u00e9 et de respect entre bouddhistes et catholiques. C\u2019est aussi une opportunit\u00e9 pour affirmer notre engagement pour la paix, le respect de la dignit\u00e9 humaine et la justice pour chaque homme et chaque femme. Non seulement au Myanmar, mais aussi dans le monde entier, les personnes ont besoin de ce t\u00e9moignage commun de la part des leaders religieux. Car, quand nous parlons d\u2019une seule voix en affirmant la valeur p\u00e9renne de la justice, de la paix et de la dignit\u00e9 fondamentale de chaque \u00eatre humain, nous offrons une parole d\u2019esp\u00e9rance. Nous aidons les bouddhistes, les catholiques et toutes les personnes \u00e0 lutter pour une plus grande harmonie dans leurs communaut\u00e9s.<\/p>\n \u00c0 toute \u00e9poque, l\u2019humanit\u00e9 fait l\u2019exp\u00e9rience d\u2019injustices, de moments de conflits et d\u2019in\u00e9galit\u00e9 entre les personnes. En notre temps-m\u00eame, ces difficult\u00e9s semblent \u00eatre particuli\u00e8rement graves. M\u00eame si la soci\u00e9t\u00e9 a accompli un grand progr\u00e8s technologique et si les personnes dans le monde sont toujours plus conscientes de leur commune humanit\u00e9 et de leur destin commun, les blessures des conflits, de la pauvret\u00e9 et de l\u2019oppression subsistent, et cr\u00e9ent de nouvelles divisions. Face \u00e0 ces d\u00e9fis, nous ne devons jamais nous r\u00e9signer. Sur les bases de nos traditions spirituelles respectives, nous savons en effet qu\u2019il existe une voie pour aller de l\u2019avant, qu\u2019il existe un chemin qui conduit \u00e0 la gu\u00e9rison, \u00e0 la compr\u00e9hension mutuelle et au respect. Une voie fond\u00e9e sur la compassion et sur l\u2019amour.<\/p>\n Je d\u00e9sire exprimer mon estime \u00e0 tous ceux qui au Myanmar vivent selon les traditions religieuses du Bouddhisme. \u00c0 travers les enseignements du Bouddha, et le t\u00e9moignage z\u00e9l\u00e9 de si nombreux moines et moniales, les gens de cette terre ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s aux valeurs de la patience, de la tol\u00e9rance et du respect de la vie, ainsi qu\u2019\u00e0 une spiritualit\u00e9 attentive \u00e0 notre environnement naturel et profond\u00e9ment respectueuse de celui-ci. Comme nous le savons, ces valeurs sont essentielles pour un d\u00e9veloppement int\u00e9gral de la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 partir de la plus petite mais de la plus fondamentale unit\u00e9, la famille, pour s\u2019\u00e9tendre ensuite aux r\u00e9seaux de relations qui nous mettent en \u00e9troite connexion \u2013 relations enracin\u00e9es dans la culture, dans l\u2019appartenance ethnique et nationale, mais en derni\u00e8re analyse enracin\u00e9es dans l\u2019appartenance \u00e0 une commune humanit\u00e9. Dans une v\u00e9ritable culture de la rencontre, ces valeurs peuvent renforcer nos communaut\u00e9s et aider \u00e0 r\u00e9pandre la lumi\u00e8re si n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Le grand d\u00e9fi de nos jours est d\u2019aider les personnes \u00e0 s\u2019ouvrir au transcendant. \u00catre capables de regarder profond\u00e9ment \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de soi et de se conna\u00eetre soi-m\u00eame de mani\u00e8re \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019interconnexion r\u00e9ciproque entre toutes les personnes. Se rendre compte que nous ne pouvons pas rester isol\u00e9s les uns des autres. Si nous devons \u00eatre unis, et c\u2019est l\u00e0 notre propos, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9passer toutes les formes d\u2019incompr\u00e9hension, d\u2019intol\u00e9rance, de pr\u00e9jug\u00e9 et de haine. Comment pouvons-nous le faire? Les paroles du Bouddha offrent \u00e0 chacun de nous un guide: \u00ab\u00c9limine la col\u00e8re avec l\u2019absence de col\u00e8re, vaincs le m\u00e9chant avec la bont\u00e9, d\u00e9fais l\u2019avare avec la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, vaincs le menteur avec la v\u00e9rit\u00e9\u00bb (Dhammapada, XVII, 223). La pri\u00e8re attribu\u00e9e \u00e0 Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise exprime des sentiments semblables: \u00abSeigneur, fais de moi un instrument de ta paix. L\u00e0 o\u00f9 est la haine que je porte l\u2019amour, l\u00e0 o\u00f9 est l\u2019offense que je porte le pardon… L\u00e0 o\u00f9 sont les t\u00e9n\u00e8bres que je porte la lumi\u00e8re, et l\u00e0 o\u00f9 est la tristesse que je porte la joie \u00bb.<\/p>\n Puisse cette Sagesse continuer \u00e0 inspirer tout effort pour promouvoir la patience et la compr\u00e9hension, et pour gu\u00e9rir les blessures des conflits qui au fil des ann\u00e9es ont divis\u00e9 les personnes de diverses cultures, ethnies et convictions religieuses. Ces efforts ne sont jamais seulement les pr\u00e9rogatives des leaders religieux, et ne sont pas de la comp\u00e9tence exclusive de l\u2019\u00c9tat. Bien plut\u00f4t, c\u2019est toute la soci\u00e9t\u00e9, tous ceux qui sont pr\u00e9sents au sein de la communaut\u00e9 qui doivent participer au travail de d\u00e9passement du conflit et de l\u2019injustice. Cependant, c\u2019est la responsabilit\u00e9 particuli\u00e8re des leaders civils et religieux d\u2019assurer que chaque voix soit entendue, afin que les d\u00e9fis et les besoins du moment puissent \u00eatre clairement compris et confront\u00e9s dans un esprit d\u2019impartialit\u00e9 et de solidarit\u00e9 r\u00e9ciproque. J\u2019adresse mes compliments pour le travail que la Panglong Peace Conference r\u00e9alise \u00e0 ce propos, et je prie afin que ceux qui guident cet effort puissent continuer \u00e0 promouvoir une plus grande participation de la part de tous ceux qui vivent au Myanmar. Cela contribuera assur\u00e9ment \u00e0 l\u2019engagement pour faire avancer la paix, la s\u00e9curit\u00e9 et une prosp\u00e9rit\u00e9 qui soit inclusive \u00e0 tous.<\/p>\n Pour que ces efforts produisent des fruits durables, une plus grande coop\u00e9ration entre les leaders religieux sera certainement, n\u00e9cessaire. \u00c0 ce sujet, je d\u00e9sire que vous sachiez que l\u2019\u00c9glise Catholique est un partenaire disponible. Les opportunit\u00e9s de rencontre et de dialogue entre les leaders religieux repr\u00e9sentent un \u00e9l\u00e9ment important dans la promotion de la justice et de paix au Myanmar. Je suis bien conscient qu\u2019au mois d\u2019avril dernier, la Conf\u00e9rence des \u00c9v\u00eaques Catholiques a accueilli une rencontre de deux jours sur la paix, \u00e0 laquelle ont particip\u00e9 les chefs des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s religieuses, ainsi que des ambassadeurs et des repr\u00e9sentants d\u2019agences non gouvernementales. Si nous devons approfondir notre connaissance r\u00e9ciproque et affirmer notre interconnexion et notre destin commun, ces rencontres sont essentielles. La justice authentique et la paix durable peuvent \u00eatre atteintes seulement quand elles sont garanties \u00e0 tous.<\/p>\n Chers amis, puissent les Bouddhistes et les Catholiques cheminer ensemble sur ce chemin de gu\u00e9rison, et travailler c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te pour le bien de chaque habitant de cette terre. Dans les \u00c9critures chr\u00e9tiennes, l\u2019Ap\u00f4tre Paul exhorte ses auditeurs \u00e0 se r\u00e9jouir avec ceux qui sont dans la joie, \u00e0 pleurer avec ceux qui pleurent (Cf. Rm. 12,15), portant humblement les fardeaux les uns des autres (Cf. Gal. 6,2). Au nom de mes fr\u00e8res et s\u0153urs Catholiques, j\u2019exprime notre disponibilit\u00e9 pour continuer \u00e0 cheminer avec vous et \u00e0 semer des graines de paix et de gu\u00e9rison, de compassion et d\u2019esp\u00e9rance sur cette terre.<\/p>\n Je vous remercie \u00e0 nouveau de m\u2019avoir invit\u00e9 \u00e0 \u00eatre ici aujourd\u2019hui avec vous. Sur vous tous, j\u2019appelle la b\u00e9n\u00e9diction divine de la joie et de la paix.<\/p>\n [01793-FR.01] [Texte original: Italien]<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l’allocution du pape Fran\u00e7ois lors de la rencontre avec le Conseil des moines bouddhistes de Sangha: C\u2019est une grande joie pour moi d\u2019\u00eatre avec vous. 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