Aujourd\u2019hui \u00e0 16 heures en la basilique Saint-Pierre de Rome, le pape Fran\u00e7ois a tenu un Consistoire ordinaire public en vue de la cr\u00e9ation de cinq nouveaux cardinaux. La partie essentielle de cette c\u00e9r\u00e9monie comprend l\u2019imposition de la barrette, la pr\u00e9sentation de l\u2019anneau ainsi que l\u2019assignement d\u2019un titre de diaconie qui signifie service. La c\u00e9l\u00e9bration a d\u00e9but\u00e9 par \u00a0des pri\u00e8res, entre autres d\u2019action de gr\u00e2ce, et la lecture d\u2019un passage de l\u2019\u00c9vangile selon saint Marc (10, 32-45).<\/p>\n
Par la suite, le Saint-P\u00e8re a lu la formule de cr\u00e9ation des cardinaux et prononc\u00e9 solennellement le nom des nouveaux cardinaux, proclamant ainsi leur ordre officiel. Le rite s\u2019est poursuivi avec la profession de foi des nouveaux cardinaux devant le Peuple de Dieu ainsi que le serment de fid\u00e9lit\u00e9 et d\u2019ob\u00e9issance au pape Fran\u00e7ois et \u00e0 ses successeurs.<\/p>\n
Finalement, les nouveaux cardinaux, selon l\u2019ordre de leur cr\u00e9ation, se mettent \u00e0 genoux devant le Saint-P\u00e8re qui leur impose le zucchetto et la barrette cardinalice et leur remet l\u2019anneau de cardinal. Le Pape assigne \u00e0 chaque cardinal une \u00e9glise de Rome en signe de participation \u00e0 la charge pastorale du Pape dans son dioc\u00e8se de Rome. Cette partie de la c\u00e9l\u00e9bration se termine par l\u2019\u00e9change de la paix entre le Pape et les nouveaux cardinaux.<\/p>\n
Vous trouverez ci-dessous le texte de l\u2019hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois telle que prononc\u00e9e lors de ce consistoire\u00a0:<\/p>\n
\n\u00abJ\u00e9sus marchait devant eux\u00bb. C\u2019est l\u2019image qui nous vient de l\u2019\u00c9vangile que nous avons entendu (Mc 10, 32-45), et qui constitue aussi l\u2019arri\u00e8re-fond de l\u2019acte que nous accomplissons: un Consistoire pour la cr\u00e9ation de nouveaux Cardinaux.<\/p>\n
J\u00e9sus marche r\u00e9solument vers J\u00e9rusalem. Il sait bien ce qui l\u2019attend et il en a parl\u00e9 plusieurs fois \u00e0 ses disciples. Mais entre le c\u0153ur de J\u00e9sus et le c\u0153ur des disciples, il y a une distance, que seul l\u2019Esprit Saint pourra combler. J\u00e9sus le sait; c\u2019est pourquoi, il est patient avec eux, il leur parle avec franchise, et surtout il les pr\u00e9c\u00e8de, il marche devant eux.<\/p>\n
Le long du chemin, les disciples eux-m\u00eames sont distraits par des int\u00e9r\u00eats non coh\u00e9rents avec la \u201cdirection\u201d de J\u00e9sus, avec sa volont\u00e9 qui ne fait qu\u2019un avec la volont\u00e9 du P\u00e8re. Par exemple \u2013 nous l\u2019avons entendu \u2013 les deux fr\u00e8res Jacques et Jean pensent qu\u2019il serait beau de s\u2019asseoir \u00e0 la droite et la gauche du roi d\u2019Isra\u00ebl (cf. v. 37). Ils ne regardent pas la r\u00e9alit\u00e9! Ils croient voir et ne voient pas, savoir et ne savent pas, comprendre mieux que les autres et ne comprennent pas…<\/p>\n
La r\u00e9alit\u00e9 au contraire est tout autre, c\u2019est celle que J\u00e9sus garde pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019esprit et qui guide ses pas. La r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est la croix, c\u2019est le p\u00e9ch\u00e9 du monde qu\u2019il est venu prendre sur lui et d\u00e9raciner de la terre des hommes et des femmes. La r\u00e9alit\u00e9, ce sont les innocents qui souffrent et meurent \u00e0 cause des guerres et du terrorisme; ce sont les esclavages qui ne cessent pas de nier la dignit\u00e9, m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque des droits humains; la r\u00e9alit\u00e9, ce sont les camps de r\u00e9fugi\u00e9s qui parfois ressemblent plus \u00e0 un enfer qu\u2019\u00e0 un purgatoire; la r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est le rejet syst\u00e9matique de tout ce qui ne sert plus, y compris les personnes.<\/p>\n
C\u2019est cela que J\u00e9sus voit, tandis qu\u2019il marche vers J\u00e9rusalem. Durant sa vie publique, il a manifest\u00e9 la tendresse du P\u00e8re, gu\u00e9rissant tous ceux qui \u00e9taient sous l\u2019emprise du malin (cf. Ac 10, 38). Maintenant il sait qu\u2019est venu le moment d\u2019aller au bout, d\u2019arracher la racine du mal, et pour cela, il va r\u00e9solument vers la croix.<\/p>\n
Nous aussi, fr\u00e8res et s\u0153urs, nous sommes en chemin avec J\u00e9sus sur cette route. En particulier, je m\u2019adresse \u00e0 vous, tr\u00e8s chers nouveaux Cardinaux. J\u00e9sus \u00ab marche devant vous \u00bb et il vous demande de le suivre r\u00e9solument sur son chemin. Il vous appelle \u00e0 regarder la r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 ne pas vous laisser distraire par d\u2019autres int\u00e9r\u00eats, par d\u2019autres perspectives. Il ne vous a pas appel\u00e9s \u00e0 devenir \u201cdes princes\u201d de l\u2019\u00c9glise, \u00e0 \u201c\u00eatre assis \u00e0 sa droite ou \u00e0 sa gauche\u201d. Il vous appelle \u00e0 servir comme lui et avec lui. A servir le P\u00e8re et les fr\u00e8res. Il vous appelle \u00e0 affronter, avec la m\u00eame attitude que lui, le p\u00e9ch\u00e9 du monde et ses cons\u00e9quences dans l\u2019humanit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui. En le suivant, Lui, vous marchez vous aussi devant le peuple saint de Dieu, gardant le regard fix\u00e9 sur la croix et sur la r\u00e9surrection du Seigneur.<\/p>\n
Et alors, par l\u2019intercession de la Vierge M\u00e8re, invoquons avec foi l\u2019Esprit Saint, pour qu\u2019il comble toute distance entre nos c\u0153urs et le c\u0153ur du Christ, et que toute notre vie devienne un service \u00e0 Dieu et \u00e0 nos fr\u00e8res.<\/p>\n
[01026-FR.01] [Texte original: Italien]<\/p>\n<\/blockquote>\n
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