![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Pope_Pentecost_Homily.jpg\")
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Vous trouverez ci-dessous le texte de l’hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois lors de la Messe de la Pentec\u00f4te en la Place Saint-Pierre:<\/strong><\/p>\n Se conclut aujourd\u2019hui le temps de P\u00e2ques, cinquante jours qui, de la R\u00e9surrection de J\u00e9sus \u00e0 la Pentec\u00f4te, sont marqu\u00e9s de mani\u00e8re sp\u00e9ciale par la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit Saint. C\u2019est lui, en effet, le Don pascal par excellence. C\u2019est l\u2019Esprit cr\u00e9ateur, qui r\u00e9alise toujours des choses nouvelles. Deux nouveaut\u00e9s nous sont montr\u00e9es dans les Lectures d\u2019aujourd\u2019hui : dans la premi\u00e8re, l\u2019Esprit fait des disciples un peuple nouveau ; dans l\u2019\u00c9vangile, il cr\u00e9e dans les disciples un c\u0153ur nouveau.<\/p>\n Un peuple nouveau. Le jour de Pentec\u00f4te, l\u2019Esprit est descendu du ciel, sous forme de \u00ab langues qu\u2019on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s\u2019en posa sur chacun […]. Tous furent remplis d\u2019Esprit Saint : ils se mirent \u00e0 parler en d\u2019autres langues \u00bb (Ac 2, 3-4). La Parole de Dieu d\u00e9crit ainsi l\u2019action de l\u2019Esprit, qui se pose d\u2019abord sur chacun et ensuite met tous en communication. Il fait \u00e0 chacun un don et r\u00e9unit tous dans l\u2019unit\u00e9. En d\u2019autres termes, le m\u00eame Esprit cr\u00e9e la diversit\u00e9 et l\u2019unit\u00e9 et, ainsi, fa\u00e7onne un peuple nouveau, diversifi\u00e9 et uni : l\u2019\u00c9glise universelle. D\u2019abord, avec imagination et de mani\u00e8re impr\u00e9visible, il cr\u00e9e la diversit\u00e9 ; \u00e0 chaque \u00e9poque, en effet, il fait fleurir des charismes nouveaux et vari\u00e9s. Ensuite, le m\u00eame Esprit r\u00e9alise l\u2019unit\u00e9 : il relie, r\u00e9unit, recompose l\u2019harmonie : \u00ab Par sa pr\u00e9sence et son action, il r\u00e9unit dans l\u2019unit\u00e9 les esprits qui sont distincts les uns des autres et s\u00e9par\u00e9s \u00bb (Cyrille d\u2019Alexandrie, Commentaire sur l\u2019\u00e9vangile de Jean, XI, 11). En sorte qu\u2019il y ait l\u2019unit\u00e9 vraie, celle selon Dieu, qui n\u2019est pas uniformit\u00e9, mais unit\u00e9 dans la diff\u00e9rence.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Pour r\u00e9aliser cela, il convient de nous aider \u00e0 \u00e9viter deux tentations r\u00e9currentes. La premi\u00e8re, c\u2019est celle de chercher la diversit\u00e9 sans l\u2019unit\u00e9. Cela arrive quand on veut se distinguer, quand on cr\u00e9e des coalitions et des partis, quand on se raidit sur des positions qui excluent, quand on s\u2019enferme dans des particularismes propres, jugeant peut-\u00eatre qu\u2019on est meilleur ou qu\u2019on a toujours raison. Ce sont les soi-disant \u2018\u2018gardiens de la v\u00e9rit\u00e9\u2019\u2019. Alors, on choisit la partie, non le tout, l\u2019appartenance \u00e0 ceci ou \u00e0 cela avant l\u2019appartenance \u00e0 l\u2019\u00c9glise ; on devient des \u2018\u2018supporters\u2019\u2019 qui prennent parti plut\u00f4t que des fr\u00e8res et s\u0153urs dans le m\u00eame Esprit ; des chr\u00e9tiens \u2018\u2018de droite ou de gauche\u2019\u2019 avant d\u2019\u00eatre de J\u00e9sus ; des gardiens inflexibles du pass\u00e9 ou des avant-gardistes de l\u2019avenir avant d\u2019\u00eatre des enfants humbles et reconnaissants de l\u2019\u00c9glise. Ainsi, il y a la diversit\u00e9 sans l\u2019unit\u00e9. La tentation oppos\u00e9e est en revanche celle de chercher l\u2019unit\u00e9 sans la diversit\u00e9. Cependant, ainsi, l\u2019unit\u00e9 devient uniformit\u00e9, obligation de faire tout ensemble et tout pareil, de penser tous toujours de la m\u00eame mani\u00e8re. De cette fa\u00e7on, l\u2019unit\u00e9 finit par \u00eatre homologation et il n\u2019y a plus de libert\u00e9. Mais, dit saint Paul, \u00ab l\u00e0 o\u00f9 l\u2019Esprit du Seigneur est pr\u00e9sent, l\u00e0 est la libert\u00e9 \u00bb (2 Co 3, 17).<\/p>\n Notre pri\u00e8re \u00e0 l\u2019Esprit Saint, c\u2019est alors de demander la gr\u00e2ce d\u2019accueillir son unit\u00e9, un regard qui embrasse et aime, au-del\u00e0 des pr\u00e9f\u00e9rences personnelles, son \u00c9glise, notre \u00c9glise ; de prendre en charge l\u2019unit\u00e9 de tous, de mettre fin aux bavardages qui s\u00e8ment la division et aux envies qui empoisonnent, car \u00eatre des hommes et des femmes d\u2019\u00c9glise signifie \u00eatre des hommes et des femmes de communion ; c\u2019est de demander \u00e9galement un c\u0153ur qui sente l\u2019\u00c9glise notre m\u00e8re et notre maison : la maison accueillante et ouverte, o\u00f9 on partage la joie multiforme de l\u2019Esprit Saint.<\/p>\n Et venons-en \u00e0 la seconde nouveaut\u00e9 : un c\u0153ur nouveau. J\u00e9sus Ressuscit\u00e9, en apparaissant pour la premi\u00e8re fois aux siens, dit : \u00ab Recevez l\u2019Esprit Saint. \u00c0 qui vous remettrez ses p\u00e9ch\u00e9s, ils seront remis \u00bb (Jn 20, 22-23). J\u00e9sus ne condamne pas les siens, qui l\u2019avaient abandonn\u00e9 et reni\u00e9 durant la passion, mais il leur donne l\u2019Esprit du pardon. L\u2019Esprit est le premier don du Ressuscit\u00e9 et il est donn\u00e9 avant tout pour pardonner les p\u00e9ch\u00e9s. Voil\u00e0 le commencement de l\u2019\u00c9glise, voil\u00e0 la colle qui nous maintient ensemble, le ciment qui unit les briques de la maison : le pardon. Car, le pardon est le don \u00e0 la puissance n, c\u2019est le plus grand amour, celui qui garde uni malgr\u00e9 tout, qui emp\u00eache de s\u2019effondrer, qui renforce et consolide. Le pardon lib\u00e8re le c\u0153ur et permet de recommencer : le pardon donne l\u2019esp\u00e9rance ; sans pardon l\u2019\u00c9glise ne s\u2019\u00e9difie pas.<\/p>\n L\u2019Esprit du pardon, qui r\u00e9sout tout dans la concorde, nous pousse \u00e0 refuser d\u2019autres voies : celles h\u00e2tives de celui qui juge, celles sans issue de celui qui ferme toutes les portes, celles \u00e0 sens unique de celui qui critique les autres. L\u2019Esprit nous exhorte, au contraire, \u00e0 parcourir la voie \u00e0 double sens du pardon re\u00e7u et du pardon donn\u00e9, de la mis\u00e9ricorde divine qui se fait amour du prochain, de la charit\u00e9 comme \u00ab unique crit\u00e8re selon lequel tout doit \u00eatre fait ou ne pas \u00eatre fait, chang\u00e9 ou pas chang\u00e9 \u00bb (Isaac de l\u2019\u00c9toile, Discours 31). Demandons la gr\u00e2ce de rendre toujours plus beau le visage de notre M\u00e8re l\u2019\u00c9glise en nous renouvelant par le pardon et en nous corrigeant nous-m\u00eames : ce n\u2019est qu\u2019alors que nous pourrons corriger les autres dans la charit\u00e9.<\/p>\n Demandons-le \u00e0 l\u2019Esprit Saint, feu d\u2019amour qui br\u00fble dans l\u2019\u00c9glise et en nous, m\u00eame si souvent nous le couvrons de la cendre de nos p\u00e9ch\u00e9s : \u2018\u2018Esprit de Dieu, Seigneur qui te trouves dans mon c\u0153ur et dans le c\u0153ur de l\u2019\u00c9glise, toi qui conduis l\u2019\u00c9glise, fa\u00e7onne-la dans la diversit\u00e9, viens ! Pour vivre, nous avons besoin de Toi comme de l\u2019eau : descends encore sur nous et enseigne-nous l\u2019unit\u00e9, renouvelle nos c\u0153urs et enseigne-nous \u00e0 aimer comme tu nous aimes, \u00e0 pardonner comme tu nous pardonnes ! Amen\u2019\u2019.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n [00862-FR.02] [Texte original: Italien]<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vous trouverez ci-dessous le texte de l’hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois lors de la Messe de la Pentec\u00f4te en la Place Saint-Pierre: Se conclut aujourd\u2019hui le temps de P\u00e2ques, cinquante jours qui, de la R\u00e9surrection de J\u00e9sus \u00e0 la Pentec\u00f4te, sont marqu\u00e9s de mani\u00e8re sp\u00e9ciale par la pr\u00e9sence de l\u2019Esprit Saint. 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