![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Capture-d\u00e2\u0080\u0099e\u00cc\u0081cran-2017-04-28-a\u00cc\u0080-12.53.30.jpg\")
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Vous trouverez ci-dessous le texte de l’allocution du pape Fran\u00e7ois lors de la rencontre oecum\u00e9nique avec le patriarche orthodoxe copte Sa Saintet\u00e9 Tawadros II:<\/strong><\/p>\n Le Seigneur est ressuscit\u00e9, il est vraiment ressuscit\u00e9 [Al Massih kam, bihakika kam !]<\/p>\n Saintet\u00e9, tr\u00e8s cher Fr\u00e8re,<\/p>\n C\u2019est depuis peu qu\u2019a eu lieu la grande Solennit\u00e9 de P\u00e2ques, centre de la vie chr\u00e9tienne, que<\/p>\n nous avons eu la gr\u00e2ce de c\u00e9l\u00e9brer cette ann\u00e9e le m\u00eame jour. Nous avons ainsi proclam\u00e9 \u00e0 l\u2019unisson l\u2019annonce de la R\u00e9surrection, en revivant, en un certain sens, l\u2019exp\u00e9rience des premiers disciples, qui ce jour-l\u00e0, ensemble, \u00ab furent remplis de joie en voyant le Seigneur \u00bb (Jn 20, 20). Cette joie pascale est aujourd\u2019hui enrichie par le don d\u2019adorer ensemble le Ressuscit\u00e9 dans la pri\u00e8re et d\u2019\u00e9changer de nouveau, en son nom, le saint baiser et l\u2019accolade de la paix. J\u2019en suis tr\u00e8s reconnaissant : en arrivant ici comme p\u00e8lerin, j\u2019\u00e9tais certain de recevoir la b\u00e9n\u00e9diction d\u2019un Fr\u00e8re qui m\u2019attendait. Grande \u00e9tait l\u2019attente de nous retrouver : en effet, je garde bien vivant le souvenir de la visite de Votre Saintet\u00e9 \u00e0 Rome, peu apr\u00e8s mon \u00e9lection, le 10 mai 2013, une date qui est heureusement devenue l\u2019occasion de c\u00e9l\u00e9brer chaque ann\u00e9e la Journ\u00e9e d\u2019amiti\u00e9 copte-catholique.<\/p>\n Dans la joie de poursuivre fraternellement notre route \u0153cum\u00e9nique, je voudrais rappeler avant tout ce jalon dans les relations entre le si\u00e8ge de Pierre et celui de Marc qu\u2019est la D\u00e9claration commune sign\u00e9e par nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs il y a plus de quarante ans, le 10 mai 1973. Ce jour-l\u00e0, apr\u00e8s des \u00ab si\u00e8cles d\u2019histoire difficiles \u00bb, au cours desquels \u00ab ont surgi des divergences th\u00e9ologiques qui ont \u00e9t\u00e9 entretenues et aggrav\u00e9es par des facteurs de caract\u00e8re non th\u00e9ologique \u00bb et par une m\u00e9fiance toujours plus g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e dans les relations, gr\u00e2ce \u00e0 Dieu on est arriv\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre ensemble que le Christ est \u00ab Dieu parfait pour ce qui est de sa divinit\u00e9, et homme parfait pour ce qui est de son humanit\u00e9 \u00bb (D\u00e9claration commune sign\u00e9e par le Saint-P\u00e8re Paul VI et par Sa Saintet\u00e9 Amba Shenouda III, 10 mai 1973). Mais non moins importants et non moins actuels sont les mots qui pr\u00e9c\u00e8dent imm\u00e9diatement, par lesquels nous avons reconnu \u00ab notre Seigneur et Dieu et Sauveur et Roi de nous tous, J\u00e9sus Christ \u00bb. Par ces expressions, le si\u00e8ge de Marc et celui de Pierre ont proclam\u00e9 la seigneurie de J\u00e9sus : ensemble, nous avons confess\u00e9 que nous appartenons \u00e0 J\u00e9sus et qu\u2019il est notre tout.<\/p>\n De plus, nous avons compris qu\u2019\u00e9tant siens, nous ne pouvons plus penser aller chacun son chemin, car nous trahirions sa volont\u00e9 : que les siens soient \u00ab tous […] un […] pour que le monde croie \u00bb (Jn 17, 21). Devant le Seigneur, qui nous veut \u00ab parfaitement un \u00bb (v. 23), il ne nous est plus possible de nous cacher derri\u00e8re les pr\u00e9textes des divergences d\u2019interpr\u00e9tation ni non plus derri\u00e8re des si\u00e8cles d\u2019histoire et de traditions qui nous ont rendus \u00e9trangers. Comme l\u2019a dit ici Sa Saintet\u00e9 Jean-Paul II : \u00ab Il n’y a pas de temps \u00e0 perdre \u00e0 ce sujet. Notre communion dans l’unique Seigneur J\u00e9sus Christ, dans l’unique Esprit Saint et dans l’unique Bapt\u00eame constitue d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 profonde et fondamentale \u00bb (Discours lors de la rencontre \u0153cum\u00e9nique, 25 f\u00e9vrier 2000). Il y a, en ce sens, non seulement un \u0153cum\u00e9nisme fait de gestes, de paroles et d\u2019engagement, mais une communion d\u00e9j\u00e0 effective, qui grandit chaque jour dans la relation vivante avec le Seigneur J\u00e9sus, qui s\u2019enracine dans la foi profess\u00e9e et se fonde r\u00e9ellement sur notre bapt\u00eame, sur le fait d\u2019\u00eatre des \u2018\u2018cr\u00e9atures nouvelles\u2019\u2019 (cf. 2 Co 5, 17) en lui : en somme, \u00ab un seul Seigneur, une seule foi, un seul bapt\u00eame \u00bb (Ep 4, 5). D\u2019ici, nous repartons toujours, pour pr\u00e9parer le jour si d\u00e9sir\u00e9 o\u00f9 nous serons en pleine et visible communion \u00e0 l\u2019autel du Seigneur.<\/p>\n Sur ce chemin passionnant qui, – comme la vie- n\u2019est pas toujours facile et lin\u00e9aire, mais sur lequel le Seigneur nous exhorte \u00e0 aller de l\u2019avant, nous ne sommes pas seuls. Nous accompagne une foule immense de saints et de martyrs, qui d\u00e9j\u00e0 pleinement unis, nous poussent \u00e0 \u00eatre ici-bas une image vivante de la \u00ab J\u00e9rusalem c\u00e9leste \u00bb (Ga 4, 26). Parmi eux, se r\u00e9jouissent certainement aujourd\u2019hui de notre rencontre, \u00e0 titre particulier, les saints Pierre et Marc. Le lien qui les unit est grand. Qu\u2019il suffise de penser au fait que saint Marc a plac\u00e9 au c\u0153ur de son \u00c9vangile la profession de foi de Pierre : \u00ab Tu es le Christ \u00bb. Ce fut la r\u00e9ponse \u00e0 la question, toujours actuelle, de J\u00e9sus : \u00ab Mais vous, qui dites-vous que je suis ? \u00bb (Mc 8, 29). Aujourd\u2019hui \u00e9galement beaucoup de gens ne savent pas r\u00e9pondre \u00e0 cette interrogation ; il manque m\u00eame quelqu\u2019un pour la susciter et surtout pour offrir en r\u00e9ponse la joie de conna\u00eetre J\u00e9sus, cette m\u00eame joie avec laquelle nous avons la gr\u00e2ce de le confesser ensemble.<\/p>\n Ensemble, nous sommes donc appel\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner de lui, \u00e0 porter au monde notre foi, avant tout de la mani\u00e8re propre \u00e0 la foi : en la vivant, car la pr\u00e9sence de J\u00e9sus se transmet avec la vie et parle le langage de l\u2019amour gratuit et concret. Coptes orthodoxes et Catholiques, nous pouvons toujours plus parler ensemble cette langue commune de la charit\u00e9 : avant d\u2019entreprendre une initiative pour le bien, il serait beau de nous demander si nous pouvons la faire avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs qui partagent la foi en J\u00e9sus. Ainsi, en \u00e9difiant la communion dans le concret quotidien du t\u00e9moignage v\u00e9cu, l\u2019Esprit ne manquera pas d\u2019ouvrir des voies providentielles et impr\u00e9vues d\u2019unit\u00e9. C\u2019est avec cet esprit apostolique constructif que Votre Saintet\u00e9 continue de r\u00e9server une attention authentique et fraternelle \u00e0 l\u2019\u00c9glise copte catholique : une proximit\u00e9 dont je suis tr\u00e8s reconnaissant et qui a trouv\u00e9 une admirable expression dans le Conseil National des \u00c9glises Chr\u00e9tiennes, auquel elle a donn\u00e9 naissance pour que ceux qui croient en J\u00e9sus puissent \u0153uvrer toujours davantage ensemble, au b\u00e9n\u00e9fice de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne tout enti\u00e8re. J\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 \u00e9galement la g\u00e9n\u00e9reuse hospitalit\u00e9 offerte \u00e0 la 13\u00e8me rencontre de la Commission mixte internationale pour le dialogue th\u00e9ologique entre l\u2019\u00c9glise catholique et les \u00c9glises orthodoxes orientales, qui s\u2019est tenue ici l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re \u00e0 votre invitation. C\u2019est un beau signe que la rencontre suivante se soit d\u00e9roul\u00e9e cette ann\u00e9e \u00e0 Rome, presque pour exprimer une continuit\u00e9 particuli\u00e8re entre les si\u00e8ges de Marc et de Pierre.<\/p>\n Dans les Saintes \u00c9critures, Pierre semble de quelque mani\u00e8re r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019affection de Marc en l\u2019appelant \u00ab mon fils \u00bb ( 1P 5, 13). Mais les liens fraternels de l\u2019\u00c9vang\u00e9liste et son activit\u00e9 apostolique concernent aussi saint Paul qui, avant de mourir martyr \u00e0 Rome, parle de l\u2019utilit\u00e9 pr\u00e9venante de Marc dans son minist\u00e8re (cf. 2 Tm 4, 11) et le cite plus d\u2019une fois (cf. Phm 24 ; Col 4, 10). Charit\u00e9 fraternelle et communion de mission : voici les messages que la Parole divine et nos origines nous livrent. Ce sont les semences \u00e9vang\u00e9liques que nous avons la joie de continuer \u00e0 irriguer et, par la gr\u00e2ce de Dieu, \u00e0 faire cro\u00eetre ensemble (cf. 1 Co 3, 6-7).<\/p>\n La maturation de notre chemin \u0153cum\u00e9nique est soutenue, de mani\u00e8re myst\u00e9rieuse et plus que jamais actuelle, \u00e9galement par un vrai et authentique \u0153cum\u00e9nisme du sang. Saint Jean \u00e9crit que J\u00e9sus est venu \u00ab par l\u2019eau et par le sang \u00bb (1 Jn 5, 6) ; qui croit en lui, ainsi \u00ab est vainqueur du monde \u00bb (1 Jn 5, 5). Par l\u2019eau et le sang : en vivant une vie nouvelle dans notre Bapt\u00eame commun, une vie d\u2019amour toujours et pour tous, y compris au prix du sacrifice du sang. Que de martyrs dans ce pays, depuis les premiers si\u00e8cles du christianisme, ont v\u00e9cu la foi h\u00e9ro\u00efquement et jusqu\u2019au fond, en versant leur sang plut\u00f4t que de renier le Seigneur et de c\u00e9der aux illusions du mal ou seulement \u00e0 la tentation de r\u00e9pondre au mal par le mal. Le v\u00e9n\u00e9rable Martyrologue de l\u2019\u00c9glise copte en t\u00e9moigne bien. Encore r\u00e9cemment, malheureusement, le sang innocent de fid\u00e8les sans d\u00e9fense a \u00e9t\u00e9 cruellement vers\u00e9 : leur sang innocent nous unit. Tr\u00e8s cher Fr\u00e8re, tout comme la J\u00e9rusalem c\u00e9leste est unique, unique est notre martyrologe, et vos souffrances sont aussi nos souffrances. Fortifi\u00e9s par votre t\u00e9moignage, \u0153uvrons pour nous opposer \u00e0 la violence en pr\u00eachant et en semant le bien, en faisant grandir la concorde et en maintenant l\u2019unit\u00e9, en priant afin que tant de sacrifices ouvrent la voie \u00e0 un avenir de pleine communion entre nous et de paix pour tous.<\/p>\n La merveilleuse histoire de saintet\u00e9 de cette terre n\u2019est pas particuli\u00e8re uniquement \u00e0 cause du sacrifice des martyrs. \u00c0 peine termin\u00e9es les pers\u00e9cutions antiques, a \u00e9merg\u00e9 une forme nouvelle de vie qui, donn\u00e9e au Seigneur, ne retenait rien pour elle: dans le d\u00e9sert a commenc\u00e9 le monachisme. Ainsi, aux grands signes que Dieu, par le pass\u00e9, avait accomplis en \u00c9gypte et dans la Mer rouge (cf. Ps 106, 21-22), a fait suite le prodige d\u2019une vie nouvelle, qui a fait fleurir de saintet\u00e9 le d\u00e9sert. Avec v\u00e9n\u00e9ration pour ce patrimoine commun, je suis venu en p\u00e8lerin sur cette terre, o\u00f9 le Seigneur lui-m\u00eame aime se rendre: ici, glorieux, il est descendu sur le mont Sina\u00ef (cf. Ex 24, 16) ; ici, humble, il a trouv\u00e9 refuge en tant qu\u2019enfant (cf. Mt 2, 14).<\/p>\n Saintet\u00e9, tr\u00e8s cher Fr\u00e8re, que le m\u00eame Seigneur nous accorde de repartir aujourd\u2019hui, ensemble, en p\u00e8lerins de communion et en messagers de paix. Sur ce chemin, que nous prenne par la main Celle qui a accompagn\u00e9 ici J\u00e9sus et que la grande tradition th\u00e9ologique \u00e9gyptienne a d\u00e9clar\u00e9e depuis l\u2019antiquit\u00e9 Theotokos, M\u00e8re de Dieu. \u00c0 ce titre, s\u2019unissent admirablement l\u2019humanit\u00e9 et la divinit\u00e9, car dans la M\u00e8re, Dieu s\u2019est fait pour toujours homme. Que la Vierge Sainte, qui nous conduit toujours \u00e0 J\u00e9sus, symphonie parfaite du divin avec l\u2019humain, apporte encore un peu du Ciel sur notre terre!<\/p>\n [00620-FR.01] [Texte original: Italien]<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vous trouverez ci-dessous le texte de l’allocution du pape Fran\u00e7ois lors de la rencontre oecum\u00e9nique avec le patriarche orthodoxe copte Sa Saintet\u00e9 Tawadros II: Le Seigneur est ressuscit\u00e9, il est vraiment ressuscit\u00e9 [Al Massih kam, bihakika kam !] Saintet\u00e9, tr\u00e8s cher Fr\u00e8re, C\u2019est depuis peu qu\u2019a eu lieu la grande Solennit\u00e9 de P\u00e2ques, centre de […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[14,25,1529,1414,2229,1269,1572,2231,1152,1793,206,1197,2230],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19585"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19585"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19585\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19588,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19585\/revisions\/19588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}