![\"\"](\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Man-born-blind-cropped.jpg\")
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Une r\u00e9flexion pour le quatri\u00e8me dimanche du Car\u00eame<\/strong><\/p>\n Il est difficile d\u2019imaginer \u00e0 quel point la vie serait diff\u00e9rente si nous \u00e9tions n\u00e9s aveugles. Comment fonctionnerions-nous\u00a0? Comment percevrions-nous le monde\u00a0? Mais est-ce que la c\u00e9cit\u00e9 physique est la seule sorte d\u2019aveuglement\u00a0? S\u2019agit-il du pire type d\u2019aveuglement\u00a0?<\/p>\n Le quatri\u00e8me dimanche du Car\u00eame nous montre que ce n\u2019est pas le cas. Il nous est pr\u00e9sent\u00e9 l\u2019\u00c9vangile du mendiant aveugle de naissance (Jean 9,1-41). Le r\u00e9cit commence lorsque J\u00e9sus arrive sur les lieux avec Ses disciples. Tout de suite, ils Lui demandent\u00a0: \u00ab\u00a0Qui a p\u00e9ch\u00e9, lui ou ses parents, pour qu\u2019il soit n\u00e9 aveugle\u00a0?\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ni lui, ni ses parents\u00a0\u00bb, r\u00e9plique J\u00e9sus. C\u2019\u00e9tait plut\u00f4t pour que les \u0153uvres de Dieu se manifestent en lui. J\u00e9sus termine\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis la lumi\u00e8re du monde.\u00a0\u00bb Puis, Il crache \u00e0 terre, Il fait de la boue, Il la met sur les yeux du mendiant, et Il l\u2019envoie se laver \u00e0 la piscine de Silo\u00e9. Miraculeusement, quand l\u2019homme revient, il voit.<\/p>\n Les voisins de l\u2019aveugle-n\u00e9 sont sceptiques\u00a0: \u00ab\u00a0Comment est-ce possible\u00a0?\u00a0\u00bb. Celui-ci r\u00e9pond simplement\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019homme qu\u2019on appelle J\u00e9sus a fait de la boue, il me l\u2019a appliqu\u00e9e sur les yeux et il m\u2019a dit\u00a0: \u2018Va \u00e0 Silo\u00e9 et lave-toi.\u2019 J\u2019y suis donc all\u00e9 et je me suis lav\u00e9\u00a0; alors, j\u2019ai vu.\u00a0\u00bb. Incr\u00e9dules, ils l\u2019am\u00e8nent aux Pharisiens. L\u00e0, il raconte une deuxi\u00e8me fois ce que J\u00e9sus a fait pour lui. La strat\u00e9gie des Pharisiens est de discr\u00e9diter J\u00e9sus en en faisant un p\u00e9cheur. Dans l\u2019\u00e9change qui suit, m\u00eame les parents de l\u2019homme sont interrog\u00e9s pour confirmer qu\u2019il \u00e9tait v\u00e9ritablement n\u00e9 aveugle. Doute sur doute sur doute.<\/p>\n J\u00e9sus revient \u00e0 l\u2019homme, qui proclame sa foi toute simple, pas du tout affect\u00e9e par le cynisme qui l\u2019entoure\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois, Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb. Les Pharisiens inquisiteurs reviennent une fois encore. Ils demandent \u00e0 J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Serions-nous aveugles, nous aussi\u00a0?\u00a0\u00bb. La r\u00e9ponse de J\u00e9sus met un point final qui r\u00e9sume tout l\u2019\u00e9v\u00e9nement\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous \u00e9tiez aveugles, vous n\u2019auriez pas de p\u00e9ch\u00e9\u00a0; mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 vous dites\u00a0: \u2018Nous voyons\u00a0!\u2019, votre p\u00e9ch\u00e9 demeure.\u00a0\u00bb<\/p>\n Que tirons-nous de tout cela\u00a0?<\/p>\n D\u00e8s le d\u00e9but, les disciples, les voisins, et les Pharisiens nous r\u00e9v\u00e8lent quelque chose sur notre nature humaine. Les disciples pointent leurs doigts accusateurs. S\u00fbrement, ce doit \u00eatre la faute de quelqu\u2019un dans le cas d\u2019un homme n\u00e9 aveugle. Alors, qui est coupable\u00a0? \u2013 Le mendiant ou ses parents\u00a0? Ses voisins se joignent au cynisme des disciples. Au lieu de se r\u00e9jouir du fait que leur voisin peut finalement voir, ils sont m\u00e9fiants. Ne trouvant aucune autre fa\u00e7on d\u2019expliquer la situation, les Pharisiens ont recours \u00e0 une accusation contre J\u00e9sus, et Lui trouvent comme une fraude.<\/p>\n Comme il est facile de tomber dans le m\u00eame pi\u00e8ge\u00a0! Quand nous ne comprenons pas, quand nous ne maitrisons pas une situation, nous nous sentons menac\u00e9s\u00a0! Alors nous devenons m\u00e9fiants, nous accusons les autres, nous fabriquons des histoires. Nous sommes alors absorb\u00e9s par notre propre perspective et nous perdons de vue l\u2019ensemble. Nous pensons seulement \u00e0 notre propre bien au d\u00e9triment du bien des autres. Pourquoi est-il si difficile de se r\u00e9jouir et d\u2019appr\u00e9cier les bonnes choses qui arrivent aux autres\u00a0? Pourquoi est-ce que les hommages et les succ\u00e8s qui arrivent aux autres nous rendent-ils malheureux ou mal-\u00e0-l\u2019aise\u00a0? Quel aveuglement nous emp\u00eache de voir la bont\u00e9 qui nous entoure\u00a0? Et comment sortir de cet aveuglement\u00a0?<\/p>\n J\u00e9sus donne \u00e0 Ses disciples le secret pour gu\u00e9rir leur aveuglement m\u00eame avant qu\u2019Il commence \u00e0 gu\u00e9rir l\u2019homme n\u00e9 aveugle. Il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis la lumi\u00e8re du monde.\u00a0\u00bb. Voil\u00e0 le rem\u00e8de \u00e0 leur aveuglement. L\u2019homme aveugle de naissance manifeste la puissance de Dieu en r\u00e9v\u00e9lant le rem\u00e8de \u00e0 notre aveuglement. Le rem\u00e8de qui nous rend capable de voir v\u00e9ritablement\u00a0: c\u2019est J\u00e9sus\u00a0!<\/p>\n L\u2019aveuglement des Pharisiens prend racine dans leur manque d\u2019assurance. Ils ne peuvent pas accepter que J\u00e9sus fasse du bien de peur que cela mette en p\u00e9ril leur statut dans la soci\u00e9t\u00e9. Leur vision \u00e9tait si obscurcie par leur volont\u00e9 d\u2019avoir raison qu\u2019ils \u00e9taient incapables de se r\u00e9jouir lorsque l\u2019homme n\u00e9 aveugle fut d\u00e9finitivement gu\u00e9ri. Ils \u00e9taient \u00e0 ce point absorb\u00e9s par leurs tentatives de prouver leur sup\u00e9riorit\u00e9 face aux autres que leurs manigances les ont emp\u00each\u00e9s de voir la puissance de la bont\u00e9 de Dieu. Leur attachement \u00e0 leur propre perspective a brouill\u00e9 leur vision les emp\u00eachant de voir les choses \u00e0 partir de la perspective de Dieu.<\/p>\n J\u00e9sus est la vraie lumi\u00e8re par laquelle nous sommes capables de nous voir nous-m\u00eame et notre voisin. Dieu voit les choses comme elles sont v\u00e9ritablement. J\u00e9sus nous r\u00e9v\u00e8le la perspective de Dieu. Il est l\u2019antidote \u00e0 notre cynisme, notre doute, et notre m\u00e9fiance qui nous emp\u00eachent de voir clairement la r\u00e9alit\u00e9. Ils obscurcissent notre vision et nous portent \u00e0 tr\u00e9bucher. Si nous doutons de la bont\u00e9 de Dieu, nous aussi, nous devenons ins\u00e9cures. Nous pouvons faire passer notre manque d\u2019assurance sur les autres, et nous pouvons \u00eatre tent\u00e9s de les rabaisser afin de r\u00e9ussir. Nous pouvons les ignorer afin de nous rassurer. Nous pouvons \u00e9chouer \u00e0 voir notre vraie valeur. L\u2019orgueil et l\u2019\u00e9go\u00efsme s\u2019installent quand nous ne nous voyons pas comme Dieu nous voit. Alors, nous essayons de compenser en pr\u00e9tendant \u00eatre meilleurs que les autres, en les rabaissant pour nous sentir mieux. Comme dans le cas des Pharisiens, notre aveuglement face \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 sur les autres vient de notre aveuglement face \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 sur nous-m\u00eame.<\/p>\n La cure c\u2019est de croire avec la foi simple de l\u2019homme n\u00e9 aveugle\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois, Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb. Cette cure nous permet de voir la v\u00e9rit\u00e9 sur nous-m\u00eames, de nous voir \u00e0 travers la lumi\u00e8re de J\u00e9sus. Dans Sa lumi\u00e8re, nous nous voyons tels que nous sommes v\u00e9ritablement. Nous nous voyons comme Dieu nous voit. Nous voyons que Dieu nous aime vraiment, nous voyons que Dieu nous a cr\u00e9\u00e9s, et nous voyons qu\u2019en J\u00e9sus, Dieu est venu pour racheter nos p\u00e9ch\u00e9s. Nous voyons ainsi que Dieu est vraiment mis\u00e9ricordieux, qu\u2019Il se r\u00e9jouit de nous pardonner. Nous voyons que le pardon de Dieu n\u2019est pas seulement pour toute l\u2019humanit\u00e9 globalement, mais aussi pour chacun de nous, pour moi<\/em> personnellement. Nous voyons que Dieu veut ce qui est v\u00e9ritablement bon pour nous, et qu\u2019Il ne se fatigue jamais de nous accueillir encore et encore, les bras ouverts. Nous voyons que nous sommes bons \u00e0 Ses yeux. Lorsque nous voyons par la lumi\u00e8re du Christ, nous commen\u00e7ons \u00e0 voir v\u00e9ritablement.<\/p>\n Quelle menace est-ce que l\u2019homme n\u00e9 aveugle repr\u00e9sentait pour les Pharisiens\u00a0? Pourquoi est-ce que ses voisins n\u2019ont pas accept\u00e9 qu\u2019il soit gu\u00e9ri\u00a0? La gu\u00e9rison de cet aveugle mena\u00e7ait l\u2019aveuglement des Pharisiens. Leur aveuglement les a emp\u00each\u00e9s de voir la lumi\u00e8re qui vient de J\u00e9sus. Leurs yeux sont rest\u00e9s ferm\u00e9s \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 sur eux-m\u00eames, et donc ils n\u2019ont pas pu accepter la v\u00e9rit\u00e9 sur Dieu et sur les autres. J\u00e9sus vient illuminer notre vision afin que nous puissions voir la bont\u00e9 de Dieu \u2013 \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans notre vie et la vie de nos voisins. Il ouvre nos yeux afin que nous puissions voir v\u00e9ritablement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une r\u00e9flexion pour le quatri\u00e8me dimanche du Car\u00eame Il est difficile d\u2019imaginer \u00e0 quel point la vie serait diff\u00e9rente si nous \u00e9tions n\u00e9s aveugles. Comment fonctionnerions-nous\u00a0? Comment percevrions-nous le monde\u00a0? Mais est-ce que la c\u00e9cit\u00e9 physique est la seule sorte d\u2019aveuglement\u00a0? S\u2019agit-il du pire type d\u2019aveuglement\u00a0? 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