{"id":19132,"date":"2017-02-25T10:35:07","date_gmt":"2017-02-25T15:35:07","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=19132"},"modified":"2017-02-25T10:35:07","modified_gmt":"2017-02-25T15:35:07","slug":"la-relation-entre-leglise-et-les-jeunes-passe-par-leducation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/la-relation-entre-leglise-et-les-jeunes-passe-par-leducation","title":{"rendered":"La relation entre l’\u00c9glise et les jeunes passe par l’\u00e9ducation"},"content":{"rendered":"
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CNS photo\/Mike Crupi, Catholic Courier<\/p><\/div>\n

La semaine derni\u00e8re, nous avons commenc\u00e9 notre examen du document pr\u00e9paratoire au prochain synode sur le th\u00e8me<\/a> \u00ab\u00a0Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel\u00a0\u00bb. J\u2019aimerais aujourd\u2019hui poursuivre mes r\u00e9flexions sur un point central de ce texte important pour l\u2019ann\u00e9e qui s\u2019en vient. On constate, en effet, qu\u2019une grande attention est port\u00e9e aux diff\u00e9rents d\u00e9fis que pose l\u2019\u00e9ducation des jeunes g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

Pour l\u2019\u00c9glise, l\u2019\u00e9ducation est d\u2019abord et avant tout un devoir de charit\u00e9, une pr\u00e9occupation \u00e0 combattre cette pauvret\u00e9 de l\u2019intelligence qu\u2019est l\u2019ignorance. Or, avec le d\u00e9veloppement actuel des communications sociales et \u00ab\u00a0la mondialisation, les jeunes tendent \u00e0 \u00eatre toujours davantage homog\u00e8nes dans tous les endroits du monde\u00a0\u00bb (no2<\/a>). De plus, on assiste \u00e0 un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat grandissant des jeunes pour l\u2019apprentissage des connaissances n\u00e9cessaires pour \u00eatre socialement fonctionnels mais \u00e9galement pour percevoir la valeur de ce qui ne se per\u00e7oit pas directement comme le sont les r\u00e9alit\u00e9s spirituelles. Cet appauvrissement culturel, encourag\u00e9 par une soci\u00e9t\u00e9 de consommation de plus en plus vorace, pose le probl\u00e8me de l\u2019int\u00e9r\u00eat m\u00eame des jeunes \u00e0 combler cette ignorance qui, s\u2019ils ne la combattent pas par l\u2019\u00e9tude et l\u2019effort, atrophie les talents qui dorment en eux.<\/p>\n

Devant ce probl\u00e8me du manque d\u2019int\u00e9r\u00eat pour l\u2019apprentissage et l\u2019\u00e9pid\u00e9mie d\u2019incapacit\u00e9 de concentration des jeunes g\u00e9n\u00e9rations, on pourrait se d\u00e9courager et croire que rien n\u2019est possible, d\u2019o\u00f9 l\u2019attitude de certains adultes qui n\u00e9gligent leurs responsabilit\u00e9s d\u2019\u00e9ducateurs. En effet, parfois le manque de maturit\u00e9 des jeunes peut mener \u00e0 sous-estimer les attentes r\u00e9elles des jeunes qui d\u00e9sirent, souvent sans l\u2019avouer, des mod\u00e8les forts de don de soi\u00a0: \u00ab\u00a0Les g\u00e9n\u00e9rations plus m\u00fbres tendent souvent \u00e0 sous-\u00e9valuer les potentialit\u00e9s, emphatisent les fragilit\u00e9s et ont du mal \u00e0 comprendre les exigences des plus jeunes.\u00a0\u00bb (No 2<\/a>). C\u2019est pourquoi, le document d\u00e9veloppe sur les diff\u00e9rents d\u00e9fis de l\u2019\u00e9ducation d\u2019aujourd\u2019hui qui portent souvent plus sur les difficult\u00e9s d\u2019adaptation des adultes que des jeunes eux-m\u00eames. Sp\u00e9cialement sur cette carence de nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 offrir collectivement des mod\u00e8les\u00a0: \u00ab\u00a0des personnes capables d\u2019exprimer une certaine harmonie et de leur offrir un soutien, un encouragement et une aide pour reconna\u00eetre leurs limites, sans faire peser de jugement\u00a0\u00bb (no2<\/a>).<\/p>\n

\u00catre conscient des d\u00e9fis \u00e9ducatifs, tant dans l\u2019\u00c9glise que dans la soci\u00e9t\u00e9, signifie voir le futur des institutions davantage sous la loupe de l\u2019innovation plut\u00f4t que de la conservation. De ce point de vue, la r\u00e9alit\u00e9 est que trop souvent nos institutions, bien que th\u00e9oriquement ouvertes au changement et \u00e0 la diversit\u00e9, semblent concr\u00e8tement fig\u00e9es et r\u00e9fractaires aux changements. Or, un des mots qui revient le plus souvent dans le texte est celui de \u00ab\u00a0risque\u00a0\u00bb (13 fois). S\u2019inspirant du message du pape Fran\u00e7ois \u00e0 Villa Nazareth dans lequel il affirmait\u00a0:\u00a0\u201c Comment pouvons-nous redonner la grandeur et le courage de choix de grande ampleur, d\u2019\u00e9lans du c\u0153ur, pour affronter les d\u00e9fis \u00e9ducatifs et affectifs\u00a0? \u201d. J\u2019ai dit et redit ce mot : risque ! Risque. Celui qui ne risque pas n\u2019avance pas. \u201c Et si je me trompe ? \u201d. Que le Seigneur soit b\u00e9ni ! Tu te tromperas bien plus si tu restes immobile (Discours \u00e0 la Villa Nazareth, 18 juin 2016<\/a>).\u00a0\u00bb Respecter le d\u00e9veloppement des jeunes implique sortir de notre peur du risque puisque cela les emp\u00eache de \u00ab\u00a0passer du statut de perdants, qui demandent la protection vis-\u00e0-vis des risques du changement, \u00e0 celui de sujets du changement, capables de cr\u00e9er des opportunit\u00e9s <\/a>nouvelles.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Comme vous l\u2019aurez constater, le document pr\u00e9paratoire au synode des \u00e9v\u00eaques 2017 sur \u00ab\u00a0Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel\u00a0\u00bb\u00a0nous plongera \u00ab\u00a0au dehors\u00a0\u00bb de nos fa\u00e7on de faire habituel. Apr\u00e8s ce survol des diff\u00e9rents constats sur la jeunesse d\u2019aujourd\u2019hui, nous poursuivront notre r\u00e9flexion la semaine prochaine en abordant plus directement la r\u00e9alit\u00e9 du discernement vocationnel et qui doit s\u2019op\u00e9rer dans ces conditions.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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