{"id":18819,"date":"2017-01-09T07:14:31","date_gmt":"2017-01-09T12:14:31","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=18819"},"modified":"2017-01-10T09:39:38","modified_gmt":"2017-01-10T14:39:38","slug":"discours-du-pape-francois-a-loccasion-des-voeux-du-corps-diplomatique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/discours-du-pape-francois-a-loccasion-des-voeux-du-corps-diplomatique","title":{"rendered":"Discours du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l&#8217;occasion des voeux du corps diplomatique"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeDiploCorps.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-18833\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeDiploCorps.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeDiploCorps.jpg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeDiploCorps-300x169.jpg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeDiploCorps-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/p>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: right;\">CNS photo\/L&#8217;Osservatore Romano, handout<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: left;\">\n<p><strong>Vous trouverez ci-dessous le texte complet du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l&#8217;occasion des voeux du corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge:<\/strong>9 Janvier 2017,\u00a0Salle Royale, h 10.30<\/p>\n<blockquote><p>Excellences, chers Ambassadeurs, Mesdames et Messieurs,<br \/>\nJe vous adresse une cordiale bienvenue et je vous remercie pour votre pr\u00e9sence si nombreuse et\u00a0attentive \u00e0 ce traditionnel rendez-vous qui permet de nous \u00e9changer mutuellement le v\u0153u que l\u2019ann\u00e9e commenc\u00e9e depuis peu soit pour tous un temps de joie, de prosp\u00e9rit\u00e9 et de paix. Je remercie particuli\u00e8rement le Doyen du Corps diplomatique, Son Excellence Monsieur Armindo Fernandes do Esp\u00edrito Santo Vieira, Ambassadeur d\u2019Angola, pour les paroles d\u00e9f\u00e9rentes qu\u2019il m\u2019a adress\u00e9es au nom de tout le Corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge, qui s\u2019est r\u00e9cemment agrandi suite \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement des relations diplomatiques avec la R\u00e9publique islamique de Mauritanie, r\u00e9alis\u00e9 il y a un mois. Je d\u00e9sire \u00e9galement exprimer ma gratitude aux nombreux Ambassadeurs r\u00e9sidents \u00e0 Rome, dont le nombre s\u2019est accru au cours de la derni\u00e8re ann\u00e9e, comme aussi aux Ambassadeurs non-r\u00e9sidents, qui par leur pr\u00e9sence aujourd\u2019hui entendent souligner les liens d\u2019amiti\u00e9 qui unissent leurs peuples au Saint-Si\u00e8ge. En m\u00eame temps, il me tient \u00e0 c\u0153ur d\u2019adresser particuli\u00e8rement mes condol\u00e9ances \u00e0 l\u2019Ambassadeur de la Malaisie, faisant m\u00e9moire de son pr\u00e9d\u00e9cesseur, Dato\u2019 Mohd Zulkephli Bin Mohd Noor, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en f\u00e9vrier dernier.<\/p>\n<p>Au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e, les relations entre vos pays et le Saint-Si\u00e8ge ont eu l\u2019occasion de s\u2019approfondir ult\u00e9rieurement gr\u00e2ce aux visites appr\u00e9ci\u00e9es de nombreux chefs d\u2019Etat et de gouvernement, en concomitance aussi avec les divers rendez-vous qui ont constell\u00e9 le Jubil\u00e9 extraordinaire de la Mis\u00e9ricorde, conclu depuis peu. Divers ont aussi \u00e9t\u00e9 les Accords bilat\u00e9raux sign\u00e9s ou ratifi\u00e9s, qu\u2019ils soient de caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9ral, en vue de reconna\u00eetre le statut juridique de l\u2019Eglise avec la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, la R\u00e9publique Centrafricaine, le B\u00e9nin et avec le Timor Oriental, ou de caract\u00e8re plus sp\u00e9cifique comme l\u2019Avenant sign\u00e9 avec la France, ou la Convention en mati\u00e8re fiscale avec la R\u00e9publique Italienne, r\u00e9cemment entr\u00e9e en vigueur, auxquels s\u2019ajoute le Memorandum d\u2019Entente entre la Secr\u00e9tairerie d\u2019\u00c9tat et le Gouvernement des \u00c9mirats Arabes Unis. En outre, dans la perspective de l\u2019engagement du Saint-Si\u00e8ge \u00e0 \u00eatre fid\u00e8le aux obligations engag\u00e9es par les accords souscrits a \u00e9t\u00e9 aussi r\u00e9alis\u00e9e une pleine mise en \u0153uvre du Comprehensive Agreement avec l\u2019Etat de Palestine, entr\u00e9 en vigueur il y a une ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Chers Ambassadeurs,<\/p>\n<p>Il y a un si\u00e8cle, le monde se trouvait en plein dans le premier conflit mondial. Un massacre inutile (inutile strage )1, o\u00f9 les nouvelles techniques de combat semaient la mort et causaient d\u2019effroyables souffrances aux populations civiles sans d\u00e9fense. En 1917, le visage du conflit changea profond\u00e9ment, acqu\u00e9rant une physionomie toujours plus mondiale tandis qu\u2019apparaissaient \u00e0 l\u2019horizon ces r\u00e9gimes totalitaires qui seraient pour longtemps cause de divisions d\u00e9chirantes. Cent ann\u00e9es apr\u00e8s, de nombreuses r\u00e9gions du monde peuvent dire avoir b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de p\u00e9riodes prolong\u00e9es de paix, qui ont favoris\u00e9 l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019un d\u00e9veloppement \u00e9conomique et des formes de bien-\u00eatre sans pr\u00e9c\u00e9dents. Si pour\u00a0beaucoup aujourd\u2019hui, la paix semble, de quelque mani\u00e8re, un bien \u00e9tabli, presqu\u2019un droit acquis auquel on ne fait plus tr\u00e8s attention, pour trop elle est encore seulement un lointain mirage. Des millions de personnes vivent encore au centre de conflits insens\u00e9s. M\u00eame dans des lieux un temps consid\u00e9r\u00e9s comme s\u00fbrs, on per\u00e7oit un sentiment g\u00e9n\u00e9ral de peur. Nous sommes fr\u00e9quemment accabl\u00e9s par des images de mort, de douleur d\u2019innocents qui implorent aide et consolation, de deuil de qui pleure un \u00eatre cher \u00e0 cause de la haine et de la violence, du drame des r\u00e9fugi\u00e9s qui fuient la guerre ou des migrants qui p\u00e9rissent tragiquement.<\/p>\n<p>Je voudrais donc consacrer la rencontre d\u2019aujourd\u2019hui au th\u00e8me de la s\u00e9curit\u00e9 et de la paix, puisque dans le climat d\u2019appr\u00e9hension g\u00e9n\u00e9rale pour le pr\u00e9sent et d\u2019incertitude et d\u2019angoisse pour l\u2019avenir, dans lequel nous nous trouvons immerg\u00e9s, je pense important d\u2019adresser une parole d\u2019esp\u00e9rance, qui indique aussi une perspective de chemin. \u00e8me<\/p>\n<p>Il y a quelques jours, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la 50 Journ\u00e9e mondiale de la Paix, institu\u00e9e par mon bienheureux pr\u00e9d\u00e9cesseur, le Pape Paul VI \u00ab comme un souhait et une promesse, \u00e0 l\u2019ouverture du calendrier qui mesure et d\u00e9crit le chemin de la vie humaine dans le temps. Nous voudrions voir la paix, avec son juste et bienfaisant \u00e9quilibre, dominer le d\u00e9roulement de l\u2019histoire \u00e0 venir \u00bb2. Pour les chr\u00e9tiens, la paix est un don du Seigneur, acclam\u00e9 et chant\u00e9 par les anges au moment de la naissance du Christ : \u00ab Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes qu\u2019Il aime \u00bb (Lc 2, 14). Elle est un bien positif, \u00ab le fruit d\u2019un ordre qui a \u00e9t\u00e9 implant\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 humaine \u00bb3 par Dieu et \u00ab n\u2019est pas simplement absence de guerre \u00bb4. Elle ne peut \u00ab se r\u00e9duire \u00e0 maintenir stable l\u2019\u00e9quilibre de forces adverses \u00bb5, elle exige plut\u00f4t l\u2019engagement de ces personnes de bonne volont\u00e9 qui \u00ab aspirent sans cesse \u00e0 une justice plus parfaite \u00bb6.<\/p>\n<p>Dans cette perspective, j\u2019exprime ma vive conviction que chaque expression religieuse soit appel\u00e9e \u00e0 promouvoir la paix. On a pu l\u2019exp\u00e9rimenter de mani\u00e8re significative au cours de la Journ\u00e9e mondiale de pri\u00e8re pour la paix, qui s\u2019est tenue \u00e0 Assise en septembre dernier, au cours de laquelle les repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes religions se sont retrouv\u00e9s pour \u00ab pr\u00eater notre voix \u00e0 tous ceux qui souffrent, \u00e0 tous ceux qui sont sans voix et sans personne qui les \u00e9coute \u00bb7, comme aussi au cours de ma visite au Temple Majeur de Rome ou \u00e0 la Mosqu\u00e9e de Bakou.<\/p>\n<p>Nous savons combien n\u2019ont pas manqu\u00e9es les violences motiv\u00e9es religieusement, \u00e0 partir justement de l\u2019Europe, o\u00f9 les divisions historiques entre les chr\u00e9tiens ont dur\u00e9 trop longtemps. Dans mon r\u00e9cent voyage en Su\u00e8de, j\u2019ai voulu rappeler le besoin urgent de gu\u00e9rir les blessures du pass\u00e9 et de cheminer ensemble vers des buts communs. A la base d\u2019un tel chemin, il ne peut qu\u2019y avoir le dialogue authentique entre les diff\u00e9rentes confessions religieuses. C\u2019est un dialogue possible et n\u00e9cessaire, comme j\u2019ai cherch\u00e9 \u00e0 en t\u00e9moigner dans la rencontre qui a eu lieu \u00e0 Cuba avec le Patriarche Cyrille de Moscou, comme aussi au cours des voyages apostoliques en Arm\u00e9nie, G\u00e9orgie et Azerba\u00efdjan, o\u00f9 j\u2019ai per\u00e7u la juste aspiration de ces populations \u00e0 calmer les conflits qui depuis des ann\u00e9es portent pr\u00e9judice \u00e0 la concorde et \u00e0 la paix.<\/p>\n<p>En m\u00eame temps, il est opportun de ne pas oublier les multiples \u0153uvres, d\u2019inspiration religieuse, qui concourent, tant de fois aussi avec le sacrifice des martyrs, \u00e0 l\u2019\u00e9dification du bien commun, \u00e0 travers l\u2019\u00e9ducation et l\u2019assistance, surtout dans les r\u00e9gions les plus difficiles et sur les th\u00e9\u00e2tres de conflit. De telles \u0153uvres contribuent \u00e0 la paix et donnent un t\u00e9moignage de la mani\u00e8re dont on peut concr\u00e8tement vivre et travailler ensemble, m\u00eame en appartenant \u00e0 des peuples, \u00e0 des cultures et \u00e0 des traditions diff\u00e9rentes, toutes les fois o\u00f9 l\u2019on place la dignit\u00e9 de la personne humaine au centre de ses activit\u00e9s.<\/p>\n<p>Malheureusement, nous sommes conscients qu\u2019encore aujourd\u2019hui, l\u2019exp\u00e9rience religieuse, au lieu d\u2019ouvrir aux autres, peut parfois \u00eatre utilis\u00e9e comme pr\u00e9texte de fermetures, de marginalisations et de violences. Je me r\u00e9f\u00e8re particuli\u00e8rement au terrorisme de matrice fondamentaliste, qui a fauch\u00e9 encore l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re de nombreuses victimes dans diff\u00e9rents pays, en Afghanistan, Bengladesh, Belgique, Burkina Faso, Egypte, France, Allemagne, Jordanie, Irak, Nigeria, Pakistan, Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, Tunisie et Turquie. Ce sont des gestes vils, qui utilisent des enfants pour tuer, comme au Nig\u00e9ria ; ils visent celui qui prie, comme dans la Cath\u00e9drale copte du Caire, ou simplement celui qui se prom\u00e8ne dans les rues de la ville, comme \u00e0 Nice et \u00e0 Berlin, ou simplement celui qui f\u00eate l\u2019arriv\u00e9e du nouvel an, comme \u00e0 Istanbul.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019une folie homicide qui abuse du nom de Dieu pour semer la mort, dans la tentative d\u2019affirmer une volont\u00e9 de domination et de pouvoir. Je fais donc appel \u00e0 toutes les autorit\u00e9s religieuses afin qu\u2019elles soient unies pour rappeler avec force qu\u2019on ne peut jamais tuer au nom de Dieu. Le terrorisme fondamentaliste est un fruit d\u2019une grave mis\u00e8re spirituelle, \u00e0 laquelle est souvent li\u00e9e aussi une grande pauvret\u00e9 sociale. Elle peut \u00eatre pleinement vaincue seulement avec la contribution commune des leaders religieux et politiques. Aux premiers, revient la t\u00e2che de transmettre des valeurs religieuses qui n\u2019admettent pas d\u2019opposition entre la crainte de Dieu et l\u2019amour pour le prochain. Aux seconds, il revient de garantir dans l\u2019espace publique le droit \u00e0 la libert\u00e9 religieuse, en reconnaissant la contribution positive qu\u2019elle exerce dans l\u2019\u00e9dification de la soci\u00e9t\u00e9 civile, o\u00f9 ne peuvent \u00eatre per\u00e7ues comme contradictoires l\u2019appartenance sociale, sanctionn\u00e9e par le principe de citoyennet\u00e9, et la dimension spirituelle de la vie. A celui qui gouverne revient, en outre, la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00e9viter que se forment ces conditions qui deviennent un terrain fertile pour le d\u00e9ferlement des fondamentalismes. Cela demande des politiques sociales adapt\u00e9es en vue de combattre la pauvret\u00e9, qui ne peuvent pas se s\u00e9parer d\u2019une valorisation sinc\u00e8re de la famille, comme lieu privil\u00e9gi\u00e9 de la maturation humaine, et d\u2019importants investissements dans le domaine \u00e9ducatif et culturel.<\/p>\n<p>\u00c0 ce sujet, j\u2019accueille avec int\u00e9r\u00eat l\u2019initiative du Conseil de l\u2019Europe sur la dimension religieuse du dialogue interculturel, qui l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e a mis en relief le th\u00e8me du r\u00f4le de l\u2018\u00e9ducation dans la pr\u00e9vention de la radicalisation qui conduit au terrorisme et \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme violent. Il s\u2019agit d\u2019une opportunit\u00e9 pour approfondir la contribution du ph\u00e9nom\u00e8ne religieux et le r\u00f4le de l\u2019\u00e9ducation pour une v\u00e9ritable pacification du tissu social, n\u00e9cessaire pour le vivre-ensemble dans une soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle.<\/p>\n<p>Dans ce sens, je d\u00e9sire exprimer la conviction que chaque autorit\u00e9 politique ne doit pas se limiter \u00e0 garantir la s\u00e9curit\u00e9 de ses citoyens \u2013 ce qui peut facilement reconduire \u00e0 un simple \u201cvivre tranquille\u201d- mais est aussi appel\u00e9 \u00e0 se faire v\u00e9ritable promoteur et artisan de paix. La paix est une \u201cvertu active\u201d qui demande l\u2019engagement et la collaboration de chaque personne et du corps social tout entier dans son ensemble. Comme l\u2019observait le Concile Vatican II \u2013 \u00ab la paix n\u2019est jamais d\u00e9finitivement acquise, mais est toujours \u00e0 construire \u00bb8, prot\u00e9geant le bien des personnes, en respectant leur dignit\u00e9. L\u2019\u00e9difier demande surtout de renoncer \u00e0 la violence dans la d\u00e9fense de ses propres droits9. C\u2019est vraiment \u00e0 ce principe que j\u2019ai voulu consacrer le message pour la Journ\u00e9e mondiale de la Paix 2017, l\u2019intitulant : \u00ab La non-violence : style d\u2019une politique pour la paix \u00bb, pour rappeler surtout combien la non-violence est un style politique, bas\u00e9 sur le primat du droit et de la dignit\u00e9 de chaque personne.<\/p>\n<p>Construire la paix exige aussi que \u00ab soit \u00e9limin\u00e9es les causes de discorde qui nourrissent les guerres \u00bb10, \u00e0 commencer par les injustices. En effet, il existe un lien intime entre la justice et la paix11. \u00ab Mais \u2013 observait saint Jean-Paul II \u2013, parce que la justice humaine est toujours fragile et imparfaite, expos\u00e9e qu\u2019elle est aux limites et aux \u00e9go\u00efsmes des personnes et des groupes, elle doit s\u2019exercer et, en un sens, \u00eatre compl\u00e9t\u00e9e par le pardon qui gu\u00e9rit les blessures et qui r\u00e9tablit en profondeur les rapports humains perturb\u00e9es. (&#8230;) Le pardon ne s\u2019oppose d\u2019aucune mani\u00e8re \u00e0 la justice [mais] il vise plut\u00f4t cette pl\u00e9nitude de justice qui m\u00e8ne \u00e0 la tranquillit\u00e9 de l\u2019ordre, (&#8230;) qui est gu\u00e9rison en profondeur des blessures qui ensanglantent les esprits Pour cette raison, la justice et le pardon sont tous les deux essentiels \u00bb12. Ces paroles aujourd\u2019hui plus que jamais actuelles, ont rencontr\u00e9 la disponibilit\u00e9 de quelques Chefs d\u2019Etat ou de Gouvernement \u00e0 accueillir mon invitation \u00e0 accomplir un geste de cl\u00e9mence envers les prisonniers. \u00c0 eux, comme aussi \u00e0 tous ceux qui s\u2019emploient \u00e0 cr\u00e9er des conditions de vie dignes pour les d\u00e9tenus et \u00e0 favoriser leur r\u00e9insertion dans la soci\u00e9t\u00e9, je d\u00e9sire exprimer ma particuli\u00e8re reconnaissance et gratitude.<\/p>\n<p>Je suis convaincu que pour beaucoup, le Jubil\u00e9 extraordinaire de la Mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 une occasion particuli\u00e8rement propice aussi pour d\u00e9couvrir la \u00ab grande et positive incidence de la mis\u00e9ricorde en tant que valeur sociale \u00bb13. Chacun peut ainsi contribuer \u00e0 donner vie \u00e0 \u00ab une culture de la mis\u00e9ricorde, fond\u00e9e sur la red\u00e9couverte de la rencontre des autres : une culture dans laquelle personne ne regarde l\u2019autre avec indiff\u00e9rence ni ne d\u00e9tourne le regard quand il voit la souffrance des fr\u00e8res \u00bb14. Ainsi seulement on pourra construire des soci\u00e9t\u00e9s ouvertes et accueillantes envers les \u00e9trangers et, en m\u00eame temps, s\u00fbres et en paix \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Cela est d\u2019autant plus n\u00e9cessaire dans le temps pr\u00e9sent o\u00f9 des flux migratoires consid\u00e9rables continuent sans arr\u00eat dans diff\u00e9rentes parties du monde. Je pense d\u2019une fa\u00e7on particuli\u00e8re aux nombreux migrants et r\u00e9fugi\u00e9s dans certaines r\u00e9gions de l\u2019Afrique, dans le Sud-Est asiatique et \u00e0 tous ceux qui fuient les zones de conflit au Moyen-Orient.<\/p>\n<p>L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, la Communaut\u00e9 internationale s\u2019est confront\u00e9e \u00e0 deux importants rendez-vous convoqu\u00e9s par les Nations Unies : le premier Sommet Humanitaire Mondial et le Sommet sur les Grands Mouvements de R\u00e9fugi\u00e9s et de Migrants. Un engagement commun en faveur des migrants, des personnes d\u00e9plac\u00e9es et des r\u00e9fugi\u00e9s, qui permette de leur donner un accueil digne, est n\u00e9cessaire. Ceci implique de savoir conjuguer le droit \u00ab de tout homme [&#8230;] de se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et de s\u2019y fixer\u00bb15, et en m\u00eame temps de garantir la possibilit\u00e9 d\u2019int\u00e9grer les migrants dans les tissus sociaux o\u00f9 ils s\u2019ins\u00e8rent, sans que ceux-ci sentent leur s\u00e9curit\u00e9, leur identit\u00e9 culturelle et leurs \u00e9quilibres sociopolitiques menac\u00e9s. D\u2019autre part, les migrants eux-m\u00eames ne doivent pas oublier qu\u2019ils ont le devoir de respecter les lois, la culture et les traditions des pays dans lesquels ils sont accueillis.<\/p>\n<p>Une d\u00e9marche prudente de la part des autorit\u00e9s publiques ne comprend pas la mise en \u0153uvre de politiques de fermeture envers les migrants, mais implique d\u2019\u00e9valuer avec sagesse et pr\u00e9voyance jusqu\u2019\u00e0 quel point leur pays est en mesure d\u2019offrir une vie d\u00e9cente aux migrants, sp\u00e9cialement \u00e0 ceux qui ont effectivement besoin de protection, sans porter atteinte au bien commun des citoyens. Surtout, on ne peut pas r\u00e9duire la crise dramatique actuelle \u00e0 un simple comptage num\u00e9rique. Les migrants sont des personnes, avec des noms, des histoires, des familles, et une v\u00e9ritable paix ne pourra jamais advenir tant qu\u2019il y aura m\u00eame un seul \u00eatre humain viol\u00e9 dans son identit\u00e9 personnelle et r\u00e9duit \u00e0 \u00eatre un simple num\u00e9ro statistique ou un objet d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e9conomique.<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me migratoire est une question qui ne peut laisser aucun pays indiff\u00e9rent alors que d\u2019autres assument l\u2019obligation humanitaire d\u2019affronter une situation d\u2019urgence qui semble \u00eatre sans fin, souvent avec d\u2019importants efforts et de lourdes difficult\u00e9s. Tous devraient se sentir constructeurs et participants du bien commun international, \u00e9galement par des gestes concrets d\u2019humanit\u00e9 qui sont des facteurs essentiels de cette paix et de ce d\u00e9veloppement que des nations enti\u00e8res et des millions de personnes attendent encore. Je suis pour cela reconnaissant aux nombreux pays qui, avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, accueillent ceux qui sont dans le besoin, en commen\u00e7ant par divers pays europ\u00e9ens, en particulier l\u2019Italie, l\u2019Allemagne, la Gr\u00e8ce et la Su\u00e8de.<\/p>\n<p>Je resterai toujours marqu\u00e9 par le voyage que j\u2019ai fait avec mes fr\u00e8res le Patriarche Bartholom\u00e9e et l\u2019Archev\u00eaque J\u00e9r\u00f4me \u00e0 l\u2019\u00eele de Lesbos, o\u00f9 j\u2019ai vu et touch\u00e9 de la main la situation dramatique des camps de r\u00e9fugi\u00e9s, mais aussi l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019esprit de service de beaucoup de personnes engag\u00e9es \u00e0 les assister. Il ne faut pas oublier non plus l\u2019accueil offert par d\u2019autres pays europ\u00e9ens et du Moyen Orient, comme le Liban, la Jordanie, la Turquie, comme aussi l\u2019engagement de divers d\u2019Afrique et d\u2019Asie. Au cours de mon voyage au Mexique \u00e9galement, o\u00f9 j\u2019ai pu faire l\u2019exp\u00e9rience de la joie du peuple mexicain, je me suis senti proche des milliers de migrants d\u2019Am\u00e9rique Centrale, qui affrontent de terribles injustices ainsi que des dangers en essayant de trouver un avenir meilleur, victimes d\u2019extorsion et objets de ce d\u00e9plorable commerce \u2013 forme horrible d\u2019esclavage moderne \u2013 qu\u2019est la traite des personnes.<\/p>\n<p>Une telle \u201cvision r\u00e9duite\u201d de l\u2019homme, qui pr\u00eate le flanc \u00e0 la diffusion de l\u2019iniquit\u00e9, des in\u00e9galit\u00e9s sociales, de la corruption, est ennemie de la paix. Au sujet de ce dernier ph\u00e9nom\u00e8ne, le Saint- Si\u00e8ge a pris de nouveaux engagements en d\u00e9posant, formellement le 19 septembre dernier, l\u2019instrument d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la Convention des Nations Unies contre la Corruption, adopt\u00e9e par l\u2019Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies le 31 octobre 2003.<\/p>\n<p>Dans son Encyclique Populorum progressio, dont c\u2019est le cinquanti\u00e8me anniversaire cette ann\u00e9e, le Bienheureux Paul VI rappelait comment ces in\u00e9galit\u00e9s provoquent des discordes. \u00abLe chemin de la paix passe par le d\u00e9veloppement\u00bb16 que les pouvoirs publics ont le devoir d\u2019encourager et de favoriser, en cr\u00e9ant les conditions d\u2019une distribution plus \u00e9gale des ressources et en stimulant les opportunit\u00e9s de travail surtout pour les plus jeunes. Il y a encore trop de personnes dans le monde, surtout des enfants, qui souffrent de pauvret\u00e9 end\u00e9mique et qui vivent dans des conditions d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire \u2013 et m\u00eame de faim \u2013 alors que les ressources naturelles font l\u2019objet de l\u2019exploitation avide d\u2019un petit nombre et que d\u2019\u00e9normes quantit\u00e9s de nourriture sont jet\u00e9es tous les jours.<\/p>\n<p>Les enfants et le jeunes sont l\u2019avenir, c\u2019est pour eux que l\u2019on travaille et construit. Ils ne peuvent pas \u00eatre \u00e9go\u00efstement n\u00e9glig\u00e9s et oubli\u00e9s. Pour cette raison, comme je l\u2019ai rappel\u00e9 r\u00e9cemment dans une lettre envoy\u00e9e \u00e0 tous les \u00c9v\u00eaques, je consid\u00e8re comme prioritaire la d\u00e9fense des enfants, dont l\u2019innocence est souvent bris\u00e9e sous le poids de l\u2019exploitation, du travail clandestin et d\u2019esclave, de la prostitution ou des abus des adultes, des bandits et des marchands de mort17.<\/p>\n<p>Au cours de mon voyage en Pologne, \u00e0 l\u2019occasion des Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse, j\u2019ai pu rencontrer des milliers de jeunes, pleins d\u2019enthousiasme et de joie de vivre. Mais j\u2019ai vu la douleur et la souffrance de beaucoup d\u2019autres. Je pense aux jeunes gens et jeunes filles qui subissent les cons\u00e9quences de l\u2019atroce conflit en Syrie, priv\u00e9s des joies de l\u2019enfance et de la jeunesse : de la possibilit\u00e9 de jouer librement \u00e0 l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Ma pens\u00e9e constante va vers eux et vers tout le cher peuple syrien, alors que je fais appel \u00e0 la Communaut\u00e9 internationale pour qu\u2019on agisse avec diligence pour donner vie \u00e0 des n\u00e9gociations s\u00e9rieuses mettant d\u00e9finitivement un point final au conflit qui est en train de provoquer une v\u00e9ritable catastrophe humanitaire. Chacune des parties en cause doit avoir comme prioritaire le respect du droit humanitaire international, en garantissant la protection des civils et l\u2019assistance humanitaire n\u00e9cessaire \u00e0 la population. Le souhait commun est que la tr\u00eave r\u00e9cemment sign\u00e9e puisse \u00eatre un signe d\u2019esp\u00e9rance pour tout le peuple syrien, qui en a un profond besoin.<\/p>\n<p>Ceci exige aussi que l\u2019on agisse pour \u00e9radiquer le d\u00e9plorable commerce des armes et l\u2019\u00e9lan continuel \u00e0 produire et r\u00e9pandre des armements toujours plus sophistiqu\u00e9s. Les exp\u00e9riences conduites dans la p\u00e9ninsule cor\u00e9enne, qui d\u00e9stabilisent toute la r\u00e9gion et posent d\u2019inqui\u00e9tantes questions \u00e0 toute la communaut\u00e9 internationale autour du risque d\u2019une nouvelle course aux armes nucl\u00e9aires, causent un grand trouble. Les paroles de saint Jean XXIII dans Pacem in terris demeurent encore tr\u00e8s actuelles, quand il affirmait que \u00ab la sagesse, le sens de l\u2019humanit\u00e9 r\u00e9clament qu\u2019on arr\u00eate la course aux armements, la r\u00e9duction parall\u00e8le et simultan\u00e9e de l\u2019armement existant dans les divers pays, la proscription de l\u2019arme atomique \u00bb18. Dans cette perspective, et aussi en vue de la prochaine Conf\u00e9rence sur le D\u00e9sarmement, le Saint-Si\u00e8ge s\u2019emploiera \u00e0 promouvoir une \u00e9thique de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9 qui va au-del\u00e0 de cette peur et \u201cfermeture\u201d qui conditionne le d\u00e9bat sur les armes nucl\u00e9aires.<\/p>\n<p>De plus, en ce qui concerne les armements conventionnels, il faut remarquer la facilit\u00e9 avec laquelle on peut souvent acc\u00e9der au march\u00e9 des armes, y compris de petit calibre, ce qui, en plus d\u2019aggraver la situation dans les diverses zones de conflit, produit un sentiment diffus et g\u00e9n\u00e9ral d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et de peur d\u2019autant plus dangereux que nous traversons des moments d\u2019incertitude sociale et de changements d\u2019\u00e9poque comme l\u2019actuel.<\/p>\n<p>L\u2019id\u00e9ologie, qui utilise les difficult\u00e9s sociales pour attiser le m\u00e9pris et la haine et qui voit l\u2019autre comme un ennemi \u00e0 an\u00e9antir, est ennemie de la paix. Malheureusement, de nouvelles formes d\u2019id\u00e9ologies se pr\u00e9sentent continuellement \u00e0 l\u2019horizon de l\u2019humanit\u00e9. Se d\u00e9guisant en porteuses de bien pour le peuple, elles laissent au contraire derri\u00e8re elles pauvret\u00e9, divisions, tensions sociales, souffrance et souvent aussi, la mort. La paix, au contraire, se conquiert par la solidarit\u00e9. D\u2019elle germe la volont\u00e9 de dialogue et la collaboration qui trouve dans la diplomatie un instrument fondamental. L\u2019engagement convaincu du Saint-Si\u00e8ge et de l\u2019Eglise catholique \u00e0 \u00e9carter les conflits, ou \u00e0 accompagner les processus de paix, de r\u00e9conciliation et de recherche de solutions n\u00e9goci\u00e9es avec les autres, se situe dans la perspective de la mis\u00e9ricorde et de la solidarit\u00e9. Voir que certaines tentatives entreprises rencontrent la bonne volont\u00e9 de beaucoup de personnes qui, de diverses parties, \u0153uvrent activement et effectivement\u00a0pour la paix, donne du courage. Je pense aux efforts accomplis ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es pour rapprocher Cuba et les Etats Unis. Je pense aussi \u00e0 l\u2019effort entrepris avec t\u00e9nacit\u00e9, quoiqu\u2019avec difficult\u00e9s, pour terminer des ann\u00e9es de conflit en Colombie.<\/p>\n<p>Cette d\u00e9marche entend favoriser la confiance r\u00e9ciproque, soutenir des chemins de dialogue et souligner la n\u00e9cessit\u00e9 de gestes courageux, qui sont toujours plus urgents \u00e9galement au proche Venezuela, o\u00f9 les cons\u00e9quences de la crise politique, sociale et \u00e9conomique p\u00e8sent depuis longtemps sur la population civile ; ou bien dans d\u2019autres parties du globe, en commen\u00e7ant par le Moyen Orient, non seulement pour mettre fin au conflit syrien, mais aussi pour favoriser une soci\u00e9t\u00e9 pleinement r\u00e9concili\u00e9e en Irak et au Yemen. De plus, le Saint-Si\u00e8ge renouvelle son appel pressant afin que reprenne le dialogue entre Isra\u00e9liens et Palestiniens pour arriver \u00e0 une solution stable et durable qui garantisse la coexistence pacifique de deux Etats \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de fronti\u00e8res reconnues internationalement. Aucun conflit ne peut devenir une habitude dont il semble presque qu\u2019on ne puisse se d\u00e9faire. Isra\u00e9liens et Palestiniens ont besoin de paix. Tout le Moyen Orient a un besoin urgent de paix !<\/p>\n<p>De m\u00eame, je souhaite la pleine mise en \u0153uvre des accords destin\u00e9s \u00e0 r\u00e9tablir la paix en Lybie, o\u00f9 il est tr\u00e8s urgent de r\u00e9parer les divisions de ces derni\u00e8res ann\u00e9es. De la m\u00eame mani\u00e8re, j\u2019encourage tout effort au niveau local et international pour reprendre la cohabitation civile au Soudan et au Sud Soudan, en R\u00e9publique Centrafricaine, tourment\u00e9s par de persistants affrontements arm\u00e9s, des massacres et des d\u00e9vastations, come \u00e9galement en d\u2019autres nations du continent marqu\u00e9es par des tensions et une instabilit\u00e9 politique et sociale. En particulier j\u2019exprime le souhait que le r\u00e9cent accord sign\u00e9 dans la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, contribue \u00e0 faire en sorte que ceux qui ont des responsabilit\u00e9s politiques s\u2019emploient avec diligence \u00e0 favoriser la r\u00e9conciliation et le dialogue entre toutes les composantes de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Ma pens\u00e9e va, de plus, au Myanmar pour qu\u2019une coexistence pacifique soit favoris\u00e9e et, qu\u2019avec l\u2019aide de la communaut\u00e9 internationale, on ne manque pas d\u2019assister ceux qui en ont un grave et urgent besoin.<\/p>\n<p>En Europe aussi, o\u00f9 les tensions ne manquent pas, la disponibilit\u00e9 au dialogue est l\u2019unique voie pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 et le d\u00e9veloppement du continent. Par cons\u00e9quent, j\u2019accueille favorablement les initiatives visant \u00e0 favoriser le processus de r\u00e9unification de Chypre, qui voit aujourd\u2019hui une reprise des n\u00e9gociations, tandis que je souhaite qu\u2019avec d\u00e9termination se poursuive en Ukraine la recherche de solutions envisageables pour la pleine r\u00e9alisation des engagements pris par les parties, et surtout, pour que soit donn\u00e9e une r\u00e9ponse rapide \u00e0 la situation humanitaire qui demeure encore grave.<\/p>\n<p>L\u2019Europe enti\u00e8re est en train de traverser un moment d\u00e9cisif de son histoire, o\u00f9 elle est appel\u00e9e \u00e0 retrouver son identit\u00e9. Ceci exige qu\u2019elle red\u00e9couvre ses propres racines afin de pouvoir modeler son avenir. Face aux pouss\u00e9es qui d\u00e9sagr\u00e8gent, il est toujours plus urgent de mettre \u00e0 jour l\u2019\u201cid\u00e9e d\u2019Europe\u201d pour faire na\u00eetre un nouvel humanisme bas\u00e9 sur la capacit\u00e9 d\u2019int\u00e9grer, de dialoguer et de g\u00e9n\u00e9rer19, qui a rendu grand celui qu\u2019on appelle Vieux Continent. Le processus d\u2019unification europ\u00e9enne, commenc\u00e9 apr\u00e8s le second conflit mondial, a \u00e9t\u00e9 et continue d\u2019\u00eatre une occasion unique de stabilit\u00e9, de paix et de solidarit\u00e9 entre les peuples. Je ne peux que rappeler ici l\u2019int\u00e9r\u00eat et la pr\u00e9occupation du Saint- Si\u00e8ge pour l\u2019Europe et pour son avenir, ayant conscience que les valeurs sur lesquelles ce projet \u2013 dont c\u2019est le soixanti\u00e8me anniversaire cette ann\u00e9e &#8211; tire son origine et se fonde, sont communes \u00e0 tout le continent et franchissent les fronti\u00e8res m\u00eame de l\u2019Union Europ\u00e9enne.<\/p>\n<p>Excellence, Mesdames et Messieurs,<br \/>\nConstruire la paix signifie toutefois aussi \u0153uvrer activement pour la sauvegarde de la\u00a0cr\u00e9ation. L\u2019Accord de Paris sur le climat, entr\u00e9 r\u00e9cemment en vigueur, est un signe important de l\u2019engagement commun pour laisser \u00e0 ceux qui viendront apr\u00e8s nous un monde beau et vivable. Je souhaite que l\u2019effort entrepris r\u00e9cemment pour faire face aux changements climatiques trouve une coop\u00e9ration de tous toujours plus vaste, puisque la terre est notre maison commune et qu\u2019il faut consid\u00e9rer que les choix de chacun ont des r\u00e9percussions sur la vie de tous.<\/p>\n<p>Il est cependant aussi \u00e9vident qu\u2019il y a des ph\u00e9nom\u00e8nes qui d\u00e9passent les possibilit\u00e9s de l\u2019action humaine. Je fais r\u00e9f\u00e9rence aux nombreux tremblements de terre qui ont touch\u00e9 certaines r\u00e9gions du monde. Je pense avant tout \u00e0 ceux qui ont eu lieu en Equateur, en Italie et en Indon\u00e9sie, qui ont caus\u00e9 de nombreuses victimes, et o\u00f9 beaucoup de personnes vivent encore dans des conditions de grande pr\u00e9carit\u00e9. J\u2019ai pu visiter personnellement certaines zones frapp\u00e9es par le tremblement de terre dans le centre de l\u2019Italie, o\u00f9, tout en constatant les blessures que le s\u00e9isme a provoqu\u00e9 \u00e0 une terre riche d\u2019art et de culture, j\u2019ai pu partager la souffrance de beaucoup de personnes, et en m\u00eame temps leur courage et leur d\u00e9termination \u00e0 reconstruire tout ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit. Je souhaite que la solidarit\u00e9 qui a uni le cher peuple italien dans les heures qui ont suivi le tremblement de terre continue d\u2019animer la nation enti\u00e8re, surtout en ce moment d\u00e9licat de son histoire. Le Saint-Si\u00e8ge et l\u2019Italie sont particuli\u00e8rement li\u00e9s pour des raisons historiques, culturelles et g\u00e9ographiques \u00e9videntes. Ce lien est apparu de mani\u00e8re \u00e9vidente au cours de l\u2019ann\u00e9e jubilaire, et je remercie toutes les Autorit\u00e9s italiennes pour l\u2019aide offerte dans l\u2019organisation de cet \u00e9v\u00e9nement, ainsi que pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 des p\u00e8lerins venus de partout dans le monde.<\/p>\n<p>Chers Ambassadeurs,<\/p>\n<p>La paix est un don, un d\u00e9fi et un engagement. Un don parce qu\u2019elle jaillit du c\u0153ur m\u00eame de Dieu ; un d\u00e9fi parce qu\u2019elle est un bien qui n\u2019est jamais acquis et qui est toujours \u00e0 conqu\u00e9rir ; un engagement parce qu\u2019elle exige le travail passionn\u00e9 de toute personne de bonne volont\u00e9 dans sa recherche et sa construction. Il n\u2019y a donc pas de v\u00e9ritable paix sinon \u00e0 partir d\u2019une vision de l\u2019homme qui sache en promouvoir le d\u00e9veloppement int\u00e9gral, en tenant compte de sa dignit\u00e9 transcendante, puisque \u00able d\u00e9veloppement est le nouveau nom de la paix\u00bb20, comme le rappelait le Bienheureux Paul VI. Ceci est donc mon souhait pour l\u2019ann\u00e9e qui vient de commencer : qu\u2019entre nos pays et leurs peuples les occasions de travailler ensemble et de construire une paix authentique puissent grandir. Pour sa part, le Saint-Si\u00e8ge, et en particulier la Secr\u00e9tairerie d\u2019Etat, sera toujours disponible pour collaborer avec tous ceux qui s\u2019engagent \u00e0 mettre fin aux conflits en cours et apporter soutien et esp\u00e9rance aux populations qui souffrent.<\/p>\n<p>Dans la liturgie nous pronon\u00e7ons la salutation \u201cque la paix soit avec vous\u201d. Par cette expression, gage d\u2019abondantes b\u00e9n\u00e9dictions divines, je renouvelle \u00e0 chacun de vous, distingu\u00e9s membres du Corps Diplomatique, \u00e0 vos familles, aux pays que vous repr\u00e9sentez ici, mes v\u0153ux les plus sinc\u00e8res pour l\u2019ann\u00e9e nouvelle.<\/p>\n<p>Merci.<\/p><\/blockquote>\n<pre>___________________<\/pre>\n<p>1 BENO\u00ceT XV, Lettre aux chefs des peuples bellig\u00e9rants, 1er ao\u00fbt 1917 : AAS IX (1917), 423.<br \/>\n2 PAUL VI, Message pour la c\u00e9l\u00e9bration de la 1\u00e8re Journ\u00e9e mondiale de la Paix (1er janvier 1968).<br \/>\n3 CONCILE \u0152CUM\u00c9NIQUE VATICAN II, Constitution pastorale \u201cGaudium et Spes\u201d (GS), 7 d\u00e9cembre 1967, n. 78. 4 Ibid.<br \/>\n5 Ibid.<br \/>\n6 Ibid.<br \/>\n7 Discours \u00e0 la Journ\u00e9e mondiale de Pri\u00e8re pour la Paix, Assise, 20 septembre 2016.<br \/>\n8 GS, n. 78.<br \/>\n9 Cf. ibid.<br \/>\n10 Ibid, n. 83.<br \/>\n11 Cf.Ps85,11eIs32,17.<br \/>\n12JEAN-PAUL II Message pour la c\u00e9l\u00e9bration de la XXXV\u00e8me Journ\u00e9e mondiale de la Paix : Il n\u2019y a pas de paix sans justice, il n\u2019y a pas de justice sans pardon (1er Janvier 2002).<br \/>\n13 Lettre apostolique \u00ab Misericordia et misera \u00bb, 20 novembre 2016, n. 18. 14 Ibid. n. 20.<br \/>\n15 JEAN XXIII, Lett. Enc. Pacem in terris, 11 avril 1963, n. 25.<br \/>\n16 Ibid. n. 83.<br \/>\n17 Cf. Lettre aux \u00e9v\u00eaques en la f\u00eate des Saints Innocents, 28 d\u00e9cembre 2016. 18 JEAN XXIII, Pacem in terris, cit.. n. 112.<br \/>\n19 Cf. Discours \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019attribution du prix Charlemagne, 6 mai 2016.<br \/>\n20 PAUL VI, Populorum progressio, n. 87.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CNS photo\/L&#8217;Osservatore Romano, handout Vous trouverez ci-dessous le texte complet du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l&#8217;occasion des voeux du corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge:9 Janvier 2017,\u00a0Salle Royale, h 10.30 Excellences, chers Ambassadeurs, Mesdames et Messieurs, Je vous adresse une cordiale bienvenue et je vous remercie pour votre pr\u00e9sence si nombreuse et\u00a0attentive \u00e0 ce traditionnel rendez-vous [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1185],"tags":[1915,369,58,145,1579,206,1286,120],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18819"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18819"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18834,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18819\/revisions\/18834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}