{"id":18496,"date":"2016-11-20T16:39:58","date_gmt":"2016-11-20T21:39:58","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=18496"},"modified":"2016-11-21T07:10:43","modified_gmt":"2016-11-21T12:10:43","slug":"homelie-du-pape-francois-pour-la-fermeture-de-lannee-sainte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-pape-francois-pour-la-fermeture-de-lannee-sainte","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois pour la fermeture de l’Ann\u00e9e Sainte"},"content":{"rendered":"

<\/a>Ce matin, en la Solennit\u00e9 du Christ Roi, \u00e0 la basilique Saint-Pierre, le pape Fran\u00e7ois a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe de fermeture du Jubil\u00e9 de la mis\u00e9ricorde, en pr\u00e9sence des nouveaux cardinaux ainsi que de nombreux archev\u00eaques, \u00e9v\u00eaques, et pr\u00eatres. Au d\u00e9but de la liturgie le Saint P\u00e8re a pr\u00e9sid\u00e9 le rite de la fermeture de la Porte Sainte \u00e0 la basilique vaticane. Pendant la messe, voice l’hom\u00e9lie qu’il a prononc\u00e9e:<\/p>\n

La solennit\u00e9 de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ Roi de l\u2019Univers couronne l\u2019ann\u00e9e liturgique ainsi que cette Ann\u00e9e sainte de la mis\u00e9ricorde. L\u2019\u00c9vangile pr\u00e9sente, en effet, la royaut\u00e9 de J\u00e9sus au sommet de son \u0153uvre de salut, et il le fait de mani\u00e8re surprenante. \u00ab Le Messie de Dieu, l\u2019\u00c9lu, le Roi \u00bb (Lc 23,35.37) appara\u00eet sans pouvoir et sans gloire : il est sur la croix o\u00f9 il semble \u00eatre plus vaincu que victorieux. Sa royaut\u00e9 est paradoxale : son tr\u00f4ne c\u2019est la croix ; sa couronne est d\u2019\u00e9pines, il n\u2019a pas de sceptre mais un roseau lui est mis dans la main ; il ne porte pas d\u2019habits somptueux mais il est priv\u00e9 de sa tunique ; il n\u2019a pas d\u2019anneaux \u00e9tincelants aux doigts mais ses mains sont transperc\u00e9es par les clous ; il n\u2019a pas de tr\u00e9sor mais il est vendu pour trente pi\u00e8ces.<\/span><\/p>\n

Vraiment le royaume de J\u00e9sus n\u2019est pas de ce monde (cf. Jn 18,36) ; mais en lui, nous dit l\u2019Ap\u00f4tre Paul dans la seconde lecture, nous trouvons la r\u00e9demption et le pardon (cf. Col 1,13-14). Car la grandeur de son r\u00e8gne n\u2019est pas la puissance selon le monde mais l\u2019amour de Dieu, un amour capable de rejoindre et de gu\u00e9rir toute chose. Par cet amour, le Christ s\u2019est abaiss\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nous, il a habit\u00e9 notre mis\u00e8re humaine, il a \u00e9prouv\u00e9 notre condition la plus mis\u00e9rable : l\u2019injustice, la trahison, l\u2019abandon ; il a fait l\u2019exp\u00e9rience de la mort, du tombeau, des enfers. De cette mani\u00e8re, notre Roi est all\u00e9 jusqu\u2019aux limites de l\u2019univers pour embrasser et sauver tout \u00eatre vivant. Il ne nous a pas condamn\u00e9s, il ne nous a m\u00eame pas conquis, il n\u2019a jamais viol\u00e9 notre libert\u00e9 mais il s\u2019est fait chemin avec l\u2019humble amour qui excuse tout, qui esp\u00e8re tout, qui supporte tout, (cf. 1Co 13,7). Seul cet amour a vaincu et continue \u00e0 vaincre nos grands adversaires : le p\u00e9ch\u00e9, la mort, la peur.<\/span><\/p>\n

Aujourd\u2019hui, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, nous proclamons cette singuli\u00e8re victoire par laquelle J\u00e9sus est devenu Roi des si\u00e8cles, le Seigneur de l\u2019histoire : par la seule toute puissance de l\u2019amour qui est la<\/span> nature de Dieu, sa vie m\u00eame, et qui n\u2019aura jamais de fin (cf. 1Co 13,8). Avec joie nous partageons la beaut\u00e9 d\u2019avoir J\u00e9sus comme notre Roi : sa seigneurie d\u2019amour transforme le p\u00e9ch\u00e9 en gr\u00e2ce, la mort en r\u00e9surrection, la peur en confiance.<\/span><\/p>\n

Mais ce serait peu de choses de croire que J\u00e9sus est Roi de l\u2019univers et centre de l\u2019histoire sans le faire devenir Seigneur de notre vie : tout ceci est vain si nous ne l\u2019accueillons pas personnellement et si nous n\u2019accueillons pas non plus sa mani\u00e8re de r\u00e9gner. Les personnages que l\u2019\u00c9vangile de ce jour nous pr\u00e9sente nous y aident. En plus de J\u00e9sus, trois figures l\u2019accompagnent : le peuple qui regarde, le groupe qui se trouve pr\u00e8s de la croix et un malfaiteur crucifi\u00e9 pr\u00e8s de J\u00e9sus. D\u2019abord le Peuple : l\u2019\u00c9vangile dit qu\u2019il \u00ab restait l\u00e0 \u00e0 observer \u00bb (Lc 23,35) : personne ne dit un mot, personne ne s\u2019approche. Le peuple est loin, il regarde ce qui se passe. C\u2019est le m\u00eame peuple qui, en raison de ses besoins, se pressait autour de J\u00e9sus, et qui maintenant garde ses distances. Face aux circonstances de la vie ou devant nos attentes non r\u00e9alis\u00e9es, nous pouvons nous aussi avoir la tentation de prendre de la distance vis-\u00e0-vis de la royaut\u00e9 de J\u00e9sus, de ne pas accepter compl\u00e8tement le scandale de son humble amour, qui inqui\u00e8te notre moi, qui d\u00e9range. On pr\u00e9f\u00e8re rester \u00e0 la fen\u00eatre, se tenir \u00e0 part plut\u00f4t que s\u2019approcher et se faire proche. Mais le peuple saint, qui a J\u00e9sus comme Roi, est appel\u00e9 \u00e0 suivre sa voie d\u2019amour concret ; \u00e0 se demander, chacun, tous les jours : \u00ab Que me demande l\u2019amour, o\u00f9 me pousse-t-il ? Quelle r\u00e9ponse je donne \u00e0 J\u00e9sus par ma vie ? \u00bb<\/span><\/p>\n

Il y a un second groupe qui comprend plusieurs personnes : les chefs du peuple, les soldats et un malfaiteur. Tous ceux-l\u00e0 se moquent de J\u00e9sus. Ils lui adressent la m\u00eame provocation : \u00ab Qu\u2019il se sauve lui-m\u00eame ! \u00bb (cf. Lc 23,35.37.39). C\u2019est une tentation pire que celle du peuple. Ici, ils tentent J\u00e9sus comme a fait le diable au d\u00e9but de l\u2019\u00c9vangile (cf. Lc 4,1-13), pour qu\u2019il renonce \u00e0 r\u00e9gner \u00e0 la mani\u00e8re de Dieu mais qu\u2019il le fasse selon la logique du monde : qu\u2019il descende de la croix et batte ses ennemis ! S\u2019il est Dieu, qu\u2019il montre sa puissance et sa sup\u00e9riorit\u00e9 ! Cette tentation est une attaque directe contre l\u2019amour : \u00ab Sauve-toi toi-m\u00eame \u00bb (vv 37.39) ; non pas les autres, mais toi-m\u00eame. Que pr\u00e9vale le moi, avec sa force, avec sa gloire, avec son succ\u00e8s. C\u2019est la tentation la plus terrible, la premi\u00e8re et la derni\u00e8re de l\u2019\u00c9vangile. Mais face \u00e0 cette attaque contre sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, J\u00e9sus ne parle pas, ne r\u00e9agit pas. Il ne se d\u00e9fend pas, il ne cherche pas \u00e0 convaincre, il ne fait pas une apolog\u00e9tique de sa royaut\u00e9. Il continue plut\u00f4t \u00e0 aimer, il pardonne, il vit le moment de l\u2019\u00e9preuve selon la volont\u00e9 du P\u00e8re, certain que l\u2019amour portera du fruit.<\/span><\/p>\n

Pour accueillir la royaut\u00e9 de J\u00e9sus nous sommes appel\u00e9s \u00e0 lutter contre cette tentation, \u00e0 fixer le regard sur le Crucifi\u00e9, pour lui devenir toujours plus fid\u00e8les. Que de fois, aussi parmi nous, les s\u00e9curit\u00e9s tranquillisantes offertes par le monde sont recherch\u00e9es. Que de fois n\u2019avons-nous pas \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s de descendre de la croix. La force d\u2019attraction du pouvoir et du succ\u00e8s a sembl\u00e9 \u00eatre une voie facile et rapide pour r\u00e9pandre l\u2019\u00c9vangile, oubliant trop vite comment op\u00e8re le r\u00e8gne de Dieu. Cette Ann\u00e9e de la mis\u00e9ricorde nous a invit\u00e9s \u00e0 red\u00e9couvrir le centre, \u00e0 revenir \u00e0 l\u2019essentiel. Ce temps de mis\u00e9ricorde nous appelle \u00e0 regarder le vrai visage de notre Roi, celui qui resplendit \u00e0 P\u00e2ques, et \u00e0 red\u00e9couvrir le visage jeune et beau de l\u2019\u00c9glise qui resplendit quand elle est accueillante, libre, fid\u00e8le, pauvre en moyens et riche en amour, missionnaire. La mis\u00e9ricorde, en nous portant au c\u0153ur de l\u2019\u00c9vangile, nous exhorte aussi \u00e0 renoncer aux habitudes et aux coutumes qui peuvent faire obstacle au service du r\u00e8gne de Dieu , \u00e0 trouver notre orientation seulement dans l\u2019\u00e9ternelle et humble royaut\u00e9 de J\u00e9sus, et non dans l\u2019adaptation aux royaut\u00e9s pr\u00e9caires et aux pouvoirs changeants de chaque \u00e9poque.<\/span><\/p>\n

Un autre personnage appara\u00eet dans l\u2019Evangile, plus proche de J\u00e9sus, le malfaiteur qui le prie en disant : \u00ab J\u00e9sus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume \u00bb (v. 42). Cette personne, simplement en regardant J\u00e9sus, a cru en son r\u00e8gne. Il ne s\u2019est pas ferm\u00e9 sur lui-m\u00eame, mais, avec ses erreurs, ses p\u00e9ch\u00e9s et ses ennuis il s\u2019est adress\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus. Il lui a demand\u00e9 de se souvenir de lui et a \u00e9prouv\u00e9 la mis\u00e9ricorde de Dieu : \u00ab Aujourd\u2019hui, avec moi, tu seras dans le Paradis \u00bb (v. 43). Dieu se souvient de nous d\u00e8s que nous lui en donnons la possibilit\u00e9. Il est pr\u00eat \u00e0 effacer compl\u00e8tement et pour toujours le p\u00e9ch\u00e9, parce que sa m\u00e9moire n\u2019enregistre pas le mal commis et ne tiens pas pour toujours compte des torts subis, \u00e0 la diff\u00e9rence de la n\u00f4tre. Dieu n\u2019a pas la m\u00e9moire du p\u00e9ch\u00e9, mais de nous, de<\/span> chacun de nous, ses enfants bien aim\u00e9s. Et il croit qu\u2019il est toujours possible de recommencer, de se relever.<\/span><\/p>\n

Nous aussi, demandons le don de cette m\u00e9moire ouverte et vivante. Demandons la gr\u00e2ce de ne jamais fermer les portes de la r\u00e9conciliation et du pardon, mais de savoir d\u00e9passer le mal et les divergences, ouvrant toute voie d\u2019esp\u00e9rance possible. De m\u00eame que Dieu croit en nous-m\u00eames, infiniment au-del\u00e0 de nos m\u00e9rites, nous aussi sommes appel\u00e9s \u00e0 infuser l\u2019esp\u00e9rance et donner leurs chances aux autres. Parce que, m\u00eame si la Porte Sainte se ferme, la vraie porte de la mis\u00e9ricorde reste pour nous toujours grande ouverte, le C\u0153ur du Christ. Du c\u00f4t\u00e9 perc\u00e9 du Ressuscit\u00e9 jaillissent jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps la mis\u00e9ricorde, la consolation et l\u2019esp\u00e9rance.<\/span><\/p>\n

Beaucoup de p\u00e8lerins ont pass\u00e9 les Portes saintes et, loin du bruit des commentaires, ont go\u00fbt\u00e9 la grande bont\u00e9 du Seigneur. Remercions pour cela et rappelons-nous que nous avons \u00e9t\u00e9 investis de mis\u00e9ricorde pour nous rev\u00eatir de sentiments mis\u00e9ricorde, pour devenir aussi des instruments de mis\u00e9ricorde. Continuons notre chemin ensemble. Que la Vierge nous accompagne, elle aussi \u00e9tait pr\u00e8s de la croix, elle nous a enfant\u00e9s l\u00e0 comme tendre M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise qui d\u00e9sire nous recueillir tous sous son manteau. Sous la croix elle a vu le bon larron recevoir le pardon et elle a pris le disciple de J\u00e9sus comme son fils. Elle est la M\u00e8re de mis\u00e9ricorde \u00e0 qui nous nous confions : toute situation, toute pri\u00e8re, pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 ses yeux mis\u00e9ricordieux ne restera pas sans r\u00e9ponse.<\/span><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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