{"id":18467,"date":"2016-11-13T18:49:20","date_gmt":"2016-11-13T23:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=18467"},"modified":"2016-11-13T18:50:47","modified_gmt":"2016-11-13T23:50:47","slug":"homelie-du-pape-francois-lors-de-la-messe-pour-le-jubile-des-sans-abri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-pape-francois-lors-de-la-messe-pour-le-jubile-des-sans-abri","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois lors de la Messe pour le Jubil\u00e9 des sans-abri"},"content":{"rendered":"<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Screen-Shot-2016-11-13-at-2.29.17-PM.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-18470\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Screen-Shot-2016-11-13-at-2.29.17-PM.jpg\" alt=\"screen-shot-2016-11-13-at-2-29-17-pm\" width=\"960\" height=\"534\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Screen-Shot-2016-11-13-at-2.29.17-PM.jpg 960w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Screen-Shot-2016-11-13-at-2.29.17-PM-300x167.jpg 300w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Screen-Shot-2016-11-13-at-2.29.17-PM-768x427.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l&#8217;hom\u00e9lie du pape\u00a0Fran\u00e7ois lors de la Messe du Jubil\u00e9 des sans-abris, exclus et personnes marginalis\u00e9e:<\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00abPour vous [&#8230;] le Soleil de justice se l\u00e8vera: il apportera la gu\u00e9rison dans son rayonnement \u00bb (Ml 3, 20). Les paroles du proph\u00e8te Malachie, que nous avons entendues dans la premi\u00e8re lecture, \u00e9clairent la c\u00e9l\u00e9bration cette journ\u00e9e jubilaire. Elles se trouvent \u00e0 la derni\u00e8re page du dernier proph\u00e8te de l\u2019Ancien Testament et sont adress\u00e9es \u00e0 ceux qui ont confiance dans le Seigneur, qui mettent leur esp\u00e9rance en lui, en le choisissant comme le bien supr\u00eame de la vie et en refusant de vivre uniquement pour soi et pour ses int\u00e9r\u00eats personnels. Pour ceux-l\u00e0, pauvres de soi mais riches de Dieu, se l\u00e8vera le soleil de sa justice : ils sont les pauvres en esprit, \u00e0 qui J\u00e9sus promet le royaume des cieux (cf. Mt 5, 3) et que Dieu, par la bouche du proph\u00e8te Malachie, appelle \u00ab mon domaine particulier \u00bb (Ml 3, 17). Le proph\u00e8te les oppose aux superbes, \u00e0 ceux qui ont mis la s\u00e9curit\u00e9 de la vie dans leur autosuffisance et dans les biens du monde. Derri\u00e8re cette page finale de l\u2019Ancien Testament, se cachent des questions qui interpellent sur le sens dernier de la vie : o\u00f9 est-ce que moi je cherche ma s\u00e9curit\u00e9 ? Dans le Seigneur ou dans d\u2019autres s\u00e9curit\u00e9s qui ne plaisent pas \u00e0 Dieu ? Vers o\u00f9 s\u2019oriente ma vie, vers o\u00f9 se dirige mon c\u0153ur ? Vers le Seigneur de la vie ou vers des choses qui passent et ne comblent pas ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des questions similaires apparaissent dans le passage de l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui. J\u00e9sus se trouve \u00e0 J\u00e9rusalem, pour la derni\u00e8re et la plus importante page de sa vie terrestre : sa mort et sa r\u00e9surrection. C\u2019est aux alentours du temple, orn\u00e9 \u00ab de belles pierres et d\u2019ex-voto \u00bb (Lc 21, 5). Les gens sont pr\u00e9cis\u00e9ment en train de parler des beaut\u00e9s ext\u00e9rieures du temple, lorsque J\u00e9sus dit : \u00ab Ce que vous voyez, des jours viendront o\u00f9 il n\u2019en restera pas pierre sur pierre \u00bb (v. 6). Il ajoute qu\u2019il ne manquera pas de conflits, de famines, de bouleversements sur la terre et dans le ciel. J\u00e9sus ne veut pas effrayer, mais nous dire que tout ce que nous voyons passe inexorablement. M\u00eame les royaumes les plus puissants, les \u00e9difices les plus sacr\u00e9s et les r\u00e9alit\u00e9s les plus stables du monde ne durent pas pour toujours. T\u00f4t tout tard, ils s\u2019effondrent.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Face \u00e0 ces affirmations, les gens posent imm\u00e9diatement deux questions au Ma\u00eetre : \u00ab Quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d\u2019arriver ? \u00bb (v. 7). Quand et quel&#8230; Nous sommes toujours pouss\u00e9s par la curiosit\u00e9 : on veut savoir quand et avoir des signes. Mais cette curiosit\u00e9 ne pla\u00eet pas \u00e0 J\u00e9sus. Au contraire, il exhorte \u00e0 ne pas se laisser tromper par les pr\u00e9dicateurs apocalyptiques. Celui qui suit J\u00e9sus ne pr\u00eate pas l\u2019oreille aux proph\u00e8tes de malheur, aux vanit\u00e9s des horoscopes, aux pr\u00e9dications et aux pr\u00e9dictions qui suscitent peur, en distrayant de ce qui compte. Parmi les nombreuses voix qui se font entendre, le Seigneur invite \u00e0 distinguer ce qui vient de lui et ce qui vient de l\u2019esprit faux. C\u2019est important : distinguer l\u2019invitation sage que Dieu nous adresse chaque jour de la clameur de celui qui se sert du nom de Dieu pour effrayer, alimenter des divisions et des peurs.<\/p>\n<p>J\u00e9sus invite fermement \u00e0 ne pas avoir peur face aux bouleversements de chaque \u00e9poque, m\u00eame pas face aux plus graves et plus injustes \u00e9preuves qui arrivent \u00e0 ces disciples. Il demande de pers\u00e9v\u00e9rer dans le bien et dans la pleine confiance mise en Dieu, qui ne d\u00e9\u00e7oit pas : \u00ab Mais pas un cheveu de votre t\u00eate ne sera perdu \u00bb (v. 18). Dieu n\u2019oublie pas ses fid\u00e8les, son pr\u00e9cieux domaine, que nous sommes.<\/p>\n<p>Mais il nous interpelle aujourd\u2019hui sur le sens de notre existence. Par une image, on pourrait dire que ces lectures se pr\u00e9sentent comme un \u2018\u2018tamis\u2019\u2019 dans le d\u00e9roulement de notre vie : elles nous rappellent que presque tout en ce monde passe, comme l\u2019eau qui coule ; mais il y a de pr\u00e9cieuses r\u00e9alit\u00e9s qui demeurent, comme une pierre pr\u00e9cieuse sur le tamis. Qu\u2019est-ce qui reste, qu\u2019est-ce qui a de la valeur dans la vie, quelles richesses ne s\u2019\u00e9vanouissent pas ? S\u00fbrement deux : le Seigneur et le prochain. Ces deux richesses ne s\u2019\u00e9vanouissent pas. Voil\u00e0 les plus grands biens \u00e0 aimer. Tout le reste \u2013 le ciel, la terre, les choses les plus belles, m\u00eame cette Basilique \u2013 passe, mais nous ne devons pas exclure de notre vie Dieu et les autres.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, pr\u00e9cis\u00e9ment aujourd\u2019hui, lorsqu\u2019on parle d\u2019exclusion, viennent \u00e0 l\u2019esprit imm\u00e9diatement des personnes concr\u00e8tes ; pas des choses inutiles, mais des personnes pr\u00e9cieuses. La personne humaine, plac\u00e9e par Dieu au sommet de la cr\u00e9ation, est souvent rejet\u00e9e, car on pr\u00e9f\u00e8re les choses qui passent. Et cela est inacceptable, parce que l\u2019homme est le bien le plus pr\u00e9cieux aux yeux de Dieu. Et c\u2019est grave qu\u2019on s\u2019habitue \u00e0 ce rejet ; il faut s\u2019inqui\u00e9ter, lorsque la conscience est anesth\u00e9si\u00e9e et ne pr\u00eate plus attention au fr\u00e8re qui souffre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous ou aux probl\u00e8mes s\u00e9rieux du monde, qui deviennent seulement des refrains entendus dans les revues de presse des journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, c\u2019est votre jubil\u00e9, et par votre pr\u00e9sence, vous nous aidez \u00e0 nous harmoniser sur la longueur d\u2019onde de Dieu, \u00e0 regarder ce que lui regarde : il ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 l\u2019apparence (cf. 1 Sam 16, 7), mais dirige son regard vers \u00ab le pauvre, celui qui a l\u2019esprit abattu \u00bb (Is 66, 2), vers les nombreux pauvres Lazare d\u2019aujourd\u2019hui. Que cela nous fait mal de feindre de ne pas apercevoir Lazare qui est exclu et rejet\u00e9 (cf. Lc 16, 19-21) ! C\u2019est tourner le dos \u00e0 Dieu. C\u2019est tourner le dos \u00e0 Dieu ! C\u2019est un sympt\u00f4me de scl\u00e9rose spirituelle lorsque l\u2019int\u00e9r\u00eat se concentre sur les choses \u00e0 produire plut\u00f4t que sur les personnes \u00e0 aimer. Ainsi na\u00eet la contradiction tragique de nos temps : plus augmentent le progr\u00e8s et les possibilit\u00e9s, ce qui est un bien, plus il y a de gens qui ne peuvent pas y acc\u00e9der. C\u2019est une grande injustice qui doit nous pr\u00e9occuper, beaucoup plus que de savoir quand et comment il y aura la fin du monde. En effet, on ne peut pas rester tranquille chez soi tandis que Lazare se trouve \u00e0 la porte ; il n\u2019y a pas de paix chez celui qui vit bien, lorsque manque la justice dans la maison de tout le monde.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, dans les cath\u00e9drales et dans les sanctuaires du monde entier, se ferment les Portes de la Mis\u00e9ricorde. Demandons la gr\u00e2ce de ne pas fermer les yeux face \u00e0 Dieu qui nous regarde et devant le prochain qui nous interpelle. Ouvrons les yeux sur Dieu, en purifiant la vue du c\u0153ur des repr\u00e9sentations trompeuses et effrayantes, du dieu du pouvoir et des ch\u00e2timents, projections de l\u2019orgueil et de la crainte des hommes. Regardons avec confiance le Dieu de la mis\u00e9ricorde, avec la certitude que \u00ab l\u2019amour ne passera jamais \u00bb (1 Co 13, 8). Renouvelons l\u2019esp\u00e9rance de la vraie vie \u00e0 laquelle nous sommes appel\u00e9s, celle qui ne passera pas et qui nous attend en communion avec le Seigneur et avec les autres, dans une joie qui durera pour toujours, sans fin.<\/p>\n<p>Et ouvrons nos yeux sur le prochain, surtout sur le fr\u00e8re oubli\u00e9 et exclu, sur le \u00ab Lazare \u00bb qui g\u00eet devant notre porte. Sur eux pointe la loupe d\u2019agrandissement de l\u2019\u00c9glise. Que le Seigneur nous lib\u00e8re du fait de diriger cette loupe vers nous-m\u00eames. Qu\u2019il nous d\u00e9tache des oripeaux qui distraient, des int\u00e9r\u00eats et des privil\u00e8ges, de l\u2019attachement au pouvoir et \u00e0 la gloire, de la s\u00e9duction de l\u2019esprit du monde. Notre M\u00e8re l\u2019\u00c9glise regarde \u00ab en particulier cette partie de l\u2019humanit\u00e9 qui souffre et pleure, car elle sait que ces personnes lui appartiennent par droit \u00e9vang\u00e9lique \u00bb (Paul VI, Allocution inaugurale de la 2\u00e8me Session du Concile Vatican II, 29 septembre 1963). Par droit et aussi par devoir \u00e9vang\u00e9lique, car c\u2019est notre t\u00e2che de prendre soin de la vraie richesse que sont les pauvres. A la lumi\u00e8re de ces r\u00e9flexions, je voudrais qu\u2019aujourd\u2019hui soit la \u00ab journ\u00e9e des pauvres \u00bb. Une antique tradition, concernant le saint martyr romain Laurent, nous le rappelle bien. Avant de subir un atroce martyre par amour pour le Seigneur, il a distribu\u00e9 les biens de la communaut\u00e9 aux pauvres, qu\u2019il a qualifi\u00e9s de vrais tr\u00e9sors de l\u2019\u00c9glise. Que le Seigneur nous accorde de regarder sans peur ce qui compte, de diriger notre c\u0153ur vers lui et vers nos vrais tr\u00e9sors.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vous trouverez ci-dessous le texte complet de l&#8217;hom\u00e9lie du pape\u00a0Fran\u00e7ois lors de la Messe du Jubil\u00e9 des sans-abris, exclus et personnes marginalis\u00e9e: \u00abPour vous [&#8230;] le Soleil de justice se l\u00e8vera: il apportera la gu\u00e9rison dans son rayonnement \u00bb (Ml 3, 20). Les paroles du proph\u00e8te Malachie, que nous avons entendues dans la premi\u00e8re lecture, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1577,1,1933,872,1720,1185],"tags":[1468,1983,1981,1286,1501,1982,1980,1979,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18467"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18467"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18467\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18472,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18467\/revisions\/18472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}