{"id":17518,"date":"2016-06-25T13:24:07","date_gmt":"2016-06-25T17:24:07","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=17518"},"modified":"2016-06-25T13:24:07","modified_gmt":"2016-06-25T17:24:07","slug":"pape-francois-en-armenie-homelie-lors-de-la-messe-a-gyumri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/pape-francois-en-armenie-homelie-lors-de-la-messe-a-gyumri","title":{"rendered":"Pape Fran\u00e7ois en Arm\u00e9nie: Hom\u00e9lie lors de la Messe \u00e0 Gyumri"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeInArmenia2.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-17526\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeInArmenia2.jpg\" alt=\"PopeInArmenia2\" width=\"610\" height=\"343\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeInArmenia2.jpg 640w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeInArmenia2-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/a>Ce samedi 25 juin 2016, deuxi\u00e8me jour de sa visite en Arm\u00e9nie, le Saint P\u00e8re a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Messe \u00e0 Gyumri. Voici le texte complet de son hom\u00e9lie:<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u00a0Ils reb\u00e2tiront les ruines antiques, ils rel\u00e8veront les demeures d\u00e9vast\u00e9es\u00a0\u00bb (<em>Is<\/em> 61, 4). En ces lieux, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, nous pouvons dire que se sont r\u00e9alis\u00e9es les paroles du proph\u00e8te Isa\u00efe que nous venons d\u2019\u00e9couter. Apr\u00e8s les terribles destructions du tremblement de terre, nous nous trouvons ici aujourd\u2019hui pour rendre gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour tout ce qui a \u00e9t\u00e9 reconstruit.<\/p>\n<p>Nous pourrions cependant nous demander aussi\u00a0: qu\u2019est-ce que le Seigneur nous invite \u00e0 construire <em>aujourd\u2019hui<\/em> dans la vie, et surtout\u00a0: sur quoi nous appelle-t-il \u00e0 construire notre vie\u00a0? Je voudrais vous proposer, en cherchant \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cette question, <em>trois fondements stables<\/em> sur lesquels nous pouvons \u00e9difier et r\u00e9\u00e9difier notre vie chr\u00e9tienne, sans nous lasser.<\/p>\n<p>Le premier fondement est la <em>m\u00e9moire<\/em>. Une gr\u00e2ce \u00e0 demander est celle de savoir r\u00e9cup\u00e9rer la m\u00e9moire, la m\u00e9moire de ce que le Seigneur a accompli en nous et pour nous\u00a0: se rappeler que, comme dit l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, lui ne nous pas oubli\u00e9s, mais qu\u2019il \u00ab\u00a0s\u2019est souvenu\u00a0\u00bb (<em>Lc<\/em> 1, 72) de nous\u00a0: il nous a choisis, aim\u00e9s, appel\u00e9s et pardonn\u00e9s\u00a0; il y a eu de grands \u00e9v\u00e9nements dans notre histoire personnelle d\u2019amour avec lui, qui doivent \u00eatre raviv\u00e9s par l\u2019esprit et par le c\u0153ur. Mais il y a aussi une autre m\u00e9moire \u00e0 garder\u00a0: la m\u00e9moire du peuple. Les peuples ont en effet une m\u00e9moire, comme les personnes. Et la m\u00e9moire de votre peuple est tr\u00e8s ancienne et pr\u00e9cieuse. Dans vos voix r\u00e9sonnent celles des saints sages du pass\u00e9\u00a0; dans vos paroles il y a l\u2019\u00e9cho de celui qui a cr\u00e9\u00e9 votre alphabet en vue d\u2019annoncer la parole de Dieu\u00a0; dans vos chants fusionnent les g\u00e9missements et les joies de votre histoire. En pensant \u00e0 tout cela, vous pouvez reconna\u00eetre certainement la pr\u00e9sence de Dieu\u00a0: il ne vous a pas laiss\u00e9s seuls. M\u00eame dans les adversit\u00e9s redoutables, nous pourrions dire avec l\u2019\u00c9vangile d\u2019aujourd\u2019hui, le Seigneur a visit\u00e9 votre peuple (cf. <em>Lc <\/em>1, 68)\u00a0: il s\u2019est souvenu de votre fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, de la primeur de votre foi, de tous ceux qui ont t\u00e9moign\u00e9, m\u00eame au prix du sang, que l\u2019amour de Dieu vaut plus que la vie (cf. <em>Ps<\/em> 63, 4). Il est beau pour vous de pouvoir vous souvenir avec gratitude que la foi chr\u00e9tienne est devenue la respiration de votre peuple et le c\u0153ur de sa m\u00e9moire.<\/p>\n<p>La <em>foi<\/em> est aussi l\u2019esp\u00e9rance pour votre avenir, la lumi\u00e8re sur le chemin de la vie et c\u2019est le deuxi\u00e8me fondement dont je voudrais vous parler. Il y a toujours un danger, qui peut faire p\u00e2lir la lumi\u00e8re de la foi\u00a0: c\u2019est la tentation de la r\u00e9duire \u00e0 quelque chose du pass\u00e9, \u00e0 quelque chose d\u2019important mais qui appartient \u00e0 d\u2019autres temps, comme si la foi \u00e9tait un beau livre de miniatures \u00e0 conserver dans un mus\u00e9e. Or, enferm\u00e9e dans les archives de l\u2019histoire, la foi perd sa force transformatrice, sa beaut\u00e9 vivante, son ouverture positive envers tous. La foi, au contraire, na\u00eet et rena\u00eet de la rencontre vivifiante avec J\u00e9sus, de l\u2019exp\u00e9rience de sa mis\u00e9ricorde qui \u00e9claire toutes les situations de la vie. Raviver chaque jour cette rencontre vivante avec le Seigneur nous fera du bien. Lire la parole de Dieu et nous ouvrir \u00e0 son amour dans la pri\u00e8re silencieuse nous fera du bien. Permettre \u00e0 la rencontre avec la tendresse du Seigneur d\u2019allumer la joie dans notre c\u0153ur nous fera du bien\u00a0: une joie plus grande que la tristesse, une joie qui r\u00e9siste m\u00eame face \u00e0 la souffrance, en se transformant en paix. Tout cela renouvelle la vie, la rend libre et docile aux surprises, pr\u00eate et disponible au Seigneur et aux autres. Il peut \u00e9galement arriver que J\u00e9sus appelle \u00e0 le suivre de plus pr\u00e8s, \u00e0 lui consacrer la vie ainsi qu\u2019aux fr\u00e8res\u00a0: quand il invite, surtout vous les jeunes, n\u2019ayez pas peur, dites-lui \u2018\u2018oui\u2019\u2019\u00a0! Il nous conna\u00eet, il nous aime vraiment, et il d\u00e9sire lib\u00e9rer le c\u0153ur du poids de la crainte et de l\u2019orgueil. En lui faisant place, nous devenons capables de rayonner d\u2019amour. Vous pourrez ainsi donner une suite \u00e0 votre grande histoire d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, dont l\u2019\u00c9glise et le monde ont besoin en ces temps difficiles, qui cependant sont aussi les temps de la mis\u00e9ricorde.<\/p>\n<p>Le troisi\u00e8me fondement, apr\u00e8s la m\u00e9moire et la foi, est justement l\u2019<em>amour mis\u00e9ricordieux\u00a0<\/em>: c\u2019est sur ce roc, sur le roc de l\u2019amour re\u00e7u de Dieu et offert au prochain, que se fonde la vie du disciple de J\u00e9sus. Et c\u2019est en vivant la charit\u00e9 que le visage de l\u2019\u00c9glise rajeunit et devient attrayant. L\u2019amour concret est la carte de visite du chr\u00e9tien\u00a0: d\u2019autres mani\u00e8res de se pr\u00e9senter peuvent \u00eatre trompeuses, voire inutiles, parce que c\u2019est \u00e0 cela que tous sauront que nous sommes ses disciples\u00a0: si nous nous aimons les uns les autres (cf. <em>Jn<\/em> 13, 35). Nous sommes appel\u00e9s avant tout \u00e0 construire et reconstruire des voies de communion, sans jamais nous lasser, \u00e0 \u00e9difier des ponts d\u2019union et \u00e0 surmonter les barri\u00e8res de s\u00e9paration. Que les croyants donnent toujours l\u2019exemple, en collaborant entre eux dans le respect r\u00e9ciproque et dans le dialogue, en sachant que \u00ab l\u2019unique concurrence possible entre les disciples du Seigneur est celle de voir qui est en mesure d&#8217;offrir l&#8217;amour le plus grand\u00a0!\u00a0\u00bb (Jean-Paul II, <em>Hom\u00e9lie<\/em>, 27 septembre 2001\u00a0: <em>Insegnamenti<\/em> XXIV, 2 [2001], p. 478).<\/p>\n<p>Le proph\u00e8te Isa\u00efe, dans la premi\u00e8re lecture, nous a rappel\u00e9 que l\u2019esprit du Seigneur est toujours avec celui qui porte la bonne nouvelle aux humbles, qui gu\u00e9rit les plaies des c\u0153urs bris\u00e9s et console les afflig\u00e9s (cf. 61, 1-2). Dieu demeure dans le c\u0153ur de celui qui aime\u00a0; Dieu habite l\u00e0 o\u00f9 on aime, surtout l\u00e0 o\u00f9 on prend soin, avec courage et compassion, des faibles et des pauvres. On en a tant besoin\u00a0: on a besoin de chr\u00e9tiens qui ne se laissent pas abattre par les fatigues et ne se d\u00e9couragent pas \u00e0 cause des adversit\u00e9s, mais qui soient disponibles et ouverts, pr\u00eats \u00e0 servir\u00a0; il faut des hommes de bonne volont\u00e9, qui de fait et non seulement par les paroles aident les fr\u00e8res et les s\u0153urs en difficult\u00e9\u00a0; il faut des soci\u00e9t\u00e9s plus justes, o\u00f9 chacun puisse avoir une vie digne et en premier lieu un travail \u00e9quitablement r\u00e9mun\u00e9r\u00e9.<\/p>\n<p>Nous pourrions cependant nous demander\u00a0: comment peut-on devenir mis\u00e9ricordieux, avec tous les d\u00e9fauts et les mis\u00e8res que chacun voit en soi et autour de soi\u00a0? Je voudrais m\u2019inspirer d\u2019un exemple concret, d\u2019un grand h\u00e9raut de la mis\u00e9ricorde divine, que j\u2019ai voulu proposer \u00e0 l\u2019attention de tous en le comptant parmi les Docteurs de l\u2019\u00c9glise universelle\u00a0: saint Gr\u00e9goire de Narek, parole et voix de l\u2019Arm\u00e9nie. Il est difficile de trouver quelqu\u2019un qui soit son \u00e9gal lorsqu\u2019il s\u2019agit de sonder les mis\u00e8res abyssales qui peuvent se nicher dans le c\u0153ur de l\u2019homme. Lui, cependant, a toujours mis en dialogue les mis\u00e8res humaines et la mis\u00e9ricorde de Dieu, en \u00e9levant une supplication pleine de tristesse, faite de larmes et de confiance, vers le Seigneur \u00ab dispensateur, dont l\u2019essence est d\u2019\u00eatre bon [\u2026], voix consolante, annonce apaisante, message d\u2019all\u00e9gresse, [\u2026] compassion qui n\u2019a pas de pareil, mis\u00e9ricorde d\u00e9bordante, [\u2026] baiser sauveur \u00bb (<em>Livre de pri\u00e8res<\/em>, 3, 1), avec la certitude que \u00ab\u00a0jamais les t\u00e9n\u00e8bres de la col\u00e8re n\u2019obscurcissent la lumi\u00e8re de [sa] mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb (<em>ibid.<\/em>, 16, 1). Gr\u00e9goire de Narek est un ma\u00eetre de vie, parce qu\u2019il nous enseigne qu\u2019il est avant tout important de reconna\u00eetre que nous avons <em>besoin de mis\u00e9ricorde<\/em> et puis, face aux mis\u00e8res et aux blessures que nous percevons, de ne pas nous replier sur nous-m\u00eames, mais de nous ouvrir avec sinc\u00e9rit\u00e9 et confiance au Seigneur \u00ab\u00a0Dieu mis\u00e9ricordieux et proche\u00a0\u00bb (<em>ibid.<\/em>, 17, 2), \u00ab\u00a0ami des hommes, [\u2026] feu qui d\u00e9vore[\u2026] les broussailles des p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb (<em>ibid.<\/em>, 16, 2).<\/p>\n<p>Avec ses paroles, je voudrais enfin invoquer la mis\u00e9ricorde divine et le don de ne jamais nous lasser d\u2019aimer\u00a0: Esprit Saint, \u00ab\u00a0puissant protecteur, intercesseur et pacificateur, nous t\u2019adressons nos suppliques [\u2026]. Accorde-nous la gr\u00e2ce de nous exhorter \u00e0 la charit\u00e9 et aux \u0153uvres bonnes [\u2026]. Esprit de douceur, de compassion, d\u2019amour pour l\u2019homme et de mis\u00e9ricorde, [\u2026] Toi qui n\u2019es que mis\u00e9ricorde [\u2026] prends-nous en piti\u00e9, Seigneur notre Dieu, selon ta grande mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb (<em>Hymne de Pentec\u00f4te<\/em>).<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce samedi 25 juin 2016, deuxi\u00e8me jour de sa visite en Arm\u00e9nie, le Saint P\u00e8re a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la Messe \u00e0 Gyumri. Voici le texte complet de son hom\u00e9lie: \u00ab\u00a0Ils reb\u00e2tiront les ruines antiques, ils rel\u00e8veront les demeures d\u00e9vast\u00e9es\u00a0\u00bb (Is 61, 4). 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