{"id":17471,"date":"2016-06-13T12:11:57","date_gmt":"2016-06-13T16:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=17471"},"modified":"2016-06-13T13:50:25","modified_gmt":"2016-06-13T17:50:25","slug":"discours-du-pape-francois-lors-de-sa-visite-au-programme-alimentaire-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/discours-du-pape-francois-lors-de-sa-visite-au-programme-alimentaire-mondiale","title":{"rendered":"Discours du Pape Fran\u00e7ois lors de sa visite au Programme alimentaire mondial"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone wp-image-17472\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Pope-Food-cropped.jpg\" alt=\"Pope Food cropped\" width=\"610\" height=\"344\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Pope-Food-cropped.jpg 640w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Pope-Food-cropped-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/p>\n<blockquote><p>Mesdames et Messieurs,<\/p>\n<p>Je remercie la Pr\u00e9sidente du Conseil d\u2019Administration, Madame Ertharin Cousin, pour l\u2019invitation qu\u2019elle m\u2019a faite afin que j\u2019inaugure la Session Annuelle 2016 du Conseil d\u2019Administration du Programme Alimentaire Mondial , ainsi que pour les paroles de bienvenue qu\u2019elle m\u2019a adress\u00e9es. Mes salutations vont \u00e9galement \u00e0 Madame l\u2019Ambassadeur St\u00e9phanie Hochstetter Skinner-Kl\u00e9e, Pr\u00e9sidente de cette importante Assembl\u00e9e, qui r\u00e9unit les Repr\u00e9sentants de divers gouvernements appel\u00e9s \u00e0 prendre des initiatives concr\u00e8tes pour la lutte contre la faim. Et en vous saluant, vous tous ici r\u00e9unis, je vous remercie des nombreux efforts et engagements pour une cause qui ne peut pas ne pas nous interpeller: la lutte contre la faim dont souffrent beaucoup de nos fr\u00e8res.<\/p>\n<p>Je viens de prier devant le \u2018\u2018Mur de la m\u00e9moire\u2019\u2019, t\u00e9moin du sacrifice qu\u2019ont r\u00e9alis\u00e9 les membres de cet Organisme, en donnant leur vie pour que, m\u00eame au milieu de vicissitudes complexes, le pain ne manque pas \u00e0 ceux qui ont faim. M\u00e9moire que nous devons garder afin de continuer \u00e0 lutter, avec la m\u00eame vigueur, pour l\u2019objectif si d\u00e9sir\u00e9 de \u2018\u2018faim z\u00e9ro\u2019\u2019. Ces noms grav\u00e9s \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de cette Maison sont un signe \u00e9loquent du fait que le PAM, loin d\u2019\u00eatre une structure anonyme et formelle, constitue un pr\u00e9cieux instrument de la communaut\u00e9 internationale pour entreprendre des activit\u00e9s toujours plus vigoureuses et efficaces. La cr\u00e9dibilit\u00e9 d\u2019une Institution ne se fonde pas sur ses d\u00e9clarations, mais sur les actions r\u00e9alis\u00e9es par ses membres. Elle se fonde sur ses t\u00e9moignages.<\/p>\n<p>Parce que nous vivons dans un monde interconnect\u00e9 et hyper inform\u00e9, les distances g\u00e9ographiques paraissent se raccourcir. Nous avons la possibilit\u00e9 d\u2019entrer en contact presque simultan\u00e9ment avec ce qui est en train de se passer de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la plan\u00e8te. Gr\u00e2ce aux technologies de la communication, nous nous approchons de nombreuses situations douloureuses qui peuvent aider (et qui ont aid\u00e9) \u00e0 r\u00e9aliser des gestes de compassion et de solidarit\u00e9, m\u00eame si, paradoxalement, cette proximit\u00e9 apparente cr\u00e9\u00e9e par l\u2019information, semble se fissurer chaque jour davantage. L\u2019information excessive dont nous disposons g\u00e9n\u00e8re progressivement \u2013 excusez le n\u00e9ologisme &#8211; la \u2018\u2018naturalisation\u2019\u2019 de la mis\u00e8re. C\u2019est-\u00e0-dire que peu \u00e0 peu, nous sommes immunis\u00e9s contre les trag\u00e9dies des autres et nous les consid\u00e9rons comme quelque chose de \u2018\u2018naturel\u2019\u2019. Les images qui nous envahissent sont si nombreuses que nous voyons la souffrance, mais nous ne la touchons pas; nous entendons des pleurs, mais nous ne consolons pas; nous voyons la soif, mais nous ne l\u2019\u00e9tanchons pas. Ainsi, beaucoup de vies apparaissent comme faisant partie d\u2019une nouvelle qui sera vite substitu\u00e9e par une autre. Et tandis les nouvelles que changent, la souffrance, la faim et la soif ne changent pas, elles demeurent. Cette tendance \u2013 ou tentation \u2013 exige de nous un pas de plus et, en m\u00eame temps, r\u00e9v\u00e8le le r\u00f4le fondamental que les Institutions comme la v\u00f4tre ont \u00e0 l\u2019\u00e9chelle globale. Aujourd\u2019hui, nous ne pouvons pas nous contenter de conna\u00eetre seulement la situation de beaucoup de nos fr\u00e8res. Les statistiques ne nous rassasient pas. Il est insuffisant d\u2019\u00e9laborer de longues r\u00e9flexions ou de nous adonner \u00e0 d\u2019interminables discussions sur ces m\u00eames r\u00e9flexions, en r\u00e9p\u00e9tant sans cesse des sujets d\u00e9j\u00e0 connus de tous. Il faut \u2018\u2018d\u00e9naturaliser\u2019\u2019 la mis\u00e8re et cesser de la consid\u00e9rer comme une donn\u00e9e de plus de la r\u00e9alit\u00e9. Pourquoi? Parce que la mis\u00e8re a un visage. Elle a le visage d\u2019enfants, elle a le visage de familles, elle a le visage de jeunes gens et de personnes \u00e2g\u00e9es. Elle a un visage dans le manque d\u2019opportunit\u00e9s et de travail chez de nombreuses personnes, elle a le visage de migrations forc\u00e9es, de maisons vides ou d\u00e9truites. Nous ne pouvons pas \u2018\u2018naturaliser\u2019\u2019 la faim de tant de personnes; il ne nous est pas permis de dire que leur situation est le fruit d\u2019un destin aveugle face auquel nous ne pouvons rien. Et lorsque la mis\u00e8re cesse d\u2019avoir un visage, nous pouvons succomber \u00e0 la tentation de commencer \u00e0 parler et \u00e0 discuter sur \u2018\u2018la faim\u2019\u2019, sur \u2018\u2018l\u2019alimentation\u2019\u2019, sur \u2018\u2018la violence\u2019\u2019 en laissant de c\u00f4t\u00e9 le sujet concret, r\u00e9el, qui aujourd\u2019hui continue de frapper \u00e0 nos portes. Lorsque les visages et les histoires sont perdues de vue, les vies commencent \u00e0 devenir des chiffres, et ainsi progressivement nous courons le risque de bureaucratiser la souffrance des autres. Les bureaucraties s\u2019occupent des dossiers; la compassion \u2013 non pas la piti\u00e9, la compassion, le p\u00e2tir-avec &#8211; au contraire, s\u2019engage pour les personnes. Et je crois qu\u2019en cela, nous avons beaucoup \u00e0 faire. Conjointement avec toutes les actions qui se m\u00e8nent d\u00e9j\u00e0, il est n\u00e9cessaire de travailler pour \u2018\u2018d\u00e9naturaliser\u2019\u2019 et d\u00e9bureaucratiser la mis\u00e8re et la faim de nos fr\u00e8res. Cela exige de nous une intervention \u00e0 divers \u00e9chelons et niveaux o\u00f9 sera \u00e9tablie comme l\u2019objectif de nos efforts la personne concr\u00e8te qui souffre et a faim, mais qui a aussi en elle-m\u00eame un immense flux d\u2019\u00e9nergies et de potentialit\u00e9s que nous devons aider \u00e0 concr\u00e9tiser.<\/p>\n<p><strong>1. \u201cD\u00e9naturaliser\u201d la mis\u00e8re<\/strong><\/p>\n<p>Lorsque j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 la FAO, \u00e0 l\u2019occasion du II\u00e8me Conf\u00e9rence Internationale sur la nutrition, je vous disais que l\u2019une des grandes incoh\u00e9rences que nous \u00e9tions invit\u00e9s \u00e0 assumer \u00e9tait le fait que, alors qu\u2019il y a de la nourriture pour tous, \u00abtous ne peuvent pas manger, tandis que le gaspillage, le d\u00e9chet, la consommation excessive et l\u2019utilisation de nourriture \u00e0 d\u2019autres fins sont devant nos yeux \u00bb ( Discours \u00e0 la Pl\u00e9ni\u00e8re de la Conf\u00e9rence [20 novembre 2014], L\u2019Osservatore Romano , \u00e9d. hebdomadaire en langue fran\u00e7aise, 27 novembre 2014, p. 5).<\/p>\n<p>Disons-le clairement, le manque d\u2019aliments n\u2019est pas quelque chose de naturel, ce n\u2019est une donn\u00e9e ni obvie, ni \u00e9vidente. Le fait qu\u2019aujourd\u2019hui, en plein XXI\u00e8me si\u00e8cle, beaucoup de personnes souffrent de ce fl\u00e9au est d\u00fb \u00e0 une distribution des ressources \u00e9go\u00efste et mauvaise, \u00e0 une \u2018\u2018marchandisation\u2019\u2019 des aliments. La terre, maltrait\u00e9e et exploit\u00e9e, en beaucoup d\u2019endroits dans le monde continue de nous donner ses fruits, de nous offrir le meilleur d\u2019elle-m\u00eame; les visages affam\u00e9s nous rappellent que nous avons d\u00e9tourn\u00e9 ces fruits de leurs fins. Nous avons transform\u00e9 un don qui a une finalit\u00e9 universelle en un privil\u00e8ge de peu de personnes. Nous avons fait de ces fruits de la terre \u2013 don pour l\u2019humanit\u00e9 \u2013 des commodities de quelques-uns, en cr\u00e9ant de cette mani\u00e8re l\u2019exclusion. Le consum\u00e9risme \u2013 dans lequel nos soci\u00e9t\u00e9s se voient ins\u00e9r\u00e9es \u2013 nous a pouss\u00e9s \u00e0 nous habituer au superflu et au gaspillage quotidien de nourriture, auquel nous ne sommes plus capables d\u2019accorder sa juste valeur, qui va au-del\u00e0 des param\u00e8tres purement \u00e9conomiques. Mais cela nous ferait du bien de nous souvenir que la nourriture qui se jette, c\u2019est comme si elle \u00e9tait vol\u00e9e \u00e0 la table du pauvre, de celui qui a faim. Cette r\u00e9alit\u00e9 nous demande de r\u00e9fl\u00e9chir sur le probl\u00e8me de la perte et du gaspillage de nourriture afin d\u2019identifier des voies et des modes qui, affrontant s\u00e9rieusement cette probl\u00e9matique, soient des moyens de solidarit\u00e9 et de partage avec ceux qui sont le plus dans le besoin [cf. Cat\u00e9ch\u00e8se du 5 juin 2013: L\u2019Osservatore Romano , \u00e9d. hebdomadaire en langue fran\u00e7aise, 6 juin 2013, p. 3]<\/p>\n<p><strong>2 . D\u00e9bureaucratiser la faim<\/strong><\/p>\n<p>Nous devons le dire sinc\u00e8rement: il y a des th\u00e8mes qui sont bureaucratis\u00e9s. Il y a des actions qui sont \u2018\u2018bloqu\u00e9es\u2019\u2019. L\u2019instabilit\u00e9 mondiale que nous vivons est connue de tous. Ces derniers temps, les guerres et les menaces de conflits pr\u00e9dominent dans nos int\u00e9r\u00eats et dans nos d\u00e9bats. Et ainsi, devant la grande gamme de conflits en cours, il semble que les armes aient atteint une pr\u00e9pond\u00e9rance inhabituelle, de telle sorte qu\u2019elles ont compl\u00e8tement marginalis\u00e9 les autres mani\u00e8res de r\u00e9soudre les diff\u00e9rends. Cette pr\u00e9f\u00e9rence est d\u00e9j\u00e0 si enracin\u00e9e et si accept\u00e9e qu\u2019elle emp\u00eache la distribution de nourriture dans les zones de guerre, allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 la violation des principes et des directives les plus fondamentaux du droit international, en vigueur depuis plusieurs si\u00e8cles. Nous nous trouvons ainsi devant un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e9trange et paradoxal: tandis que les aides et les plans de d\u00e9veloppement sont contrecarr\u00e9s par des d\u00e9cisions politiques compliqu\u00e9es et incompr\u00e9hensibles, par des visions id\u00e9ologiques biais\u00e9es ou par des barri\u00e8res douani\u00e8res infranchissables, les armes elles ne le sont pas; peu importe la provenance, elles circulent avec une libert\u00e9 fanfaronne et presqu\u2019absolue dans de nombreuses parties du monde. Et de cette mani\u00e8re, ce sont les guerres qui se nourrissent et non les personnes. Dans certains cas, la faim elle-m\u00eame est utilis\u00e9e comme une arme de guerre. Et les victimes se multiplient, parce que le nombre des personnes qui meurent de faim et d\u2019\u00e9puisement s\u2019ajoute \u00e0 celui des combattants qui trouvent la mort sur les champs de bataille et au nombreux civils qui sont tu\u00e9s dans les conflits et dans les attentats. Nous en sommes pleinement conscients, mais nous laissons notre conscience s\u2019anesth\u00e9sier et ainsi nous la rendons insensible, peut-\u00eatre par des paroles qui la justifient, mais face \u00e0 tant de trag\u00e9dies on ne peut pas ; l\u2019anesth\u00e9sie est plus grave. De cette fa\u00e7on, la force devient notre unique mani\u00e8re d\u2019agir et le pouvoir, notre objectif p\u00e9remptoire \u00e0 atteindre. Les populations les plus fragiles non seulement souffrent des conflits arm\u00e9s mais, en m\u00eame temps, elles voient que toute aide est entrav\u00e9e. C\u2019est pourquoi il est urgent de d\u00e9bureaucratiser tout ce qui emp\u00eache les plans d\u2019aide humanitaire d\u2019atteindre leurs objectifs. En cela, vous avez un r\u00f4le fondamental, puisque nous avons besoin de v\u00e9ritables h\u00e9ros capables d\u2019ouvrir des chemins, de construire des ponts, de faciliter les op\u00e9rations qui mettront l\u2019accent sur le visage de celui qui souffre. Les initiatives de la communaut\u00e9 internationale doivent \u00e9galement \u00eatre orient\u00e9es vers cet objectif.<\/p>\n<p>Il ne s\u2019agit pas d\u2019harmoniser les int\u00e9r\u00eats qui continuent d\u2019\u00eatre li\u00e9s \u00e0 des visions nationales centrip\u00e8tes et \u00e0 des \u00e9go\u00efsmes non avouables. Il faut plut\u00f4t que les Etats membres accroissent substantiellement leur r\u00e9elle volont\u00e9 de coop\u00e9rer \u00e0 ces fins. Pour cela, qu\u2019il serait important que la volont\u00e9 politique de tous les pays membres permette et accroisse consid\u00e9rablement leur volont\u00e9 de coop\u00e9rer avec le Programme Alimentaire Mondial pour que non seulement il puisse r\u00e9pondre aux urgences mais aussi qu\u2019il puisse r\u00e9aliser des projets vraiment consistants et promouvoir des programmes de d\u00e9veloppement \u00e0 long terme, selon les demandes de chacun des gouvernements et selon les besoins des peuples!<\/p>\n<p>Le Programme Alimentaire Mondial , par le chemin parcouru et par son activit\u00e9, d\u00e9montre qu\u2019il est possible de coordonner des connaissances scientifiques, des d\u00e9cisions techniques et des actions pratiques avec des efforts destin\u00e9s \u00e0 recueillir des ressources et \u00e0 les distribuer de mani\u00e8re \u00e9quitable, c\u2019est-\u00e0-dire en respectant les exigences de celui qui les re\u00e7oit et la volont\u00e9 du donneur. Cette m\u00e9thode, dans les zone les plus d\u00e9munies et les plus pauvres, peut et doit garantir le d\u00e9veloppement appropri\u00e9 des capacit\u00e9s locales et \u00e9liminer progressivement la d\u00e9pendance ext\u00e9rieure, en m\u00eame temps qu\u2019elle permet de r\u00e9duire la perte de nourriture, en sorte que rien ne soit gaspill\u00e9. En un mot, le PAM est un pr\u00e9cieux exemple de la fa\u00e7on dont on peut travailler dans le monde entier pour \u00e9radiquer la faim \u00e0 travers une meilleure assignation des ressources humaines et mat\u00e9rielles, en renfor\u00e7ant la communaut\u00e9 locale. A ce sujet, je vous encourage \u00e0 continuer d\u2019aller de l\u2019avant. Ne vous laissez pas vaincre par la fatigue, qui est grande, ni ne permettez que les difficult\u00e9s vous fassent reculer. Croyez en ce que vous faites et continuez \u00e0 y mettre de l\u2019enthousiasme, qui est la mani\u00e8re dont la semence de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 germe avec force. Permettez-vous le luxe de r\u00eaver. Nous avons besoin de r\u00eaveurs qui feront avancer ces projets.<\/p>\n<p>L\u2019\u00c9glise catholique, fid\u00e8le \u00e0 sa mission, veut contribuer \u00e0 toutes les initiatives visant \u00e0 sauvegarder la dignit\u00e9 des personnes, sp\u00e9cialement celles dont les droits sont viol\u00e9s. Pour faire de cette priorit\u00e9 urgente de \u2018\u2018faim z\u00e9ro\u2019\u2019 une r\u00e9alit\u00e9, je vous assure de notre soutien entier et de notre appui total afin de favoriser tous les efforts commenc\u00e9s.<\/p>\n<p>\u2018\u2018J\u2019avais faim et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger, j\u2019avais soif et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire\u2019\u2019. Dans ces mots se trouve l\u2019un des points clefs du christianisme. Une expression qui, au-del\u00e0 des credo et des convictions, pourrait \u00eatre offerte comme r\u00e8gle d\u2019or \u00e0 nos peuples. Et comme \u00e0 un peuple, de la m\u00eame mani\u00e8re \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. L\u2019humanit\u00e9 joue son avenir dans sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la faim et \u00e0 la soif de ses fr\u00e8res. Dans cette capacit\u00e9 de secourir celui qui a faim et celui qui a soif, nous pouvons prendre le pouls de notre humanit\u00e9. Voil\u00e0 pourquoi, je souhaite que la lutte pour \u00e9radiquer la faim et la soif de nos fr\u00e8res et avec nos fr\u00e8res continue de nous interpeller; qu\u2019elle ne nous laisse pas dormir et qu\u2019elle nous fasse r\u00eaver: les deux choses ensemble; qu\u2019elle nous interpelle afin que nous cherchions avec un esprit cr\u00e9atif des solutions de changement et de transformation.<\/p>\n<p>Et que Dieu Tout-Puissant soutienne par sa b\u00e9n\u00e9diction le travail de vos mains. Merci!<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mesdames et Messieurs, Je remercie la Pr\u00e9sidente du Conseil d\u2019Administration, Madame Ertharin Cousin, pour l\u2019invitation qu\u2019elle m\u2019a faite afin que j\u2019inaugure la Session Annuelle 2016 du Conseil d\u2019Administration du Programme Alimentaire Mondial , ainsi que pour les paroles de bienvenue qu\u2019elle m\u2019a adress\u00e9es. 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