{"id":17407,"date":"2016-06-04T18:00:09","date_gmt":"2016-06-04T22:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=17407"},"modified":"2016-06-04T20:08:56","modified_gmt":"2016-06-05T00:08:56","slug":"levangile-et-largent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/levangile-et-largent","title":{"rendered":"L’\u00c9vangile et la valeur spirituelle de l’argent"},"content":{"rendered":"

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Depuis l\u2019\u00e9tude de Max Weber sur l\u2019\u00e9thique protestante et l\u2019esprit du capitalisme<\/a><\/em>, on a souvent soulign\u00e9 l\u2019influence de la religion dans la conception et les rapports qu\u2019entretiennent les hommes avec l\u2019argent. Dans son \u00e9tude, Max Weber montrait comment le protestantisme avait eu un r\u00f4le important dans l\u2019implantation du r\u00e9gime capitaliste. Bien que les distinctions entre les th\u00e9ologies des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes tendent \u00e0 s\u2019estomper de plus en plus, on a traditionnellement pr\u00e9tendu que les protestants consid\u00e9raient la richesse comme une b\u00e9n\u00e9diction de Dieu et comme une certaine r\u00e9compense suite \u00e0 un important labeur. Au contraire, du c\u00f4t\u00e9 catholique, on a souvent consid\u00e9r\u00e9 les personnes bien nanties d\u2019un mauvais \u0153il, ces derni\u00e8res s\u2019\u00e9loignant pr\u00e9tendument de l\u2019\u00e9tat de pauvret\u00e9 du Christ.<\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 les in\u00e9galit\u00e9s vont en s\u2019accroissant, il est de mise de s\u2019interroger sur notre rapport avec l\u2019argent ainsi que sur sa r\u00e9elle importance. Personne ne questionne le r\u00f4le extr\u00eamement pratique de l\u2019argent. En effet, dans les soci\u00e9t\u00e9s primitives, il \u00e9tait encore possible de fonctionner gr\u00e2ce au troc. Toutefois, \u00e0 mesure que le march\u00e9 se diversifiait, il devenait impossible de continuer de fonctionner de cette mani\u00e8re, d\u2019o\u00f9 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une unit\u00e9 de mesure commune pour faciliter les \u00e9changes. C\u2019est ainsi qu\u2019est apparu l\u2019argent. Tout au long de l\u2019histoire, la responsabilit\u00e9 d\u2019\u00e9mettre et de r\u00e9guler la valeur et les flux de l\u2019argent a g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e aux plus hautes autorit\u00e9s des diff\u00e9rents pays. C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 le cas au temps de J\u00e9sus o\u00f9 l\u2019autorit\u00e9 politique supr\u00eame de C\u00e9sar \u00e9mettait des devises (deniers ou autres.) dans le but favoriser l\u2019unit\u00e9 du commerce dans l\u2019empire Romain.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que nous enseigne la Bible sur l\u2019argent? Les enseignements de la Bible sur l\u2019argent sont tr\u00e8s complexes et peuvent diverger, surtout dans l\u2019Ancien Testament, selon l\u2019\u00e9poque o\u00f9 le livre a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit. Cependant, une unit\u00e9 doctrinale peut en \u00eatre tir\u00e9e. De fait, un des enseignements fondamentaux de la Bible sur l\u2019argent est qu\u2019il est un bien mais \u00e9galement un moyen. Cela signifie qu\u2019il ne doit pas \u00eatre recherch\u00e9 pour lui-m\u00eame <\/em>mais pour une fin noble (no 328 – 329<\/a>). Ainsi, ce n\u2019est que si il est utile pour notre bien \u00eatre corporel et spirituel qu\u2019il doit \u00eatre recherch\u00e9. Dans le cas contraire, l\u2019argent sera un grand obstacle \u00e0 notre salut et nous risquons de \u00ab\u00a0servir\u00a0Mammon\u00a0\u00bb (Mt 6,24). Ceci dit, l\u2019\u00c9vangile ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un recueil de loi o\u00f9 l\u2019on trouverait une r\u00e9ponse pour chaque cas particulier. Au contraire, le message de J\u00e9sus est un appel \u00e0 la conscience et \u00e0 la libert\u00e9 humaine. On doit donc y chercher des principes avec lesquels nous devons juger nous-m\u00eames de la bonne chose \u00e0 faire dans notre vie. Cela ne veut pas dire que nous pouvons faire n\u2019importe quoi mais que c\u2019est sur notre volont\u00e9 et notre d\u00e9sir concret de conna\u00eetre et de faire le bien que nous seront jug\u00e9s. Comme le disait le Concile Vatican II, notre premier devoir est de \u00ab\u00a0chercher la v\u00e9rit\u00e9 et d\u2019y adh\u00e9rer\u00a0\u00bb (no2<\/a>).<\/p>\n

Quels sont donc ces principes que nous enseigne le Nouveau Testament sur notre relation \u00e0 l\u2019argent ? Comme c\u2019est le cas \u00e0 de nombreuses reprises, nous sommes en pr\u00e9sence d\u2019un enseignement en apparence contradictoire.<\/p>\n

D\u2019un c\u00f4t\u00e9, J\u00e9sus nous enseigne \u00e0 nous consid\u00e9rer comme des enfants aim\u00e9s de Dieu. Une des caract\u00e9ristiques fondamentales des enfants est qu\u2019ils se savent d\u00e9pendants de leurs parents et sont heureux de cet \u00e9tat. Un enfant va rarement jouer les ind\u00e9pendants devant sa m\u00e8re mais va plut\u00f4t vouloir \u00eatre avec elle et constamment attirer son attention. De la m\u00eame mani\u00e8re, \u00eatre enfant de Dieu n\u00e9cessite de notre part une reconnaissance de notre totale d\u00e9pendance par rapport \u00e0 Dieu, non pas en la consid\u00e9rant comme un joug mais plut\u00f4t comme une pr\u00e9sence r\u00e9confortante dont on ne voudrait \u00eatre priv\u00e9 pour rien au monde. Dans ce contexte, l\u2019argent peut \u00eatre un obstacle puisqu\u2019il peut nous porter \u00e0 nous consid\u00e9rer comme \u00e9tant autosuffisants et ma\u00eetres de nous-m\u00eames. Choisissant comme bon nous semble ce qui est bien et mal pour nous et notre prochain. En ce sens,\u00a0\u00ab\u00a0il est plus facile \u00e0 un chameau de passer par un trou d\u2019aiguille qu\u2019\u00e0 un riche d\u2019entrer dans le royaume des Cieux.\u00a0\u00bb (Mt 19, 24). Toutefois, ce risque ne doit pas \u00eatre pour nous une cause d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 qui nous pousserait \u00e0 ne pas prendre nos responsabilit\u00e9s et notre place dans la soci\u00e9t\u00e9 y compris au niveau salarial. En effet, cela peut \u00eatre aussi une occasion de sanctification au sens o\u00f9 l\u2019on peut, par la possession des richesses, devenir l\u2019instrument par lequel Dieu \u00e9tend son Royaume d\u00e8s ici bas.<\/p>\n

D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, J\u00e9sus nous enseigne que, malgr\u00e9 cet \u00e9tat de d\u00e9pendance, nous devons tous travailler fort \u00e0 notre am\u00e9lioration personnelle, spirituelle et sociale. C\u2019est l\u2019enseignement de la parabole des talents (Mt 25, 14-46) dans laquelle Dieu nous demandera des comptes des fruits que nous avons ou aurions d\u00fb obtenir selon les talents que nous avons re\u00e7us. Ainsi, pas de place pour la paresse et la fain\u00e9antise. Nous devons tous donner le meilleur de nous-m\u00eames. Dans ce contexte, l\u2019argent peut \u00eatre un obstacle puisque si nous en avons trop, nous pouvons \u00eatre tent\u00e9s de jouir de la vie sans nous soucier du bien qui n\u2019attend que nous pour se r\u00e9v\u00e9ler. Nous cachons ainsi les talents qui nous ont \u00e9t\u00e9 confi\u00e9s avec la cons\u00e9quence que nous connaissons\u00ab\u00a0celui qui n\u2019a rien se verra enlever m\u00eame ce qu\u2019il a \u00bb. Toutefois, l\u2019argent peut \u00e9galement \u00eatre extr\u00eamement utile pour faire cro\u00eetre ces m\u00eames talents. L\u2019exemple des \u00e9tudes montre bien comment l\u2019argent peut permettre \u00e0 une personne d\u2019exploiter son potentiel intellectuel au maximum et ensuite en faire b\u00e9n\u00e9ficier toute la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

L\u2019enseignement du Christ sur l\u2019argent est, \u00e0 la fois clair et ind\u00e9termin\u00e9. En effet, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, l\u2019argent n\u2019est pas un bien absolu mais relatif \u00e0 son utilisation. Le rechercher est imp\u00e9ratif. Conna\u00eetre le bien qui doit \u00eatre fait avec lui l\u2019est tout autant. Nous ne devons donc ni le craindre, ni le rechercher pour lui-m\u00eame mais bien nous consid\u00e9rer comme des administrateurs de l\u2019Unique vrai propri\u00e9taire et d\u00e9positaire des toutes les richesses cr\u00e9\u00e9es. Ce faisant nous ob\u00e9irons au conseil du Christ qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0cherchez d\u2019abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donn\u00e9 par surcro\u00eet\u00a0\u00bb ( Mt 6, 33).<\/p>\n

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