{"id":16799,"date":"2016-03-07T11:53:43","date_gmt":"2016-03-07T16:53:43","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=16799"},"modified":"2016-09-13T12:13:33","modified_gmt":"2016-09-13T16:13:33","slug":"lecon-dhumilite-pour-les-disciples-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/lecon-dhumilite-pour-les-disciples-de-jesus","title":{"rendered":"Le\u00e7on d’humilit\u00e9 pour les disciples de J\u00e9sus"},"content":{"rendered":"

Visitors walk into the Cenacle, the upper room believed to be the site of Jesus’ Last Supper, on Mount Zion in Jerusalem March 28. Pope Francis will celebrate Mass with the ordinaries of the Holy Land and the papal delegation in the Cenacle during his pilgrimage to the Holy Land in May. (CNS photo\/Debbie Hill) (March 31, 2014) See HOLYLAND-SCHEDULE (UPDATED) March 27, 2014.<\/p><\/div>\n

Pendant son p\u00e8lerinage en Terre Sainte, Sel et Lumi\u00e8re a visit\u00e9 le lieu qui comm\u00e9more la Derni\u00e8re C\u00e8ne, o\u00f9 les disciples ont partag\u00e9 leur dernier repas ensemble avant la Passion du Chirst. Ce lieu, nous l\u2019appelons aussi Coenaculum ou \u00ab C\u00e9nacle \u00bb.<\/span><\/p>\n

Les disciples avaient s\u00fbrement l\u2019habitude de prendre le repas ensemble et de se retrouver pour les grandes f\u00eates juives. Ils se sont retrouv\u00e9s encore une fois pour celle de la P\u00e2ques. P\u00e2ques, veut dire, \u00ab passage \u00bb; dans la tradition juive, elle comm\u00e9more le passage des juifs en \u00c9gypte, celui qui les ont amen\u00e9s \u00e0 leur d\u00e9livrance en s\u00e9curit\u00e9. La Derni\u00e8re C\u00e8ne anticipe, elle aussi, un passage. Celui de J\u00e9sus. Par son sacrifice sur la croix, J\u00e9sus nous assure un passage s\u00e9curitaire. De la mort \u00e0 la vie. Comme un pont entre nous, l\u2019humanit\u00e9, et le Ciel, aupr\u00e8s de Dieu.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Ce dernier repas est donc diff\u00e9rent des autres. Dans quelques heures J\u00e9sus serait livr\u00e9, jug\u00e9, tu\u00e9. Marqu\u00e9 par l\u2019attente de sa Passion, J\u00e9sus accompli des gestes que ses disciples pourront revivre encore et encore: le lavement des pieds, le partage du pain, la r\u00e9citation de psaumes et d\u2019hymnes. Mais chaque geste prend une toute autre dimension. Ce m\u00e9morial s\u2019accomplit compl\u00e8tement en J\u00e9sus. Il leur donne leur forme d\u00e9finitive, non pas pour lui-m\u00eame ni seulement pour un petit groupe d\u2019amis. Mais pour le salut de toute l\u2019humanit\u00e9, le salut des p\u00e9cheurs. Et c\u2019est en devenant le serviteur des serviteurs que cela s\u2019accomplira.<\/p>\n

En commen\u00e7ant par le lavement des pieds, un rite bien connu dans la tradition juive. Mais c\u2019est une pratique qui revient normalement au serviteur de la maison et non \u00e0 l\u2019invit\u00e9 d\u2019honneur, dont J\u00e9sus. Il s\u2019identifie alors au serviteur. Laver les pieds \u00e9tait la plus grande humiliation. Les pieds \u00e9taient soumis et expos\u00e9s aux conditions les plus dures, la poussi\u00e8re, les roches, la boue\u2026 Pourtant J\u00e9sus, le Messie, Fils de Dieu, lave les pieds de chacun de ses disciples. Ces derniers sont scandalis\u00e9s devant cette humilit\u00e9. Pierre lui dit: \u00ab Tu ne me laveras jamais les pieds! \u00bb. J\u00e9sus lui r\u00e9pond: \u00ab Si je ne te lave pas les pieds, tu n\u2019auras pas de part avec moi \u00bb. Refuser de se faire laver par J\u00e9sus, c\u2019est refuser son amiti\u00e9. Tout comme refuser son pardon est un obstacle \u00e0 sa gr\u00e2ce. Puis il leur dit que celui qui veut \u00eatre son disciple doit l\u2019imiter.<\/span><\/p>\n

Au moment de se mettre \u00e0 table, J\u00e9sus leur dit \u00ab J\u2019ai ardemment d\u00e9sir\u00e9 manger cette P\u00e2que avec vous \u00bb. Il a d\u00e9sir\u00e9 depuis longtemps manger ce repas avec ses amis. Pour leur montrer la profondeur de son amour. En partageant le pain et le vin, il dit \u00ab Ceci est mon corps donn\u00e9 pour vous \u00bb, \u00ab Ceci est mon sang vers\u00e9 pour vous \u00bb. Ainsi il exprime son d\u00e9sir de se donner lui-m\u00eame en partage. De se donner totalement \u00e0 ceux qu\u2019il aime. Le don de lui-m\u00eame qui permettra \u00e0 chaque homme et femme d\u2019entrer en communion avec lui pour les si\u00e8cles \u00e0 venir. Car il dit \u00ab Faites ceci en m\u00e9moire de moi \u00bb et conf\u00e8re son sacerdoce \u00e0 ses ap\u00f4tres. <\/span><\/p>\n

Eucharistie veut dire rendre gr\u00e2ce. Et l\u2019action de gr\u00e2ce implique une participation, un engagement, au don re\u00e7u. C\u2019est pourquoi quand nous participons \u00e0 l\u2019Eucharistie, nous acceptons en m\u00eame temps de faire de notre vie un don pour les autres, une Eucharistie. Cela devrait se transmettre dans des gestes\u00a0concrets d’humilit\u00e9 et de service \u00e0 l’exemple de\u00a0J\u00e9sus. Il nous a montr\u00e9 que c\u2019est la seule fa\u00e7on de l\u2019imiter parfaitement.\u00a0Comment notre vie est-elle Eucharistie? Jusqu\u2019o\u00f9 irions-nous pour ceux que nous aimons? ou encore pour ceux que nous aimons moins?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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