{"id":16526,"date":"2016-01-30T14:06:13","date_gmt":"2016-01-30T19:06:13","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=16526"},"modified":"2016-02-01T17:08:47","modified_gmt":"2016-02-01T22:08:47","slug":"le-pape-francois-un-jesuite-profondement-ignatien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/analyse\/le-pape-francois-un-jesuite-profondement-ignatien","title":{"rendered":"Le pape Fran\u00e7ois, un j\u00e9suite profond\u00e9ment ignatien"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeJesuit-e1454180398703.jpg\" rel=\"attachment wp-att-16527\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16527\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/PopeJesuit-e1454180398703.jpg\" alt=\"PopeJesuit\" width=\"610\" height=\"343\" \/><\/a><\/p>\n<p>Par le p\u00e8re Schineller, s.j. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Photo\u00a0: CNS\/Paul Haring<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un premier Pape j\u00e9suite\u00a0! Maintenant que nous nous sommes remis de la surprise et de l\u2019onde de choc que cette nouvelle a suscit\u00e9es, qu\u2019est-ce que cela signifie\u00a0? De quelle fa\u00e7on pouvons-nous dire que le pape Fran\u00e7ois est, \u00e0 la fois, profond\u00e9ment ignatien et j\u00e9suite\u00a0? Je vois un lien entre Fran\u00e7ois et Saint Ignace, un lien que Fran\u00e7ois lui-m\u00eame a reconnu publiquement. On trouve son affirmation originale dans la phrase latine, difficilement traduisible, et que le Pape a utilis\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises\u00a0: \u00ab\u00a0Non coerceri maximo, contineri tamen a minimo, divinum est\u00a0\u00bb ce qui signifie \u00ab\u00a0\u00catre contenu par le plus petit, c\u2019est cela qui est divin\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette maxime fut compos\u00e9e en 1640 dans le but de d\u00e9crire le mieux possible le g\u00e9nie de Saint Ignace, sa capacit\u00e9 \u00e0 garder ensemble le petit et le grand, le global et le local dans une tension qui, \u00e0 premi\u00e8re vue, les opposent. Saint Ignace, dans sa vision globale et son d\u00e9sir de mettre le feu au monde, a pu passer les seize derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie \u00e0 travailler dans sa chambre de Rome \u00e0 \u00e9crire la constitution des J\u00e9suites. En ce sens, le sp\u00e9cialiste de la pens\u00e9e ignatienne Hugo Rahner a \u00e9crit \u00e0 propos de cette maxime \u00ab\u00a0qu\u2019aucune description d\u2019Ignace n\u2019a jamais \u00e9gal\u00e9 ces mots\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le fait que le pape Fran\u00e7ois cite cette maxime manifeste, je crois, la mani\u00e8re dont il per\u00e7oit lui-m\u00eame sa relation avec l\u2019esprit et le c\u0153ur de Saint Ignace. Le pape essaie de garder \u00e0 l\u2019esprit, \u00e0 la fois, une vision d\u2019ensemble et des r\u00eaves grandioses avec une attention particuli\u00e8re pour les pauvres et ceux qui sont dans les p\u00e9riph\u00e9ries en \u00e9tant au service des plus vuln\u00e9rables et ceux qui sont dans le besoin. Ainsi, dans un essai de 1981 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Leadership, les petits d\u00e9tails d\u2019une vision globale\u00a0\u00bb, Bergoglio \u00e9crit que, dans cette m\u00eame maxime\u00a0\u00ab\u00a0\u00ab\u00a0Non coerceri maximo, contineri tamen a minimo, divinum est\u00a0\u00bb, on trouve un heureux \u00e9quilibre dans l\u2019attitude \u00e0 avoir devant les petites et les grandes choses\u00a0\u00bb. Il explique que Saint Ignace \u00e9tait en mesure de combiner la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 et la douceur, la rigueur et la gentillesse. Il a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00eat \u00e0 faire des exceptions. La clef de ce discernement \u00e9tait, dans un premier temps, de savoir juger ce qui est grand et ce qui est petit pour ensuite corriger le grand et le brillant pour qu\u2019il n\u2019oublie pas le petit. C\u2019est de cette fa\u00e7on qu\u2019il est possible de garder \u00e0 l\u2019esprit le tout, la vision globale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans son livre \u00ab\u00a0Esprit ouvert, c\u0153urs fid\u00e8les\u00a0\u00bb, \u00e9crit alors qu\u2019il \u00e9tait encore Archev\u00eaque, Bergoglio parle ainsi contre l\u2019aphasie\u00a0: \u00ab\u00a0 Occasionnellement, cette attitude se r\u00e9v\u00e8le en ceux qui \u00e9laborent de magnifiques plans sans se soucier des moyens concrets pour les r\u00e9aliser. De la m\u00eame mani\u00e8re, on voit cela chez ceux qui deviennent tellement accapar\u00e9s par les petits d\u00e9tails de chaque moment qu\u2019ils ne peuvent plus voir au-del\u00e0 de ces derniers et contempler le grand plan de Dieu. Nous faisons bien de rappeler l\u2019\u00e9pigraphe attribu\u00e9e \u00e0 Saint Ignace\u00a0: \u00ab\u00a0ne pas \u00eatre accapar\u00e9 par ce qui est le plus grand alors que nous devons \u00eatre attentif \u00e0 ce qui est le plus petit, voil\u00e0 ce qui est divin\u00a0\u00bb.<!--more-->En juin 2013, le pape Fran\u00e7ois a demand\u00e9 aux \u00e9tudiants d\u2019\u00eatre magnanimes.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0La magnanimit\u00e9 : cette vertu du grand et du petit (Non coerceri maximo contineri minimo, divinum est), qui nous fait toujours regarder l\u2019horizon. Que signifie \u00eatre magnanime ? Cela veut dire avoir un grand c\u0153ur, avoir une grandeur d\u2019\u00e2me, cela veut dire avoir de grands id\u00e9aux, le d\u00e9sir d\u2019accomplir de grandes choses pour r\u00e9pondre \u00e0 ce que Dieu nous demande, et pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela, bien accomplir les choses de chaque jour, toutes les actions quotidiennes, les engagements, les rencontres avec les personnes ; faire les petites choses de chaque jour avec un c\u0153ur grand ouvert \u00e0 Dieu et aux autres.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une entrevue avec le pape dans <em>America Magazine<\/em> intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Un grand c\u0153ur ouvert \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb fait \u00e9cho \u00e0 cela. En effet, alors qu\u2019on lui demandait \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce que cela signifie d\u2019\u00eatre un pape j\u00e9suite\u00a0? le Pape a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s touch\u00e9 par cette phrase qui r\u00e9sume la vision de Saint Ignace et qui affirme\u00a0: \u00ab\u00a0ne pas se laisser limiter par la grandeur mais \u00eatre plut\u00f4t contenu par ce qui est petit, c\u2019est cela qui est divin\u00a0\u00bb. C\u2019est important de ne pas se laisser restreindre par les grands espaces et c\u2019est important d\u2019\u00eatre capable de rester dans de petits espaces.<\/p>\n<p>Dans son exhortation apostolique Evangelii Gaudium, le pape \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Il faut pr\u00eater attention \u00e0 la dimension globale pour ne pas tomber dans une mesquinerie quotidienne. En m\u00eame temps, il ne faut pas perdre de vue ce qui est local, ce qui nous fait marcher les pieds sur terre.\u00a0\u00bb (No 234). Il faut toujours \u00e9largir le regard pour reconna\u00eetre un bien plus grand qui sera b\u00e9n\u00e9fique \u00e0 tous. (No 235).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dans l\u2019une de ses pr\u00e9dications de l\u2019Avent 2013, le pape Fran\u00e7ois explique No\u00ebl\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Dans le myst\u00e8re de No\u00ebl, Dieu ne se r\u00e9v\u00e8le pas comme Celui qui reste en haut et domine l\u2019univers mais comme celui qui s\u2019humilie, qui descend vers les petits et les pauvres de la terre [\u2026] \u00eatre comme lui signifie ne pas se mettre au-dessus des autres mais plut\u00f4t s\u2019humilier nous-m\u00eames en nous mettant au service des autres, en devenant petit avec les petits et pauvres avec les pauvres\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En f\u00e9vrier 2014, en s\u2019adressant aux cardinaux nouvellement cr\u00e9\u00e9s, le pape Fran\u00e7ois, se r\u00e9f\u00e9rant aux paroles de Saint Paul sur la charit\u00e9, faisait le lien avec la maxime d\u00e9crivant Saint\u00a0Ignace\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00ab\u00a0Cela signifie savoir aimer sans limites, mais aussi \u00eatre fid\u00e8les dans les situations particuli\u00e8res et par des gestes concrets. Cela signifie aimer ce qui est grand sans n\u00e9gliger ce qui est petit, vivre les petites choses dans l\u2019horizon des grandes puisque \u00ab\u00a0non coerceri maximo, contineri tamen a minimo divinum est\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">De mon point de vue, cela est significatif et extraordinaire que le pape Fran\u00e7ois se r\u00e9f\u00e8re si souvent \u00e0 cette maxime. Comme Pape et comme j\u00e9suite, il suit l\u2019exemple de Saint Ignace qui travaillait tranquillement dans sa chambre de Rome, \u00e9crivant et raffinant les myriades de d\u00e9tails des constitutions de sa communaut\u00e9 tout en envoyant Xavier autour du monde jusqu\u2019aux Indes. Saint Ignace a travaill\u00e9 avec les rois et les princes, les papes et les \u00e9v\u00eaques mais en m\u00eame temps il faisait du minist\u00e8re aupr\u00e8s des petits et des femmes de la rue de Rome.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le pape Fran\u00e7ois a une vision globale lorsqu\u2019il regroupe neuf cardinaux dans son cabinet pour le conseiller dans sa lutte pour r\u00e9former et renouveler la Curie romaine et cr\u00e9e de nouveaux cardinaux provenant des p\u00e9riph\u00e9ries. Chaque jour, il rencontre des chefs d\u2019\u00c9tats, des chefs d\u2019\u00c9glise et des leaders du monde. Au m\u00eame moment, lors de ses visites pastorales, il se rend instinctivement aupr\u00e8s des handicap\u00e9s, des enfants, des malades et des personnes \u00e2g\u00e9es. Il visite les prisonniers et les soupes populaires. Il voyage simplement dans une Ford Focus. Pour le pape Fran\u00e7ois, comme pour J\u00e9sus, l\u2019enfant est \u00e0 la fois, le dernier et le plus grand. Le faible et l\u2019handicap\u00e9 sont les plus pr\u00e9cieux et les plus importants.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans les d\u00e9fis auxquels font face le pape Fran\u00e7ois, Saint Ignace ou n\u2019importe quel leader, ils doivent garder en t\u00eate le grand et le global mais ne doivent pas oublier les petits, les pauvres, les personnes dans le besoin c\u2019est-\u00e0-dire ceux auxquels J\u00e9sus s\u2019identifiait. Personne n\u2019est trop petit. En effet, plus une personne est petite et faible, plus elle interpelle les chr\u00e9tiens\u00a0!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019ann\u00e9e de la mis\u00e9ricorde d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois est une fa\u00e7on d\u2019insister et d\u2019encourager les fid\u00e8les \u00e0 suivre le Christ. Ce m\u00eame Christ qui rejoignait les pauvres et les n\u00e9cessiteux. Voil\u00e0 le Christ r\u00e9sum\u00e9 dans la maxime\u00a0: \u00ab\u00a0Ne pas se laisser enfermer par ce qui est grand mais plut\u00f4t par ce qui est petit, c\u2019est cela qui est divin\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>P\u00e8re Peter Schineller est un pr\u00eatre j\u00e9suite de New York. Apr\u00e8s avoir enseign\u00e9 la th\u00e9ologie dans des s\u00e9minaires am\u00e9ricains aux \u00c9tats-Unis (Chicago &amp; Boston) en Afrique de l\u2019Est et de l\u2019Ouest ainsi qu\u2019au Vietnam. Il est aujourd\u2019hui assistant au Centre J\u00e9suite ainsi qu\u2019\u00e0 la paroisse de langue anglaise Sacred Heart de Amman en Jordanie. (Traduction de l&#8217;anglais: Francis Denis)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par le p\u00e8re Schineller, s.j. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Photo\u00a0: CNS\/Paul Haring Un premier Pape j\u00e9suite\u00a0! 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