{"id":16485,"date":"2016-01-22T10:06:12","date_gmt":"2016-01-22T15:06:12","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=16485"},"modified":"2016-01-22T10:06:12","modified_gmt":"2016-01-22T15:06:12","slug":"message-du-pape-francois-pour-la-50e-journee-des-communications-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/communique\/message-du-pape-francois-pour-la-50e-journee-des-communications-sociales","title":{"rendered":"Message du pape Fran\u00e7ois pour la 50e journ\u00e9e des communications sociales"},"content":{"rendered":"<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1453474728-e1453474833374.jpg\" rel=\"attachment wp-att-16486\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16486\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1453474728-e1453474833374.jpg\" alt=\"blog_1453474728\" width=\"610\" height=\"343\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">(Photo: Courtoisie\u00a0<a href=\"http:\/\/www.catholicnews.com\/index.cfm\">Catholic News Service<\/a>)<\/p>\n<p><strong>Vous trouverez ci-dessous le texte complet du message du pape Fran\u00e7ois pour la 50e journ\u00e9e des communications sociales:<\/strong><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Communication et mis\u00e9ricorde: une rencontre f\u00e9conde<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u2019Ann\u00e9e Sainte de la Mis\u00e9ricorde nous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le rapport entre communication\u00a0et mis\u00e9ricorde. En effet l\u2019\u00c9glise, unie au Christ, incarnation vivante de Dieu Mis\u00e9ricordieux, est appel\u00e9e \u00e0 vivre la mis\u00e9ricorde comme un trait distinctif de tout son \u00eatre et de tout son agir. Ce que nous disons et la mani\u00e8re dont nous le disons, chaque parole et chaque geste, devrait pouvoir exprimer la compassion, la tendresse et le pardon de Dieu pour tous. L\u2019amour, par nature, est communication, il conduit \u00e0 s\u2019ouvrir et non pas \u00e0 s\u2019isoler. Et si notre c\u0153ur et nos gestes sont anim\u00e9s par la charit\u00e9, par l\u2019amour divin, notre communication sera porteuse de la force de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En tant qu\u2019enfants de Dieu, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 communiquer avec tous, sans exclusion. En particulier, c\u2019est le propre du langage et des actions de l\u2019\u00c9glise que de transmettre la mis\u00e9ricorde, en sorte de toucher les c\u0153urs des personnes et de les soutenir sur le chemin vers la pl\u00e9nitude de la vie que J\u00e9sus Christ, envoy\u00e9 par le P\u00e8re, est venu apporter \u00e0 tous. Il s\u2019agit d\u2019accueillir en nous et de r\u00e9pandre autour de nous la chaleur de l\u2019\u00c9glise M\u00e8re, pour que J\u00e9sus soit connu et aim\u00e9 ; cette chaleur qui donne consistance aux paroles de la foi et qui allume dans la pr\u00e9dication et dans le t\u00e9moignage l\u2019 \u00ab \u00e9tincelle \u00bb qui les rend vivantes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La communication a le pouvoir de cr\u00e9er des ponts, de favoriser la rencontre et l\u2019inclusion, enrichissant ainsi la soci\u00e9t\u00e9. Comme il est beau de voir des personnes engag\u00e9es \u00e0 choisir avec soin des paroles et des gestes pour d\u00e9passer les incompr\u00e9hensions, gu\u00e9rir la m\u00e9moire bless\u00e9e et construire la paix et l\u2019harmonie. Les paroles peuvent jeter des ponts entre les personnes, les familles, les groupes sociaux, les peuples ; que ce soit dans le domaine physique ou dans le domaine num\u00e9rique. Que les paroles et les actions soient donc telles qu\u2019elles nous aident \u00e0 sortir des cercles vicieux des condamnations et des vengeances, qui continuent \u00e0 pi\u00e9ger les individus et les nations, et qui conduisent \u00e0 s\u2019exprimer avec des messages de haine. La parole du chr\u00e9tien, au contraire, se propose de faire grandir la communion et, m\u00eame quand il faut condamner le mal avec fermet\u00e9, elle cherche \u00e0 ne jamais briser la relation et la communication.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je voudrais donc inviter toutes les personnes de bonne volont\u00e9 \u00e0 red\u00e9couvrir le pouvoir de la mis\u00e9ricorde de gu\u00e9rir les relations d\u00e9chir\u00e9es, et de ramener la paix et l\u2019harmonie entre les familles et dans les communaut\u00e9s. Nous savons tous de quelle mani\u00e8re les vieilles blessures et les ressentiments peuvent pi\u00e9ger les personnes et les emp\u00eacher de communiquer et de se r\u00e9concilier. Et ceci vaut aussi pour les relations entre les peuples. Dans tous ces cas, la mis\u00e9ricorde est capable de cr\u00e9er une nouvelle mani\u00e8re de parler et de dialoguer, comme l\u2019a ainsi tr\u00e8s bien exprim\u00e9 Shakespeare : \u00ab La mis\u00e9ricorde n\u2019est pas une obligation. Elle descend du ciel comme la fra\u00eecheur de la pluie sur la terre. Elle est une double b\u00e9n\u00e9diction : elle b\u00e9nit celui qui la donne et celui qui la re\u00e7oit \u00bb (Le Marchand de Venise, Acte 4, Sc\u00e8ne 1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est souhaitable que le langage de la politique et de la diplomatie se laisse aussi inspirer par la mis\u00e9ricorde, qui ne donne jamais rien pour perdu. Je fais appel surtout \u00e0 tous ceux qui ont des responsabilit\u00e9s institutionnelles, politiques et dans la formation de l\u2019opinion publique, pour qu\u2019ils soient toujours vigilants sur la mani\u00e8re de s\u2019exprimer envers celui qui pense ou agit autrement, et aussi envers celui qui peut s\u2019\u00eatre tromp\u00e9. Il est facile de c\u00e9der \u00e0 la tentation d\u2019exploiter de semblables situations et d\u2019alimenter ainsi les flammes de la d\u00e9fiance, de la peur, de la haine. Il faut au contraire du courage pour orienter les personnes dans des processus de r\u00e9conciliation ; et c\u2019est justement cette audace positive et cr\u00e9ative qui offre de vraies solutions \u00e0 de vieux conflits, et l\u2019occasion de r\u00e9aliser une paix durable. \u00ab Bienheureux les mis\u00e9ricordieux, parce qu\u2019ils obtiendront mis\u00e9ricorde [&#8230;] Bienheureux les artisans de paix, parce qu\u2019ils seront appel\u00e9s fils de Dieu \u00bb (Mt 5, 7.9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme je voudrais que notre mani\u00e8re de communiquer, et aussi notre service de pasteurs dans l\u2019\u00c9glise, n\u2019exprime jamais l\u2019orgueil fier du triomphe sur un ennemi, ni n\u2019humilie ceux que la mentalit\u00e9 du monde consid\u00e8re comme perdants et \u00e0 rejeter ! La mis\u00e9ricorde peut aider \u00e0 temp\u00e9rer les adversit\u00e9s de la vie et \u00e0 offrir de la chaleur \u00e0 tous ceux qui ont seulement connu la froideur du jugement. Que le style de notre communication soit en mesure de d\u00e9passer la logique qui s\u00e9pare\u00a0nettement les p\u00e9cheurs des justes. Nous pouvons et devons juger des situations de p\u00e9ch\u00e9 \u2013 violence, corruption, exploitation, etc. \u2013 mais nous ne pouvons pas juger les personnes, parce que seul Dieu peut lire en profondeur dans leur c\u0153ur. C\u2019est notre devoir d\u2019avertir celui qui se trompe, en d\u00e9non\u00e7ant la m\u00e9chancet\u00e9 et l\u2019injustice de certains comportements, afin de lib\u00e9rer les victimes et de soulager celui qui est tomb\u00e9. L\u2019\u00c9vangile de Jean nous rappelle que \u00ab La v\u00e9rit\u00e9 vous rendra libres \u00bb (Jn 8, 32). Cette v\u00e9rit\u00e9 est, en d\u00e9finitive, le Christ lui-m\u00eame, dont la douce mis\u00e9ricorde est la mesure de notre mani\u00e8re d\u2019annoncer la v\u00e9rit\u00e9 et de condamner l\u2019injustice. C\u2019est notre principal devoir d\u2019affirmer la v\u00e9rit\u00e9 avec amour (Cf. Ep 4, 15). Seules les paroles prononc\u00e9es avec amour et accompagn\u00e9es de douceur et de mis\u00e9ricorde touchent les c\u0153urs des p\u00e9cheurs que nous sommes. Des paroles et des gestes durs ou moralisants risquent d\u2019ali\u00e9ner plus tard ceux que nous voudrions conduire \u00e0 la conversion et \u00e0 la libert\u00e9, en renfor\u00e7ant leur sens du refus et de la d\u00e9fense.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certains pensent qu\u2019une vision de la soci\u00e9t\u00e9 enracin\u00e9e dans la mis\u00e9ricorde serait de fa\u00e7on injustifi\u00e9e id\u00e9aliste ou excessivement indulgente. Mais essayons de repenser \u00e0 nos premi\u00e8res exp\u00e9riences de relations au sein de la famille. Nos parents nous ont aim\u00e9s et appr\u00e9ci\u00e9s pour ce que nous sommes, plus que pour nos capacit\u00e9s et nos succ\u00e8s. Les parents veulent naturellement le meilleur pour leurs enfants, mais leur amour n\u2019est jamais conditionn\u00e9 par le fait d\u2019atteindre des objectifs. La maison paternelle est le lieu o\u00f9 tu es toujours accueilli (Cf. Lc 15, 11-32). Je voudrais vous encourager tous \u00e0 penser la soci\u00e9t\u00e9 humaine non comme un espace o\u00f9 des \u00e9trangers rivalisent et cherchent \u00e0 dominer, mais plut\u00f4t comme une maison ou une famille, o\u00f9 la porte est toujours ouverte et o\u00f9 l\u2019on cherche \u00e0 s\u2019accueillir r\u00e9ciproquement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est pourquoi il est fondamental d\u2019\u00e9couter. Communiquer signifie partager, et le partage exige l\u2019\u00e9coute, l\u2019accueil. Ecouter est beaucoup plus qu\u2019entendre. Entendre concerne le domaine de l\u2019information ; \u00e9couter, en revanche, renvoie \u00e0 celui de la communication, et exige la proximit\u00e9. L\u2019\u00e9coute nous permet d\u2019avoir l\u2019attitude juste, en sortant de la condition tranquille de spectateurs, d\u2019auditeurs, de consommateurs. Ecouter signifie aussi \u00eatre capable de partager des questions et des doutes, de faire un chemin c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, de s\u2019affranchir de toute pr\u00e9somption de toute-puissance et de mettre humblement ses capacit\u00e9s et ses dons au service du bien commun.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9couter n\u2019est jamais facile. Parfois il est plus confortable de faire le sourd. Ecouter signifie pr\u00eater attention, avoir le d\u00e9sir de comprendre, de valoriser, respecter, garder la parole de l\u2019autre. Dans l\u2019\u00e9coute une sorte de martyre se consume, un sacrifice de soi-m\u00eame dans lequel le geste sacr\u00e9 accompli par Mo\u00efse devant le buisson ardent se renouvelle : retirer ses sandales sur la \u00ab terre sainte \u00bb de la rencontre avec l\u2019autre qui me parle (Cf. Ex 3, 5). Savoir \u00e9couter est une gr\u00e2ce immense, c\u2019est un don qu\u2019il faut invoquer pour ensuite s\u2019exercer \u00e0 le pratiquer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les e-mail, sms, r\u00e9seaux sociaux, chat peuvent, eux aussi, \u00eatre des formes de communication pleinement humaines. Ce n\u2019est pas la technologie qui d\u00e9cide si la communication est authentique ou non, mais le c\u0153ur de l\u2019homme et sa capacit\u00e9 de bien user des moyens mis \u00e0 sa disposition. Les r\u00e9seaux sociaux sont capables de favoriser les relations et de promouvoir le bien de la soci\u00e9t\u00e9, mais ils peuvent aussi conduire plus tard \u00e0 des polarisations et des divisions entre les personnes et les groupes. Le domaine num\u00e9rique est une place, un lieu de rencontre, o\u00f9 l\u2019on peut caresser ou blesser, avoir une discussion profitable ou faire un lynchage moral. Je prie pour que l\u2019Ann\u00e9e jubilaire v\u00e9cue dans la mis\u00e9ricorde \u00ab nous rende plus ouverts au dialogue pour mieux nous conna\u00eetre et nous comprendre. Qu\u2019elle chasse toute forme de fermeture et de m\u00e9pris. Qu\u2019elle repousse toute forme de violence et de discrimination \u00bb (Misericordiae vultus, n. 23). Une v\u00e9ritable citoyennet\u00e9 se construit aussi en r\u00e9seau. L\u2019acc\u00e8s aux r\u00e9seaux num\u00e9riques comporte une responsabilit\u00e9 pour l\u2019autre, que nous ne voyons pas mais qui est r\u00e9el, il a sa dignit\u00e9 qui doit \u00eatre respect\u00e9e. Le r\u00e9seau peut \u00eatre bien utilis\u00e9 pour faire grandir une soci\u00e9t\u00e9 saine et ouverte au partage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La communication, ses lieux et ses instruments, ont comport\u00e9 un \u00e9largissement des horizons pour beaucoup de personnes. C\u2019est un don de Dieu, et c\u2019est aussi une grande responsabilit\u00e9. J\u2019aime d\u00e9finir ce pouvoir de la communication comme \u00ab proximit\u00e9 \u00bb. La rencontre entre la communication et la mis\u00e9ricorde est f\u00e9conde dans la mesure o\u00f9 elle g\u00e9n\u00e8re une proximit\u00e9 qui prend soin, r\u00e9conforte,\u00a0gu\u00e9rit, accompagne et fait la f\u00eate. Dans un monde divis\u00e9, fragment\u00e9, polaris\u00e9, communiquer avec mis\u00e9ricorde signifie contribuer \u00e0 la bonne, libre et solide proximit\u00e9 entre les enfants de Dieu et les fr\u00e8res en humanit\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Du Vatican, le 24 janvier 2016 [00089-FR.01] [Texte original: Italien]<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Photo: Courtoisie\u00a0Catholic News Service) Vous trouverez ci-dessous le texte complet du message du pape Fran\u00e7ois pour la 50e journ\u00e9e des communications sociales: Communication et mis\u00e9ricorde: une rencontre f\u00e9conde Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, L\u2019Ann\u00e9e Sainte de la Mis\u00e9ricorde nous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le rapport entre communication\u00a0et mis\u00e9ricorde. 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