{"id":16384,"date":"2016-01-11T10:06:46","date_gmt":"2016-01-11T15:06:46","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=16384"},"modified":"2016-01-11T10:06:46","modified_gmt":"2016-01-11T15:06:46","slug":"discours-du-pape-francois-a-loccasion-des-voeux-du-corps-diplomatique-accredite-pres-le-saint-siege","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/discours-du-pape-francois-a-loccasion-des-voeux-du-corps-diplomatique-accredite-pres-le-saint-siege","title":{"rendered":"Discours du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l’occasion des voeux du corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge"},"content":{"rendered":"
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\"blog_1452524139\"<\/a><\/p>\n

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Vous trouverez ci-dessous le texte complet du discours du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l’occasion des voeux du corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge:<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Excellences, Mesdames et Messieurs,<\/p>\n

Je vous adresse une cordiale bienvenue \u00e0 ce rendez-vous annuel, qui m\u2019offre l\u2019opportunit\u00e9 de vous pr\u00e9senter mes v\u0153ux pour la nouvelle ann\u00e9e, me permettant de r\u00e9fl\u00e9chir avec vous sur la situation de notre monde, b\u00e9ni et aim\u00e9 de Dieu, pourtant tourment\u00e9 et afflig\u00e9 de nombreux maux. Je remercie le nouveau Doyen du Corps diplomatique, Son Excellence Monsieur Armindo Fernandes do Esp\u00edrito Santo Vieira, Ambassadeur d\u2019Angola, pour les aimables paroles qu\u2019il m\u2019a adress\u00e9es au nom de tout le Corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge, alors que je d\u00e9sire rappeler d\u2019une fa\u00e7on sp\u00e9ciale \u2013 \u00e0 presqu\u2019un mois de leur disparition \u2013 les regrett\u00e9s Ambassadeur de Cuba, Rodney Alejandro L\u00f3pez Clemente, et du Lib\u00e9ria, Rudolf P. von Ballmoos.<\/p>\n

L\u2019occasion m\u2019est offerte aussi d\u2019adresser une pens\u00e9e particuli\u00e8re \u00e0 tous ceux qui participent pour la premi\u00e8re fois \u00e0 cette rencontre, relevant avec satisfaction que, au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e, le nombre d\u2019Ambassadeurs r\u00e9sidant \u00e0 Rome s\u2019est encore accru. Il s\u2019agit d\u2019une indication significative de l\u2019attention avec laquelle la Communaut\u00e9 internationale suit l\u2019activit\u00e9 diplomatique du Saint-Si\u00e8ge. Les Accords internationaux souscrits ou ratifi\u00e9s au cours de l\u2019ann\u00e9e qui vient de s\u2019achever en sont une preuve suppl\u00e9mentaire. Je d\u00e9sire, en particulier, citer ici les ententes sp\u00e9cifiques en mati\u00e8re fiscale sign\u00e9es avec l\u2019Italie et les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, qui t\u00e9moignent de l\u2019engagement accru du Saint-Si\u00e8ge en faveur d\u2019une plus grande transparence dans les questions \u00e9conomiques. Non moins importants sont les accords de caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9ral, en vue de r\u00e9guler des aspects essentiels de la vie et de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise dans les diff\u00e9rents pays, comme l\u2019entente sign\u00e9e \u00e0 D\u00edli avec la R\u00e9publique du Timor-Oriental.<\/p>\n

Je d\u00e9sire \u00e9galement rappeler l\u2019\u00e9change des Instruments de ratification de l\u2019Accord avec le Tchad sur l\u2019\u00e9tat juridique de l\u2019\u00c9glise catholique dans le pays, comme aussi l\u2019Accord sign\u00e9 et ratifi\u00e9 avec la Palestine. Il s\u2019agit de deux accords qui, avec le M\u00e9morandum d\u2019Entente entre la Secr\u00e9tairerie d\u2019\u00c9tat et le Minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res du Kowe\u00eft, montrent, entre autre, comment le vivre-ensemble pacifique entre des personnes appartenant \u00e0 des religions diff\u00e9rentes est possible, l\u00e0 o\u00f9 la libert\u00e9 religieuse est reconnue et o\u00f9 la possibilit\u00e9 effective de collaborer \u00e0 l\u2019\u00e9dification du bien commun, dans le respect r\u00e9ciproque de l\u2019identit\u00e9 culturelle de chacun, est garantie.<\/p>\n

D\u2019autre part, chaque exp\u00e9rience religieuse authentiquement v\u00e9cue ne peut que promouvoir la paix. No\u00ebl, que nous venons de c\u00e9l\u00e9brer et o\u00f9 nous avons contempl\u00e9 la naissance d\u2019un enfant sans d\u00e9fense, \u00ab appel\u00e9 : Conseiller merveilleux, Dieu-fort, P\u00e8re-\u00e0-jamais, Prince-de-la-Paix \u00bb (cf. Is 9, 5), nous le rappelle. Le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation nous montre le vrai visage de Dieu, pour qui puissance ne signifie pas force et destruction, mais bien amour ; justice ne signifie pas vengeance, mais bien mis\u00e9ricorde. C\u2019est dans cette perspective que j\u2019ai voulu proclamer le Jubil\u00e9 extraordinaire de la Mis\u00e9ricorde, inaugur\u00e9 exceptionnellement \u00e0 Bangui au cours de mon voyage apostolique au Kenya, en Ouganda et en R\u00e9publique Centrafricaine. Dans un pays longuement \u00e9prouv\u00e9 par la faim, la pauvret\u00e9 et les conflits, o\u00f9 la violence fratricide des derni\u00e8res ann\u00e9es a laiss\u00e9 des blessures profondes dans les \u00e2mes, d\u00e9chirant la communaut\u00e9 nationale et engendrant mis\u00e8re mat\u00e9rielle et morale, l\u2019ouverture de la Porte Sainte de la Cath\u00e9drale de Bangui a voulu \u00eatre un signe d\u2019encouragement \u00e0 \u00e9lever le regard, \u00e0 reprendre la route et \u00e0 retrouver les raisons du dialogue. L\u00e0 o\u00f9 l\u2019on a abus\u00e9 du nom de Dieu pour commettre l\u2019injustice, j\u2019ai voulu rappeler, avec la communaut\u00e9 musulmane de la R\u00e9publique Centrafricaine, que \u00ab celui qui dit croire en Dieu doit \u00eatre aussi un homme, une femme de paix \u00bb [1], et donc de mis\u00e9ricorde, puisqu\u2019on ne peut jamais tuer au nom de Dieu. Seule une \"Capture<\/a>forme id\u00e9ologique et d\u00e9vi\u00e9e de la religion peut penser rendre justice au nom du Tout-Puissant, en massacrant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment des personnes sans d\u00e9fense, comme cela est arriv\u00e9 dans les attentats terroristes sanglants des mois derniers en Afrique, en Europe et au Moyen-Orient.<\/p>\n

La mis\u00e9ricorde a \u00e9t\u00e9 comme le \u201cfil conducteur\u201d qui a guid\u00e9 mes voyages apostoliques d\u00e9j\u00e0 au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e. Je me r\u00e9f\u00e8re surtout \u00e0 la visite \u00e0 Sarajevo, ville profond\u00e9ment bless\u00e9e par la guerre dans les Balkans et capitale d\u2019un pays, la Bosnie Herz\u00e9govine, qui rev\u00eat une signification sp\u00e9ciale pour l\u2019Europe et pour le monde entier. Un tel carrefour de cultures, nations et religions s\u2019efforce, avec des r\u00e9sultats positifs, de construire toujours de nouveaux ponts, de valoriser ce qui unit et de regarder les diff\u00e9rences comme des opportunit\u00e9s de croissance dans le respect de tous. Cela est possible gr\u00e2ce au dialogue patient et confiant, qui sait faire siennes les valeurs de la culture de chacun et accueillir le bien provenant des exp\u00e9riences d\u2019autrui [2].<\/p>\n

Ma pens\u00e9e va ensuite au voyage en Bolivie, en \u00c9quateur et au Paraguay, o\u00f9 j\u2019ai rencontr\u00e9 des peuples qui ne se rendent pas face aux difficult\u00e9s et affrontent avec courage, d\u00e9termination et esprit de fraternit\u00e9 les nombreux d\u00e9fis qui les tourmentent, \u00e0 commencer par la pauvret\u00e9 diffuse et les in\u00e9galit\u00e9s sociales. Au cours du voyage \u00e0 Cuba et aux \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, j\u2019ai pu embrasser deux pays qui ont \u00e9t\u00e9 longuement divis\u00e9s et qui ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9crire une nouvelle page de l\u2019histoire, en entreprenant un chemin de rapprochement et de r\u00e9conciliation.<\/p>\n

\u00c0 Philadelphie, \u00e0 l\u2019occasion de la Rencontre mondiale des familles, comme aussi au cours du voyage au Sri Lanka et aux Philippines et avec le r\u00e9cent Synode des \u00c9v\u00eaques, j\u2019ai rappel\u00e9 l\u2019importance de la famille, qui est la premi\u00e8re et la plus importante \u00e9cole de mis\u00e9ricorde, o\u00f9 l\u2019on apprend \u00e0 d\u00e9couvrir le visage affectueux de Dieu et o\u00f9 notre humanit\u00e9 grandit et se d\u00e9veloppe. Malheureusement, nous connaissons les nombreux d\u00e9fis que la famille doit affronter en ce temps, o\u00f9 elle est \u00ab menac\u00e9e par les efforts croissants de certains pour red\u00e9finir l\u2019institution-m\u00eame du mariage \u00e0 travers le relativisme, la culture de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et un manque d\u2019ouverture \u00e0 la vie \u00bb [3]. Il y a aujourd\u2019hui une peur diffuse face au caract\u00e8re d\u00e9finitif que la famille exige et en font les frais surtout les plus jeunes, souvent fragiles et d\u00e9sorient\u00e9s, et les personnes \u00e2g\u00e9es qui finissent par \u00eatre oubli\u00e9es et abandonn\u00e9es. Au contraire, \u00ab de la fraternit\u00e9 v\u00e9cue en famille, na\u00eet (…) la solidarit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb [4], qui nous porte \u00e0 \u00eatre responsable les uns des autres. Cela est possible seulement si dans nos maisons, de m\u00eame que dans nos soci\u00e9t\u00e9s, nous ne laissons pas se s\u00e9dimenter les peines et les ressentiments, mais donnons place au dialogue, qui est le meilleur antidote \u00e0 l\u2019individualisme si largement r\u00e9pandu dans la culture de notre temps.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Chers Ambassadeurs,<\/p>\n

Un esprit individualiste est un terrain fertile pour la maturation de cette attitude d\u2019indiff\u00e9rence envers le prochain, qui porte \u00e0 le traiter comme simple objet d\u2019achat et de vente, qui pousse \u00e0 se d\u00e9sint\u00e9resser de l\u2019humanit\u00e9 des autres et finit par rendre les personnes craintives et cyniques. Ces sentiments ne sont-ils pas ceux que nous \u00e9prouvons souvent devant les pauvres, les marginaux, les derniers de la soci\u00e9t\u00e9 ? Et combien de derniers avons-nous dans nos soci\u00e9t\u00e9s ! Parmi ceux-ci, je pense surtout aux migrants, avec leur poids de difficult\u00e9s et de souffrances qu\u2019ils affrontent chaque jour dans la recherche, parfois d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, d\u2019un lieu o\u00f9 vivre en paix et avec dignit\u00e9.<\/p>\n

Je voudrais donc aujourd\u2019hui m\u2019arr\u00eater \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir avec vous sur la grave urgence migratoire que nous sommes en train d\u2019affronter, pour en discerner les causes, proposer des solutions, vaincre l\u2019in\u00e9vitable peur qui accompagne un ph\u00e9nom\u00e8ne aussi massif et imposant qui, au cours de 2015, a surtout concern\u00e9 l\u2019Europe, mais aussi diff\u00e9rentes r\u00e9gions de l\u2019Asie et le nord et le centre de l\u2019Am\u00e9rique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab Ne crains pas, ne t\u2019effraie pas, car le Seigneur ton Dieu sera avec toi o\u00f9 tu iras \u00bb (Jos 1, 9). C\u2019est la promesse que Dieu fait \u00e0 Josu\u00e9 et qui montre combien le Seigneur accompagne chaque personne, surtout celle qui est dans une situation de fragilit\u00e9 comme celle qui cherche refuge dans un pays \u00e9tranger. En v\u00e9rit\u00e9, toute la Bible nous raconte l\u2019histoire d\u2019une humanit\u00e9 en chemin, parce que le fait d\u2019\u00eatre en mouvement est connaturel \u00e0 l\u2019homme. Son histoire est faite de nombreuses migrations, parfois muries comme conscience du droit \u00e0 une libert\u00e9 choisie, souvent dict\u00e9es par des circonstances ext\u00e9rieures. De l\u2019exil du paradis terrestre jusqu\u2019\u00e0 Abraham en marche vers la terre promise ; du r\u00e9cit de l\u2019Exode \u00e0 la d\u00e9portation \u00e0 Babylone, la Sainte \u00c9criture raconte peines et douleurs, d\u00e9sirs et esp\u00e9rances, qui sont communs \u00e0 ceux des centaines de milliers de personnes en marche de nos jours, avec la m\u00eame d\u00e9termination que Mo\u00efse pour atteindre une terre dans laquelle coule \u201clait et miel\u201d (cf. Ex 3, 17), o\u00f9 pouvoir vivre libres et en paix.<\/p>\n

Et aussi, aujourd\u2019hui comme alors, nous entendons le cri de Rachel qui pleure ses enfants parce qu\u2019ils ne sont plus (cf. Jr 31, 15 ; Mt 2, 18). C\u2019est la voix des milliers de personnes qui pleurent en fuyant des guerres horribles, des pers\u00e9cutions et des violations des droits humains, ou l\u2019instabilit\u00e9 politique ou sociale, qui rendent souvent impossible la vie dans sa patrie. \"Capture<\/a>C\u2019est le cri de tous ceux qui sont contraints de fuir pour \u00e9viter les barbaries indicibles pratiqu\u00e9es envers des personnes sans d\u00e9fense, comme les enfants et les personnes handicap\u00e9es, ou le martyre pour la seule appartenance religieuse.<\/p>\n

Comme alors, nous entendons la voix de Jacob qui dit \u00e0 ses fils : \u00ab descendez l\u00e0-bas et achetez-y du bl\u00e9 pour nous : ainsi nous ne mourrons pas, nous vivrons \u00bb (Gn 42, 2). C\u2019est la voix de tous ceux qui fuient la mis\u00e8re extr\u00eame, \u00e0 cause de l\u2019impossibilit\u00e9 de nourrir la famille ou d\u2019acc\u00e9der \u00e0 des soins m\u00e9dicaux et \u00e0 l\u2019instruction, de la d\u00e9gradation sans perspective de quelque progr\u00e8s, ou aussi \u00e0 cause des changements climatiques et des conditions climatiques extr\u00eames. Malheureusement, on sait que la faim est encore une des plaies les plus graves de notre monde, avec des millions d\u2019enfants qui meurent chaque ann\u00e9e \u00e0 cause d\u2019elle. C\u2019est douloureux de constater pourtant que souvent ces migrants ne rentrent pas dans les syst\u00e8mes internationaux de protection sur la base des accords internationaux.<\/p>\n

Comment ne pas voir dans tout cela le fruit de cette \u201cculture du rejet\u201d qui met en p\u00e9ril la personne humaine, sacrifiant des hommes et des femmes aux idoles du profit et de la consommation? Il est grave de s\u2019habituer \u00e0 ces situations de pauvret\u00e9 et de besoin, aux drames de nombreuses personnes et de les faire devenir \u201cnormalit\u00e9\u201d. Les personnes ne sont plus per\u00e7ues comme une valeur fondamentale \u00e0 respecter et \u00e0 prot\u00e9ger, surtout celles qui sont pauvres ou avec un handicap, si elles \u201cne servent pas encore\u201d \u2013 comme les enfants \u00e0 na\u00eetre -, ou \u201cne servent plus\u201d \u2013 comme les personnes \u00e2g\u00e9es. Nous sommes devenus insensibles \u00e0 toute forme de gaspillage, \u00e0 commencer par le gaspillage alimentaire, qui est parmi les plus d\u00e9plorables, quand il y a de nombreuses personnes et familles qui souffrent de la faim et de la malnutrition [5].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Le Saint-Si\u00e8ge souhaite que le Premier Sommet humanitaire mondial convoqu\u00e9 en mai prochain par les Nations Unies puisse r\u00e9ussir, dans le triste tableau actuel de conflits et de catastrophes, dans son intention de mettre la personne humaine et sa dignit\u00e9 au c\u0153ur de chaque r\u00e9ponse humanitaire. Il faut un engagement commun qui renverse r\u00e9solument la culture du d\u00e9chet et de l\u2019offense \u00e0 la vie humaine afin que personne ne se sente d\u00e9daign\u00e9 ou oubli\u00e9 et que d\u2019autres vies ne soient pas sacrifi\u00e9es \u00e0 cause du manque de ressources et, par-dessus tout, de volont\u00e9 politique.<\/p>\n

Malheureusement, aujourd\u2019hui comme alors, nous entendons la voix de Juda qui sugg\u00e8re de vendre son propre fr\u00e8re (cf. Gn 37, 26-27). C\u2019est l\u2019arrogance des puissants qui instrumentalisent les faibles, les r\u00e9duisant \u00e0 des objets pour des fins \u00e9go\u00efstes ou pour des calculs strat\u00e9giques et politiques. L\u00e0 o\u00f9 une migration r\u00e9guli\u00e8re est impossible, les migrants sont souvent contraints de choisir de se tourner vers qui pratique la traite ou la contrebande d\u2019\u00eatres humains, m\u00eame \u00e9tant en grande partie conscients du danger de perdre durant le voyage les biens, la dignit\u00e9 et jusqu\u2019\u00e0 la vie. Dans cette perspective, je renouvelle encore l\u2019appel \u00e0 arr\u00eater le trafic des personnes, qui exploite les \u00eatres humains, sp\u00e9cialement les plus faibles et sans d\u00e9fense. Et les images des enfants morts en mer, victimes de l\u2019absence de scrupules des hommes et de l\u2019incl\u00e9mence de la nature, resteront toujours imprim\u00e9es de fa\u00e7on ind\u00e9l\u00e9bile dans nos esprits et dans nos c\u0153urs. Celui qui peut survivre et aborder un pays qui l\u2019accueille porte de mani\u00e8re ind\u00e9l\u00e9bile les cicatrices profondes de ces exp\u00e9riences, outre celles li\u00e9es aux horreurs qui accompagnent toujours guerres et violences.<\/p>\n

Comme alors, aujourd\u2019hui aussi on entend l\u2019Ange r\u00e9p\u00e9ter : \u00ab L\u00e8ve-toi ; prends l\u2019enfant et sa m\u00e8re, et fuis en \u00c9gypte. Reste l\u00e0-bas jusqu\u2019\u00e0 ce que je t\u2019avertisse \u00bb (Mt 2, 13). C\u2019est la voix qu\u2019entendent les nombreux migrants qui ne laisseraient jamais leur propre pays s\u2019ils n\u2019y \u00e9taient pas contraints. Parmi eux, il y a de nombreux chr\u00e9tiens qui d\u2019une fa\u00e7on toujours plus massive ont abandonn\u00e9 au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es leurs terres, qu\u2019ils ont pourtant habit\u00e9es depuis les origines du christianisme.<\/p>\n

Enfin, aujourd\u2019hui aussi \u00e9coutons la voix du psalmiste qui r\u00e9p\u00e8te : \u00ab Au bord des fleuves de Babylone, nous \u00e9tions assis et nous pleurions, nous souvenant de Sion \u00bb (Ps 136 [137], 1). C\u2019est la plainte de tous ceux qui retourneraient volontiers dans leurs propres pays, s\u2019ils y trouvaient des conditions idoines de s\u00e9curit\u00e9 et de subsistance. L\u00e0 aussi, ma pens\u00e9e va aux chr\u00e9tiens du\"Capture<\/a> Moyen-Orient, d\u00e9sireux de contribuer, comme citoyens \u00e0 part enti\u00e8re, au bien-\u00eatre spirituel et mat\u00e9riel de leurs nations respectives.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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On aurait pu affronter une grande partie des causes des migrations depuis longtemps d\u00e9j\u00e0. On aurait pu ainsi \u00e9viter beaucoup de malheurs ou, du moins, en adoucir les cons\u00e9quences les plus cruelles. Encore aujourd\u2019hui, et avant qu\u2019il ne soit trop tard, on pourrait faire beaucoup pour arr\u00eater les trag\u00e9dies et construire la paix. Mais cela signifierait remettre en cause des habitudes et des pratiques \u00e9tablies, en commen\u00e7ant par les questions li\u00e9es au commerce des armes, au probl\u00e8me de l\u2019approvisionnement de mati\u00e8res premi\u00e8res et d\u2019\u00e9nergie, aux investissements, aux politiques financi\u00e8res et de soutien au d\u00e9veloppement, jusqu\u2019\u00e0 la grave plaie de la corruption. Nous sommes conscients ensuite que, sur le th\u00e8me de la migration, il convient d\u2019\u00e9tablir des projets \u00e0 moyen et \u00e0 long terme qui aillent plus loin que la r\u00e9ponse d\u2019urgence. Ceux-ci devraient d\u2019un c\u00f4t\u00e9 aider effectivement l\u2019int\u00e9gration des migrants dans les pays d\u2019accueil, et en m\u00eame temps favoriser le d\u00e9veloppement des pays de provenance par des politiques solidaires, mais qui ne soumettent pas les aides \u00e0 des strat\u00e9gies et \u00e0 des pratiques id\u00e9ologiquement \u00e9trang\u00e8res ou contraires aux cultures des peuples auxquels elles s\u2019adressent.<\/p>\n

Sans oublier d\u2019autres situations dramatiques, parmi lesquelles je pense en particulier \u00e0 la fronti\u00e8re entre le Mexique et les Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, que j\u2019aborderai en me rendant \u00e0 Ciudad Juarez le mois prochain, je voudrais d\u00e9dier une pens\u00e9e sp\u00e9ciale \u00e0 l\u2019Europe. En effet, au cours de l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e, elle a \u00e9t\u00e9 concern\u00e9e par un flux important de r\u00e9fugi\u00e9s \u2013 beaucoup d\u2019entre eux ont trouv\u00e9 la mort en essayant de l\u2019atteindre \u2013, qui n\u2019a pas de pr\u00e9c\u00e9dent dans son histoire r\u00e9cente, pas m\u00eame \u00e0 la fin de la seconde guerre mondiale. Beaucoup de migrants venant de l\u2019Asie et de l\u2019Afrique, voient dans l\u2019Europe un point de r\u00e9f\u00e9rence pour des principes comme l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant le droit et les valeurs inscrites dans la nature m\u00eame de tout homme, dont l\u2019inviolabilit\u00e9 de la dignit\u00e9 et de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de chaque personne, l\u2019amour du prochain sans distinction d\u2019origine ni d\u2019appartenance, la libert\u00e9 de conscience et la solidarit\u00e9 envers ses semblables.<\/p>\n

Cependant, les d\u00e9barquements massifs sur les c\u00f4tes du vieux continent semblent faire vaciller le syst\u00e8me d\u2019accueil construit avec peine sur les cendres du second conflit mondial, qui constitue encore un phare d\u2019humanit\u00e9 auquel se r\u00e9f\u00e9rer. Devant l\u2019importance des flux et les in\u00e9vitables probl\u00e8mes connexes, de nombreuses questions sont sorties sur les possibilit\u00e9s r\u00e9elles de r\u00e9ception et d\u2019adaptation des personnes, sur la modification de la structure culturelle et sociale des pays d\u2019accueil, comme aussi sur le remodelage de certains \u00e9quilibres g\u00e9opolitiques r\u00e9gionaux. De m\u00eame, les craintes concernant la s\u00e9curit\u00e9 sont importantes, consid\u00e9rablement augment\u00e9es par la menace d\u00e9ferlante du terrorisme international. La vague migratoire actuelle semble miner les bases de cet \u00ab esprit humaniste \u00bb que l\u2019Europe aime et d\u00e9fend depuis toujours. [6] Cependant, on ne peut pas se permettre de perdre les valeurs et les principes d\u2019humanit\u00e9, de respect pour la dignit\u00e9 de toute personne, de subsidiarit\u00e9 et de solidarit\u00e9 r\u00e9ciproque, bien qu\u2019ils puissent, \u00e0 certains moments de l\u2019histoire, constituer un fardeau difficile \u00e0 porter. Je souhaite donc rappeler ma conviction que l\u2019Europe, aid\u00e9e par son grand patrimoine culturel et religieux, a les instruments pour d\u00e9fendre la centralit\u00e9 de la personne humaine et pour trouver le juste \u00e9quilibre entre le double devoir moral de prot\u00e9ger les droits de ses propres citoyens, et celui de garantir l\u2019assistance et l\u2019accueil des migrants. [7]<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En m\u00eame temps, je sens la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019exprimer de la gratitude pour toutes les initiatives prises pour favoriser un accueil digne des personnes, dont, parmi d\u2019autres, le Fond Migrants et R\u00e9fugi\u00e9s de la Banque de D\u00e9veloppement du Conseil de l\u2019Europe, et aussi pour l\u2019engagement des pays qui ont eu une attitude g\u00e9n\u00e9reuse de partage. Je fais r\u00e9f\u00e9rence avant tout aux nations proches de la Syrie, qui ont donn\u00e9 des r\u00e9ponses imm\u00e9diates d\u2019assistance et d\u2019accueil ; surtout le Liban, o\u00f9 les r\u00e9fugi\u00e9s constituent un quart de la population globale, et la Jordanie, qui n\u2019a pas ferm\u00e9 ses fronti\u00e8res bien qu\u2019elle h\u00e9berge d\u00e9j\u00e0 des centaines de milliers de r\u00e9fugi\u00e9s. De m\u00eame, il ne faut pas oublier les efforts d\u2019autres pays engag\u00e9s en premi\u00e8re ligne, parmi lesquels sp\u00e9cialement la Turquie et la Gr\u00e8ce. Je souhaite exprimer une reconnaissance particuli\u00e8re \u00e0 l\u2019Italie, dont l\u2019engagement d\u00e9cisif a sauv\u00e9 beaucoup de vies en M\u00e9diterran\u00e9e et qui\u00a0\"Capture<\/a>prend encore en charge sur son territoire un nombre tr\u00e8s important de r\u00e9fugi\u00e9s. Je souhaite que le traditionnel sens de l\u2019hospitalit\u00e9 et de la solidarit\u00e9 qui distingue le peuple italien ne s\u2019affaiblisse pas par les in\u00e9vitables difficult\u00e9s du moment, mais, \u00e0 la lumi\u00e8re de sa tradition multimill\u00e9naire qu\u2019il soit capable d\u2019accueillir et d\u2019int\u00e9grer l\u2019apport social, \u00e9conomique et culturel que les migrants peuvent offrir.<\/p>\n

Il est important que les Nations en premi\u00e8re ligne pour affronter l\u2019urgence actuelle ne soient pas laiss\u00e9es seules, et il est de m\u00eame indispensable d\u2019engager un dialogue franc et respectueux entre tous les pays impliqu\u00e9s dans le probl\u00e8me \u2013 de provenance, de transit ou d\u2019accueil \u2013 pour que, avec une plus grande audace cr\u00e9ative, on recherche des solutions nouvelles et durables. Dans la conjoncture actuelle, on ne peut pas penser, en effet, des solutions poursuivies de fa\u00e7on individualiste par chaque \u00c9tat, car les cons\u00e9quences des choix de chacun retombent in\u00e9vitablement sur la Communaut\u00e9 internationale tout enti\u00e8re. Il est connu, en effet, que les migrations constitueront un \u00e9l\u00e9ment fondamental de l\u2019avenir du monde, plus qu\u2019elles ne l\u2019ont fait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, et que les r\u00e9ponses pourront \u00eatre seulement le fruit d\u2019un travail commun, qui soit respectueux de la dignit\u00e9 humaine et des droits des personnes. L\u2019Agenda de D\u00e9veloppement adopt\u00e9 en septembre dernier par les Nations Unies pour les 15 prochaines ann\u00e9es, qui affronte beaucoup des probl\u00e8mes qui poussent \u00e0 la migration, comme aussi d\u2019autres documents de la Communaut\u00e9 internationale pour g\u00e9rer la question migratoire, pourront trouver une application coh\u00e9rente aux attentes s\u2019ils savent remettre la personne au centre des d\u00e9cisions politiques \u00e0 tous les niveaux, voyant l\u2019humanit\u00e9 comme une seule famille et les hommes comme des fr\u00e8res, dans le respect des diff\u00e9rences r\u00e9ciproques et des convictions de conscience.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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En affrontant la question migratoire, on ne pourra pas n\u00e9gliger, en effet, les aspects culturels connexes, en commen\u00e7ant par ceux qui sont li\u00e9s \u00e0 l\u2019appartenance religieuse. L\u2019extr\u00e9misme et le fondamentalisme trouvent un terrain fertile, non seulement dans une instrumentalisation de la religion \u00e0 des fins de pouvoir, mais aussi dans le vide d\u2019id\u00e9aux et dans la perte d\u2019identit\u00e9 \u2013 aussi religieuse \u2013 que conna\u00eet dramatiquement l\u2019Occident. D\u2019un tel vide nait la peur qui pousse \u00e0 voir l\u2019autre comme un danger et un ennemi, \u00e0 se refermer sur soi-m\u00eame en se retranchant sur des positions pr\u00e9con\u00e7ues. Le ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire pose donc un s\u00e9rieux probl\u00e8me culturel, auquel on ne peut se dispenser de r\u00e9pondre. L\u2019accueil peut donc \u00eatre une occasion propice pour une nouvelle compr\u00e9hension et ouverture d\u2019horizon, tant pour celui qui est accueilli, lequel a le devoir de respecter les valeurs, les traditions et les lois de la communaut\u00e9 qui l\u2019h\u00e9berge, que pour cette derni\u00e8re, appel\u00e9e \u00e0 valoriser tout ce que chaque immigr\u00e9 peut offrir \u00e0 l\u2019avantage de toute la communaut\u00e9. Dans ce cadre, le Saint Si\u00e8ge renouvelle son engagement dans le domaine \u0153cum\u00e9nique et interreligieux pour instaurer un dialogue sinc\u00e8re et loyal qui, valorisant la particularit\u00e9 et l\u2019identit\u00e9 propre \u00e0 chacun, favorise une cohabitation harmonieuse entre toutes les composantes sociales.<\/p>\n

Distingu\u00e9s membres du Corps diplomatique,<\/p>\n

2015 a vu la conclusion d\u2019importantes ententes internationales, qui font beaucoup esp\u00e9rer pour l\u2019avenir. Je pense avant tout \u00e0 l\u2019Accord sur le nucl\u00e9aire iranien qui, je l\u2019esp\u00e8re, contribue \u00e0 favoriser un climat de d\u00e9tente dans la r\u00e9gion, comme aussi la conclusion de l\u2019accord attendu sur le climat, au cours de la Conf\u00e9rence de Paris. Il s\u2019agit d\u2019une entente significative qui repr\u00e9sente un r\u00e9sultat important pour la Communaut\u00e9 internationale tout enti\u00e8re et qui met en lumi\u00e8re une forte prise de conscience collective \u00e0 propos de la grave responsabilit\u00e9 que chacun, individus et nations, a de pr\u00e9server la cr\u00e9ation, en promouvant une \u00ab culture de protection qui impr\u00e8gne toute la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. [8] Il est maintenant fondamental que les engagements pris ne soit pas seulement une bonne intention, mais constituent pour tous les \u00c9tats une obligation effective \u00e0 r\u00e9aliser les actions n\u00e9cessaires pour sauvegarder notre Terre bien-aim\u00e9e, au profit de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, surtout des g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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De son c\u00f4t\u00e9, l\u2019ann\u00e9e qui vient de commencer s\u2019annonce pleine de d\u00e9fis et beaucoup de tensions se sont d\u00e9j\u00e0 manifest\u00e9es \u00e0 l\u2019horizon. Je pense surtout aux graves divergences surgies dans la r\u00e9gion du Golfe persique, comme aussi \u00e0 la pr\u00e9occupante exp\u00e9rience militaire men\u00e9e dans la p\u00e9ninsule cor\u00e9enne. Je souhaite que les oppositions laissent place \u00e0 la voix de la paix et \u00e0 la bonne volont\u00e9 de chercher des ententes. Dans cette perspective, je rel\u00e8ve avec satisfaction que des gestes significatifs et particuli\u00e8rement encourageants ne manquent pas. Je fais r\u00e9f\u00e9rence en particulier au climat de cohabitation pacifique dans lequel se sont d\u00e9roul\u00e9es les r\u00e9centes \u00e9lections en R\u00e9publique Centrafricaine et qui constitue un signe positif de la volont\u00e9 de poursuivre le chemin entrepris vers une pleine r\u00e9conciliation nationale. Je pense, en outre, aux nouvelles initiatives engag\u00e9es \u00e0 Chypre pour assainir une division de longue date, et aux efforts entrepris par le peuple colombien pour d\u00e9passer les conflits du pass\u00e9 et obtenir la paix ardemment d\u00e9sir\u00e9e depuis longtemps. Ensuite, nous regardons tous avec esp\u00e9rance les pas importants entrepris par la Communaut\u00e9 internationale pour atteindre une solution politique et diplomatique de la crise en Syrie, qui mette fin aux souffrances de la population, qui \"Capture<\/a>durent depuis trop longtemps. De m\u00eame, les signes provenant de la Libye sont encourageants, ils font esp\u00e9rer un engagement renouvel\u00e9 pour faire cesser les violences et retrouver l\u2019unit\u00e9 du pays. D\u2019autre part, il appara\u00eet de plus en plus \u00e9vident que seule une action politique commune et coordonn\u00e9e pourra contribuer \u00e0 endiguer le d\u00e9ferlement de l\u2019extr\u00e9misme et du fondamentalisme, avec leurs aspects d\u2019origine terroriste, qui font d\u2019innombrables victimes, tant en Syrie, en Libye, que dans d\u2019autres pays tels que l\u2019Irak et le Y\u00e9men.<\/p>\n

Que cette Ann\u00e9e Sainte de la Mis\u00e9ricorde soit aussi une occasion de dialogue et de r\u00e9conciliation orient\u00e9 vers l\u2019\u00e9dification du bien commun au Burundi, en R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo et au Sud Soudan. Qu\u2019elle soit surtout un temps propice pour mettre d\u00e9finitivement un terme au conflit dans les r\u00e9gions orientales de l\u2019Ukraine. Le soutien que la Communaut\u00e9 internationale, chaque \u00c9tat et les organismes humanitaires, pourront offrir au pays \u00e0 de multiples points de vue afin qu\u2019il r\u00e9solve la crise actuelle, est d\u2019une importance fondamentale.<\/p>\n

Mais le d\u00e9fi qui, plus que tout autre, nous attend est celui de vaincre l\u2019indiff\u00e9rence pour construire ensemble la paix [9], qui demeure un bien \u00e0 poursuivre sans cesse. Malheureusement, parmi les nombreuses parties du monde bien-aim\u00e9 qui la d\u00e9sirent ardemment, il y a la Terre que Dieu a aim\u00e9e et choisie pour montrer \u00e0 tous le visage de sa mis\u00e9ricorde. Mon souhait est que cette nouvelle ann\u00e9e puisse gu\u00e9rir les blessures profondes qui s\u00e9parent Isra\u00e9liens et Palestiniens et permettre la cohabitation pacifique de deux peuples qui \u2013 j\u2019en suis s\u00fbr \u2013 du fond du c\u0153ur, ne demandent rien d\u2019autre que la paix !<\/p>\n

Excellences, Mesdames et Messieurs,<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

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Au niveau diplomatique, le Saint-Si\u00e8ge ne cessera jamais de travailler pour que la voix de la paix puisse \u00eatre entendue jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre. Je renouvelle donc l\u2019enti\u00e8re disponibilit\u00e9 de la Secr\u00e9tairerie d\u2019\u00c9tat \u00e0 collaborer avec vous pour favoriser un dialogue constant entre le Si\u00e8ge Apostolique et les pays que vous repr\u00e9sentez au profit de toute la Communaut\u00e9 internationale, avec la profonde certitude que cette ann\u00e9e jubilaire pourra \u00eatre l\u2019occasion propice pour que la froide indiff\u00e9rence de nombreux c\u0153urs soit vaincue par la chaleur de la mis\u00e9ricorde, don pr\u00e9cieux de Dieu, qui transforme la crainte en amour et nous rend artisans de paix. Avec ces sentiments je renouvelle \u00e0 chacun de vous, \u00e0 vos familles, \u00e0 vos pays, mes v\u0153ux les plus fervents d\u2019une ann\u00e9e pleine de b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>\n

Merci.<\/p>\n

[1] Rencontre avec la communaut\u00e9 musulmane, Bangui, 30 novembre 2015.<\/p>\n

[2] Cf. Rencontre avec les Autorit\u00e9s, Sarajevo, 6 juin 2015.<\/p>\n

[3] Rencontre avec les familles, Manille, 16 janvier 2015.<\/p>\n

[4] Rencontre avec la soci\u00e9t\u00e9 civile, Quito, 7 juillet 2015.<\/p>\n

[5] Cf. Audience g\u00e9n\u00e9rale, 5 juin 2013.<\/p>\n

[6] Cf. Discours au Parlement Europ\u00e9en, Strasbourg, 25 novembre 2014.<\/p>\n

[7] Ibid.<\/p>\n

[8] Laudato si\u2019, n. 231.<\/p>\n

[9] Cf. Gagne sur l\u2019indiff\u00e9rence et remporte la paix, Message pour la 49\u00e8me Journ\u00e9e Mondiale de la Paix, 8 d\u00e9cembre 2015.<\/p>\n

\u00a9 Copyright – Libreria Editrice Vaticana<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vous trouverez ci-dessous le texte complet du discours du pape Fran\u00e7ois \u00e0 l’occasion des voeux du corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge: Excellences, Mesdames et Messieurs, Je vous adresse une cordiale bienvenue \u00e0 ce rendez-vous annuel, qui m\u2019offre l\u2019opportunit\u00e9 de vous pr\u00e9senter mes v\u0153ux pour la nouvelle ann\u00e9e, me permettant de r\u00e9fl\u00e9chir avec vous sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1577,1089,1,872,1098,1185],"tags":[14,369,145,1619,120],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16384"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16384"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16393,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16384\/revisions\/16393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}