{"id":15595,"date":"2015-09-20T12:02:51","date_gmt":"2015-09-20T16:02:51","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=15595"},"modified":"2015-09-20T12:10:11","modified_gmt":"2015-09-20T16:10:11","slug":"homelie-du-saint-pere-durant-la-sainte-messe-a-la-havane-dimanche-20-septembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/eglises-du-monde\/homelie-du-saint-pere-durant-la-sainte-messe-a-la-havane-dimanche-20-septembre","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Saint-P\u00e8re durant la Sainte Messe \u00e0 la Havane, dimanche 20 septembre"},"content":{"rendered":"

\"PopeHavanaMass\"<\/a><\/p>\n

Sainte Messe \u00e0 la Havane<\/strong>
\nHom\u00e9lie du Saint-P\u00e8re<\/strong>
\nPlace de la R\u00e9volution<\/strong>
\nDimanche, 20 septembre 2015<\/strong><\/p>\n

L\u2019Evangile nous pr\u00e9sente J\u00e9sus posant une question apparemment indiscr\u00e8te \u00e0 ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0De quoi discutiez-vous en chemin\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb Une question qu\u2019il pourrait nous poser aujourd\u2019hui \u00e0 nous aussi\u00a0: De quoi parlez-vous chaque jour\u00a0? Quelles sont vos aspirations\u00a0? \u00ab\u00a0Ils se taisaient, dit l\u2019Evangile, car, en chemin, ils avaient discut\u00e9 entre eux pour savoir qui \u00e9tait le plus grand<\/em>\u00a0\u00bb. Les disciples avaient honte de dire \u00e0 J\u00e9sus ce dont ils parlaient. Chez les disciples d\u2019hier, comme en nous aujourd\u2019hui, peut se retrouver la m\u00eame discussion\u00a0: Qui est le plus important\u00a0?<\/p>\n

J\u00e9sus n\u2019insiste pas sur la question, il ne les oblige pas \u00e0 lui dire de quoi ils parlaient en chemin, mais la question demeure non seulement dans l\u2019esprit, mais aussi dans le c\u0153ur des disciples.<\/p>\n

Qui est le plus important\u00a0? Une question qui nous accompagnera tout au long de la vie et aux diff\u00e9rentes \u00e9tapes nous serons confront\u00e9s au d\u00e9fi d\u2019y r\u00e9pondre. Nous ne pouvons pas \u00e9chapper \u00e0 cette question grav\u00e9e dans le c\u0153ur. Je me rappelle avoir entendu plus d\u2019une fois, au cours de r\u00e9unions de famille demander aux enfants\u00a0: qui aimes-tu le plus\u00a0? papa ou maman\u00a0? C\u2019est comme vous demander\u00a0: qui est le plus important pour vous\u00a0? Cette question est-elle seulement un simple jeu d\u2019enfants\u00a0? L\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par la mani\u00e8re de r\u00e9pondre \u00e0 cette question.<\/p>\n

J\u00e9sus ne craint pas ces questions des hommes\u00a0; il ne craint pas l\u2019humanit\u00e9 ni les diff\u00e9rentes recherches qu\u2019elle effectue. Au contraire, il conna\u00eet les \u2018\u2018recoins\u2019\u2019 du c\u0153ur humain, et en bon p\u00e9dagogue, il est dispos\u00e9 \u00e0 nous accompagner toujours. Fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame, il assume nos recherches, nos aspirations et leur donne un nouvel horizon. Fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame, il r\u00e9ussit \u00e0 donner une r\u00e9ponse capable de proposer un nouveau d\u00e9fi, en d\u00e9pla\u00e7ant \u2018\u2018les r\u00e9ponses attendues\u2019\u2019 ou ce qui apparemment rel\u00e8ve de l\u2019ordre \u00e9tabli. Fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame, J\u00e9sus propose toujours la logique de l\u2019amour. Une logique capable d\u2019\u00eatre v\u00e9cue par tous, parce qu\u2019elle est pour tous.<\/p>\n

Loin de tout type d\u2019\u00e9litisme, l\u2019horizon de J\u00e9sus n\u2019est pas pour quelques privil\u00e9gi\u00e9s capables d\u2019arriver \u2018\u2018\u00e0 la connaissance d\u00e9sir\u00e9e\u2019\u2019 ou \u00e0 divers niveaux de spiritualit\u00e9. L\u2019horizon de J\u00e9sus est toujours une offre pour la vie quotidienne \u00e9galement ici sur \u2018\u2018notre \u00eele\u2019\u2019\u00a0; une offre qui fait toujours que la vie quotidienne a une saveur d\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n

Qui est le plus important\u00a0? J\u00e9sus est simple dans sa r\u00e9ponse\u00a0: \u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un veut \u00eatre le premier, qu\u2019il soit le dernier de tous et le serviteur de tous\u00a0\u00bb. Si quelqu\u2019un veut \u00eatre grand, qu\u2019il serve, qu\u2019il ne se serve pas.<\/p>\n

Voil\u00e0 le grand paradoxe de J\u00e9sus. Les disciples discutaient de celui qui occuperait la place la plus importante, celui qui serait choisi comme le privil\u00e9gi\u00e9, qui serait exempt\u00e9 de la loi commune, de la norme g\u00e9n\u00e9rale, pour se faire remarquer dans une soif de sup\u00e9riorit\u00e9 sur les autres. Celui qui gravirait les \u00e9chelons le plus rapidement pour occuper les charges qui conf\u00e8reraient certains avantages.<\/p>\n

J\u00e9sus perturbe leur logique en leur disant simplement que la vie authentique se vit \u00e0 travers l\u2019engagement concret pour le prochain.<\/p>\n

L\u2019invitation au service poss\u00e8de une particularit\u00e9 \u00e0 laquelle nous devons \u00eatre attentifs. Servir signifie, en grande partie, prendre soin de la fragilit\u00e9. Prendre soin des membres fragiles de nos familles, de notre soci\u00e9t\u00e9, de notre peuple. Ce sont les visages souffrants, les personnes sans protection et angoiss\u00e9es que J\u00e9sus propose de regarder et invite concr\u00e8tement \u00e0 aimer. Amour qui se transforme en actions et en d\u00e9cisions. Amour qui se manifeste \u00e0 travers les diverses t\u00e2ches qu\u2019en tant que citoyens, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 accomplir. Les personnes en chair et en os, avec leur vie, leur histoire et sp\u00e9cialement leur fragilit\u00e9, sont celles que nous sommes invit\u00e9s par J\u00e9sus \u00e0 d\u00e9fendre, \u00e0 prot\u00e9ger, \u00e0 servir. En effet, \u00eatre chr\u00e9tien implique servir la dignit\u00e9 de vos fr\u00e8res, lutter pour la dignit\u00e9 de vos fr\u00e8res et vivre pour la dignit\u00e9 de vos fr\u00e8res. C\u2019est pourquoi le chr\u00e9tien est toujours invit\u00e9 \u00e0 laisser de c\u00f4t\u00e9, ses aspirations, ses envies, ses d\u00e9sirs de toute puissance, en voyant concr\u00e8tement les plus fragiles.<\/p>\n

Il y a un \u2018\u2018service\u2019\u2019 qui sert\u00a0; mais nous devons nous pr\u00e9munir contre l\u2019autre service, contre la tentation du \u2018\u2018service\u2019\u2019 qui \u2018\u2018se\u2019\u2019 sert. Il y a une fa\u00e7on d\u2019exercer le service qui vise comme int\u00e9r\u00eat le b\u00e9n\u00e9fice des \u2018\u2018miens\u2019\u2019, au nom de ce qui est \u2018\u2018n\u00f4tre\u2019\u2019. Ce service laisse toujours les \u2018\u2018tiens\u2019\u2019 dehors, en g\u00e9n\u00e9rant une dynamique d\u2019exclusion.<\/p>\n

Nous sommes tous appel\u00e9s par vocation chr\u00e9tienne au service qui sert et \u00e0 nous aider mutuellement \u00e0 ne pas tomber dans les tentations du \u2018\u2018service qui se sert\u2019\u2019. Nous sommes tous invit\u00e9s, stimul\u00e9s par J\u00e9sus, \u00e0 nous prendre en charge les uns les autres par amour. Et cela, sans regarder de c\u00f4t\u00e9 pour voir ce que le voisin fait ou a manqu\u00e9 de faire. J\u00e9sus nous dit\u00a0: \u2018\u2018Si quelqu\u2019un veut \u00eatre le premier, qu\u2019il soit le dernier et le serviteur de tous\u2019\u2019. Il ne dit pas, si ton voisin veut \u00eatre le premier, qu\u2019il serve. Nous devons nous pr\u00e9munir contre le regard accusateur et avoir le courage de croire dans le regard, qui transforme, auquel nous invite J\u00e9sus.<\/p>\n

Cette prise en charge mutuelle par amour ne vise pas \u00e0 asservir, au contraire, elle met le fr\u00e8re au centre la question : le service vise toujours le visage du fr\u00e8re, il touche sa chair, il sent sa proximit\u00e9 et m\u00eame dans certains cas la \u2018\u2018souffre\u2019\u2019 et cherche sa promotion. Voil\u00e0 pourquoi, le service n\u2019est jamais id\u00e9ologique, puisqu\u2019il ne sert pas les id\u00e9es, mais les personnes.<\/p>\n

Le saint peuple fid\u00e8le de Dieu en marche \u00e0 Cuba est un peuple qui a le sens de la f\u00eate, de l\u2019amiti\u00e9, de la beaut\u00e9. C\u2019est un peuple qui marche, qui chante et loue. C\u2019est un peuple qui a des blessures, comme tout peuple, mais qui sait ouvrir les bras, qui marche avec esp\u00e9rance, parce que sa vocation a de la grandeur. Aujourd\u2019hui, je vous invite \u00e0 pr\u00e9server cette vocation, \u00e0 pr\u00e9server ces dons que Dieu vous a faits, mais sp\u00e9cialement je veux vous inviter \u00e0 prendre soin de la fragilit\u00e9 de vos fr\u00e8res et \u00e0 les servir. Ne les n\u00e9gligez pas pour des projets qui peuvent \u00eatre s\u00e9duisants, mais qui se d\u00e9sint\u00e9ressent du visage de celui qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de vous. Nous connaissons, nous en sommes t\u00e9moins de la force imparable de la r\u00e9surrection qui suscite partout des germes de ce monde nouveau (cf. Evangelii gaudium<\/em>, n. 276.278).<\/p>\n

N\u2019oublions pas la Bonne Nouvelle d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0: l\u2019importance d\u2019un peuple, d\u2019une nation, l\u2019importance d\u2019une personne se fonde toujours sur la fa\u00e7on dont elle sert la fragilit\u00e9 de ses fr\u00e8res. En cela, nous trouvons l\u2019un des fruits d\u2019une vraie humanit\u00e9.<\/p>\n

\u2018\u2018La vie de celui qui ne vit pas pour servir ne vaut pas la peine d\u2019\u00eatre v\u00e9cue\u2019\u2019.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sainte Messe \u00e0 la Havane Hom\u00e9lie du Saint-P\u00e8re Place de la R\u00e9volution Dimanche, 20 septembre 2015 L\u2019Evangile nous pr\u00e9sente J\u00e9sus posant une question apparemment indiscr\u00e8te \u00e0 ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0De quoi discutiez-vous en chemin\u00a0?\u00a0\u00bb Une question qu\u2019il pourrait nous poser aujourd\u2019hui \u00e0 nous aussi\u00a0: De quoi parlez-vous chaque jour\u00a0? Quelles sont vos aspirations\u00a0? \u00ab\u00a0Ils se taisaient, […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[872,1185],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15595"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15595"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15595\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15597,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15595\/revisions\/15597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}