{"id":15090,"date":"2015-06-18T19:07:36","date_gmt":"2015-06-18T23:07:36","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=15090"},"modified":"2015-06-18T19:07:36","modified_gmt":"2015-06-18T23:07:36","slug":"changer-de-cap-cardinal-andre-vingt-trois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/analyse\/changer-de-cap-cardinal-andre-vingt-trois","title":{"rendered":"&#8220;Changer de cap !&#8221; &#8211; Cardinal Andr\u00e9 VINGT-TROIS"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1434668536-e1434668675730.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-15091\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/blog_1434668536-e1434668675730.jpg\" alt=\"blog_1434668536\" width=\"610\" height=\"343\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cardinal Andr\u00e9 VINGT-TROIS<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Archev\u00eaque de Paris<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rarement une encyclique aura \u00e9t\u00e9 aussi attendue. \u00c0 six mois du grand rendez-vous de la COP 21 \u00e0 Paris, le pape Fran\u00e7ois adresse un appel solennel \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9 au sujet d\u2019un immense\u00a0d\u00e9fi : la d\u00e9gradation globale de l\u2019environnement naturel. Successeur de l\u2019ap\u00f4tre Pierre, et \u00e0 ce titre, t\u00e9moin du Christ ressuscit\u00e9, Fran\u00e7ois invite tous les hommes de bonne volont\u00e9 \u00e0 un <em>changement de cap<\/em> en resituant chacun devant sa responsabilit\u00e9 de prendre soin de la \u00ab\u00a0maison commune\u00a0\u00bb o\u00f9 Dieu a donn\u00e9 \u00e0 tout \u00eatre une place. Mais il se fait aussi le porte-parole de ceux qui, ensemble, g\u00e9missent sous le poids de la souffrance\u00a0: les pauvres et la nature. Car, aux yeux du Pape, il n\u2019existe pas deux crises s\u00e9par\u00e9es, l\u2019une environnementale et l\u2019autre sociale. Environnement naturel et environnement humain se d\u00e9gradent ensemble. Sauvegarde de la terre comme \u00ab\u00a0maison commune\u00a0\u00bb et amour des pauvres vont de pair. Si Fran\u00e7ois relaie ainsi le cri des plus fragiles, c\u2019est que le d\u00e9fi environnemental ainsi que ses racines concernent la totalit\u00e9 des hommes et touchent chacun au plus profond de son humanit\u00e9. Pour surmonter ensemble, par un dialogue multiforme, ce redoutable d\u00e9fi, nous avons d\u2019abord \u00e0 changer de regard, ce qui suppose que nous commencions par ouvrir les yeux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Ouvrir les yeux<\/em>. Le Pape n\u2019ignore ni les d\u00e9bats scientifiques en cours, ni les divergences d\u2019opinion, ni les r\u00e9sistances \u00e0 la conversion \u00e9cologique, y compris chez des catholiques convaincus. Il passe cependant en revue les sympt\u00f4mes majeurs qui affectent gravement notre terre. Sans entrer dans ce qui rel\u00e8ve de l\u2019expertise scientifique, Fran\u00e7ois a voulu nommer les choses en prenant des exemples concrets, pour que nul ne puisse consid\u00e9rer avec m\u00e9pris ou indiff\u00e9rence les alertes lanc\u00e9s par nombre d\u2019experts. \u00ab\u00a0Le rythme de consommation, de gaspillage et de d\u00e9t\u00e9rioration de l\u2019environnement a d\u00e9pass\u00e9 les possibilit\u00e9s de la plan\u00e8te, \u00e0 tel point que le style de vie actuel, parce qu\u2019il est insoutenable, peut seulement conduire \u00e0 des catastrophes, comme, de fait, cela arrive d\u00e9j\u00e0 p\u00e9riodiquement dans diverses r\u00e9gions (n\u00b0 161).\u00a0\u00bb Le pape esp\u00e8re, ce qui est loin d\u2019\u00eatre le cas pour tous, que chacun pourra prendre conscience de la situation et \u00ab\u00a0oser transformer en souffrance personnelle ce qui se passe dans le monde\u00a0\u00bb (n\u00b0 19).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Changer de regard<\/em>. Le Pape replace le d\u00e9fi \u00e9cologique \u00e0 son niveau le plus radical, celui d\u2019une conversion dans la mani\u00e8re d\u2019appr\u00e9hender la vie et l\u2019activit\u00e9 humaines. Sans cette conversion, toutes les solutions, qu\u2019elles soient techniques ou \u00e9conomiques ou juridico-politiques, seront insuffisantes et pourront au mieux retarder une \u00e9ch\u00e9ance qui s\u2019annonce catastrophique. Le changement de vision du monde concerne ici le rapport de l\u2019homme \u00e0 la technique moderne. Si celle-ci a consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9 les conditions de vie, elle place aujourd\u2019hui les hommes devant une option abyssale en leur donnant un pouvoir sans mesure sur eux-m\u00eames et sur la terre tout enti\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\u2019est que l\u2019immense essor des sciences et des techniques n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9 d\u2019un progr\u00e8s \u00e9thique et culturel \u00e9quivalent. Pire encore, le mod\u00e8le et les finalit\u00e9s des technosciences se sont \u00e9tendus \u00e0 la vie concr\u00e8te des individus comme des soci\u00e9t\u00e9s. Il est devenu tr\u00e8s difficile de s\u2019abstraire des fabuleux moyens mis \u00e0 notre disposition, ou m\u00eame d\u2019en faire usage, sans \u00eatre asservi par leur logique qui ext\u00e9nue progressivement toute capacit\u00e9 de d\u00e9cision, de libert\u00e9 et de cr\u00e9ativit\u00e9. Aussi la solution au d\u00e9fi environnemental ne peut-elle se r\u00e9duire \u00e0 des initiatives partielles et bricol\u00e9es dans l\u2019urgence. La racine du probl\u00e8me tient \u00e0 l\u2019emprise de la technique sur la vie, qu\u2019elle soit humaine ou non.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si nous arrivons \u00e0 changer de regard sur la nature, si nous renon\u00e7ons \u00e0 consid\u00e9rer les autres \u00eatres vivants comme des objets soumis arbitrairement \u00e0 notre usage et notre domination, si nous allons jusqu\u2019\u00e0 ressentir combien nous sommes vitalement unis \u00e0 tous les \u00eatres de l\u2019univers, \u00ab\u00a0la sobri\u00e9t\u00e9 et le souci de protection jailliront spontan\u00e9ment\u00a0\u00bb (n\u00b0 11). C\u2019est pourquoi, dans le sillage de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise qui appelait \u00ab\u00a0fr\u00e8re\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0s\u0153ur\u00a0\u00bb la moindre cr\u00e9ature, le Pape invite avec audace l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 s\u2019ouvrir au langage des relations intersubjectives, et plus pr\u00e9cis\u00e9ment des relations familiales, pour nommer les choses de la nature et s\u2019orienter ainsi vers une attitude plus humaine envers elles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Dialoguer et s\u2019unir pour trouver des solutions<\/em>. Les probl\u00e8mes environnementaux et sociaux sont enfin d\u2019une telle complexit\u00e9 qu\u2019aucune discipline scientifique ni aucune forme de sagesse, y compris religieuse, ne peuvent \u00eatre n\u00e9glig\u00e9es pour apporter des r\u00e9ponses durables. Le pape Fran\u00e7ois propose non des solutions mais une m\u00e9thode, celle d\u2019un dialogue s\u00e9rieux et sans pr\u00e9jug\u00e9s entre toutes les parties concern\u00e9es. S\u2019il consacre un chapitre \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9vangile de la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb, c\u2019est qu\u2019il croit, comme le patriarche Bartholom\u00e9e, \u00e0 une nouvelle rencontre f\u00e9conde entre science et religion, et qu\u2019il veut \u00e9galement montrer combien les convictions de foi offrent aux chr\u00e9tiens, comme \u00e0 d\u2019autres croyants, de puissantes motivations pour prendre soin de la terre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme il le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 plusieurs endroits, m\u00eame si, selon les termes tr\u00e8s forts de Jean-Paul II, \u00ab\u00a0l\u2019humanit\u00e9 a d\u00e9\u00e7u l\u2019attente divine\u00a0\u00bb, m\u00eame si les sympt\u00f4mes d\u2019un point de non-retour apparaissent, le pape Fran\u00e7ois ne d\u00e9sesp\u00e8re pas de la capacit\u00e9 humaine \u00e0 trouver une issue juste et durable. Certaines exp\u00e9riences en t\u00e9moignent un peu partout dans le monde. Plus encore, \u00e0 ses yeux, \u00ab\u00a0la meilleure mani\u00e8re de mettre l\u2019\u00eatre humain \u00e0 sa place, et de mettre fin \u00e0 ses pr\u00e9tentions d\u2019\u00eatre un dominateur absolu de la terre, c\u2019est de proposer la figure d\u2019un P\u00e8re cr\u00e9ateur et unique ma\u00eetre du monde, parce qu\u2019autrement l\u2019\u00eatre humain aura toujours tendance \u00e0 vouloir imposer \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 ses propres lois et int\u00e9r\u00eats\u00a0(n\u00b0 75)\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas Dieu.\u00a0\u00bb (n\u00b067). Quel d\u00e9fi pour l\u2019humanit\u00e9 d\u2019oser imiter le pauvre d\u2019Assise dans son chant de louange\u00a0: \u00ab\u00a0Lou\u00e9 sois-tu, mon Seigneur, pour s\u0153ur notre m\u00e8re la terre\u2026 \u00bb\u00a0!<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cardinal Andr\u00e9 VINGT-TROIS Archev\u00eaque de Paris Rarement une encyclique aura \u00e9t\u00e9 aussi attendue. \u00c0 six mois du grand rendez-vous de la COP 21 \u00e0 Paris, le pape Fran\u00e7ois adresse un appel solennel \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9 au sujet d\u2019un immense\u00a0d\u00e9fi : la d\u00e9gradation globale de l\u2019environnement naturel. 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