{"id":14614,"date":"2015-03-29T22:13:29","date_gmt":"2015-03-30T02:13:29","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=14614"},"modified":"2015-03-29T22:14:17","modified_gmt":"2015-03-30T02:14:17","slug":"homelie-du-pape-francois-dimanche-des-rameaux-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/fete-liturgique\/homelie-du-pape-francois-dimanche-des-rameaux-2","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Pape Fran\u00e7ois &#8211; Dimanche des Rameaux"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Entry-into-Jerusalem-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-14615\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Entry-into-Jerusalem-1.jpg\" alt=\"Entry into Jerusalem 1\" width=\"610\" height=\"572\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Entry-into-Jerusalem-1.jpg 758w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Entry-into-Jerusalem-1-300x281.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/a><\/p>\n<blockquote><p>Au centre de cette c\u00e9l\u00e9bration, qui appara\u00eet si festive, il y a la parole que nous avons entendue dans l\u2019hymne de la Lettre aux Philippiens : \u00ab <em>Il s\u2019est abaiss\u00e9 <\/em>\u00bb (2, 8).\u00a0<em><br \/>\n<\/em><br \/>\nCette parole nous r\u00e9v\u00e8le <em>le style de Dieu et du chr\u00e9tien <\/em>: l\u2019humilit\u00e9. Un style qui ne finira jamais de nous surprendre et de nous mettre en crise : on ne s\u2019habitue jamais \u00e0 un Dieu humble !<\/p>\n<p>S\u2019abaisser est avant tout le style de Dieu : Dieu <em>s\u2019abaisse pour marcher avec son peuple<\/em>, pour supporter ses infid\u00e9lit\u00e9s. On le voit bien en lisant le Livre de l\u2019Exode : quel abaissement pour le Seigneur que d\u2019\u00e9couter tous ces murmures, ces lamentations ! Ils \u00e9taient dirig\u00e9s contre Mo\u00efse, mais au fond, ils allaient contre Lui, leur P\u00e8re, qui les avait fait sortir de la condition d\u2019esclavage et les guidait sur le chemin \u00e0 travers le d\u00e9sert jusqu\u2019\u00e0 la terre de la libert\u00e9.<\/p>\n<p>En cette Semaine, la Semaine Sainte, qui nous conduit \u00e0 P\u00e2ques, nous <em>irons sur ce chemin <\/em>de l\u2019abaissement de J\u00e9sus. Et seulement ainsi, elle sera \u201csainte\u201d aussi pour nous !<!--more--><\/p>\n<p>Nous entendrons le m\u00e9pris des chefs de son peuple et leurs tromperies pour le faire tomber. Nous assisterons \u00e0 la trahison de Judas, un des Douze, qui le vendra pour trente deniers. Nous verrons le Seigneur arr\u00eat\u00e9 et emmen\u00e9 comme un malfaiteur ; abandonn\u00e9 des disciples ; tra\u00een\u00e9 devant le sanh\u00e9drin, condamn\u00e9 \u00e0 mort, battu et outrag\u00e9. Nous entendrons que Pierre, le \u201croc\u201d des disciples, le reniera par trois fois. Nous entendrons les cris de la foule, incit\u00e9e par les chefs, qui demande que Barabbas soit libre, et que lui soit crucifi\u00e9. Nous le verrons raill\u00e9 par les soldats, couvert d\u2019un manteau de pourpre, couronn\u00e9 d\u2019\u00e9pines. Et puis, le long de la<em>Via dolorosa <\/em>et sous la croix, nous entendrons les insultes des gens et des chefs, qui se moquent de son \u00eatre de Roi et de Fils de Dieu.<\/p>\n<p>C\u2019est le chemin de Dieu, le chemin de l\u2019humilit\u00e9. C\u2019est <em>la <\/em>route de J\u00e9sus, il n\u2019y en a pas d\u2019autre. Et il n\u2019existe pas d\u2019humilit\u00e9 sans humiliation.<\/p>\n<p>En parcourant jusqu\u2019au bout cette route, le Fils de Dieu a assum\u00e9 la \u201c<em>condition de serviteur<\/em>\u201d (cf. <em>Ph <\/em>2, 7). En effet, humilit\u00e9 veut dire<em>service, <\/em>veut dire laisser de la place \u00e0 Dieu <em>se d\u00e9pouillant <\/em>de soi-m\u00eame, \u201c<em>se vidant<\/em>\u201d, comme dit l\u2019\u00c9criture (v. 7). C\u2019est l\u2019humiliation la plus grande.<\/p>\n<p>Il y a un autre chemin, contraire au chemin du Christ : la mondanit\u00e9. La mondanit\u00e9 nous offre le chemin de la vanit\u00e9, de l\u2019orgueil, du succ\u00e8s&#8230; C\u2019est l\u2019autre chemin. Le malin l\u2019a propos\u00e9 aussi \u00e0 J\u00e9sus, durant les quarante jours dans le d\u00e9sert. Mais J\u00e9sus l\u2019a repouss\u00e9 sans h\u00e9sitations. Et avec lui, nous aussi nous pouvons vaincre cette tentation, non seulement dans les grandes occasions, mais dans les circonstances ordinaires de la vie.<\/p>\n<p>Ce qui nous aide et nous r\u00e9conforte en cela, c\u2019est l\u2019exemple de beaucoup d\u2019hommes et de femmes qui, dans le silence et de fa\u00e7on cach\u00e9e, chaque jour <em>renoncent \u00e0 eux-m\u00eames pour servir les autres <\/em>: un parent malade, un ancien seul, une personne avec un handicap&#8230;<\/p>\n<p>Pensons aussi \u00e0 l\u2019abaissement de tous ceux qui, en raison de leur comportement fid\u00e8le \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, sont discrimin\u00e9s et paient de leur personne. Et pensons \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs pers\u00e9cut\u00e9s parce que chr\u00e9tiens, les <em>martyrs d\u2019aujourd\u2019hui <\/em>: ils ne renient pas J\u00e9sus et supportent avec dignit\u00e9 des insultes et des outrages. Ils le suivent sur son chemin. Nous pouvons parler d\u2019\u201cune nu\u00e9e de t\u00e9moins\u201d (cf. <em>He <\/em>12, 1).<\/p>\n<p>Nous aussi, mettons-nous r\u00e9solument avec eux sur cette route, avec beaucoup d\u2019amour pour Lui, notre Seigneur et Sauveur. <em>Ce sera l\u2019amour qui nous guidera et nous donnera la force. <\/em>Et l\u00e0 o\u00f9 il est, Lui, nous serons nous aussi (cf. <em>Jn <\/em>12, 26). Amen.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au centre de cette c\u00e9l\u00e9bration, qui appara\u00eet si festive, il y a la parole que nous avons entendue dans l\u2019hymne de la Lettre aux Philippiens : \u00ab Il s\u2019est abaiss\u00e9 \u00bb (2, 8).\u00a0 Cette parole nous r\u00e9v\u00e8le le style de Dieu et du chr\u00e9tien : l\u2019humilit\u00e9. 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