{"id":14526,"date":"2015-03-19T09:45:12","date_gmt":"2015-03-19T13:45:12","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=14526"},"modified":"2015-03-19T09:48:43","modified_gmt":"2015-03-19T13:48:43","slug":"14526","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/analyse\/14526","title":{"rendered":"Cendrillon, une anticonformiste ?"},"content":{"rendered":"

\"blog_1426770990\"<\/a><\/p>\n

Image:\u00a0Courtoisie de CNS<\/a><\/p>\n

Cette semaine, je suis all\u00e9 voir la r\u00e9cente adaptation au grand \u00e9cran, par le r\u00e9alisateur Kenneth Branagh, du conte de f\u00e9e Cendrillon<\/em>. Bien que ce genre de film ne soit pas normalement mon premier choix, je fus tr\u00e8s surpris de la qualit\u00e9 et de la profondeur de ce film. Ce qui m\u2019a frapp\u00e9, c\u2019est le contraste entre ce film et les longs m\u00e9trages pour enfants auxquels les Walt Disney de ce monde nous ont habitu\u00e9s au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. En effet, la plupart des contes pour enfants sont aujourd\u2019hui porteurs des grandes \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb de notre temps\u00a0: individualisme et consum\u00e9risme. J\u2019en tiens pour preuve le court-m\u00e9trage pr\u00e9sent\u00e9 avant le film et enti\u00e8rement centr\u00e9 sur la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019anniversaire d\u2019une petite fille et sur la grande quantit\u00e9 de cadeaux qu\u2019elle re\u00e7oit. Comme si les producteurs avaient voulu se d\u00e9culpabiliser devant d\u2019\u00e9ventuelles accusations port\u00e9es contre eux de vouloir pr\u00e9senter aux jeunes des valeurs \u00ab\u00a0vieux jeux\u00a0\u00bb. En r\u00e9sum\u00e9, la raison de ce contraste entre les valeurs de Cendrillon et celles de notre temps est due au fait que ce film n\u2019entre pas dans ce que Saint Jean-Paul II avait nomm\u00e9 la \u00ab\u00a0culture du soup\u00e7on\u00a0\u00bb<\/a>.<\/p>\n

Cette culture du soup\u00e7on qui a souvent servi \u00e0 d\u00e9signer Freud (en psychologie), Marx (en politique\/\u00e9conomie) et Nietzche (en philosophie) pourrait se r\u00e9sumer ainsi\u00a0: une attitude \u00e0 douter de la bont\u00e9 des \"wedding-342679_1280\"<\/a>hommes et \u00e0 toujours chercher une arri\u00e8re pens\u00e9e malveillante motivant les relations humaines. Par exemple, dans les relations amoureuses, l\u2019attitude de soup\u00e7on se manifeste lorsque les partenaires ne veulent pas s\u2019engager et se donner totalement l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Lorsqu\u2019ils pr\u00e9f\u00e8rent garder une assurance \u00ab\u00a0au cas o\u00f9\u00a0\u00bb l\u2019autre me tromperait, etc. Il faut dire que l\u2019attitude souvent irresponsable de certains hommes a l\u00e9gitim\u00e9 cette recherche d\u2019une plus grande ind\u00e9pendance de la part des femmes. Cependant, cette recherche d\u2019ind\u00e9pendance devient n\u00e9faste, pour la personne elle-m\u00eame, lorsqu\u2019elle est motiv\u00e9e par une peur irrationnelle de l\u2019autre et une recherche \u00e9go\u00efste de soi. Toutes les relations humaines (m\u00eame l\u2019\u00e9conomie!) \u00e9tant fond\u00e9es, en grande partie, sur la confiance, le soup\u00e7on peut en soi, lorsqu\u2019il devient principe absolu, d\u00e9stabiliser et, m\u00eame, d\u00e9truire toutes les soci\u00e9t\u00e9s, familles comprises. Cette philosophie va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 consid\u00e9rer na\u00efve toute posture de confiance en l\u2019autre et, ce, sp\u00e9cialement lorsqu\u2019il y a relation de pouvoir. En ce sens, le film Cendrillon<\/em> contraste \u00e9norm\u00e9ment avec cette attitude qui consiste, au nom de la lucidit\u00e9, \u00e0 se m\u00e9fier de tout et de tous. Au contraire, plusieurs \u00e9l\u00e9ments du film vont dans un tout autre sens.<\/p>\n

Dans un premier temps, c\u2019est le personnage de Cendrillon lui-m\u00eame qui surprend. Inutile pour moi de raconter cette histoire que nous connaissons tous. Il est cependant remarquable que ce qui ressort de cette adaptation soit que l\u2019amour est toujours digne de confiance et que c\u2019est la seule vraie fa\u00e7on de trouver le bonheur. \u00c0 l\u2019image d\u2019une sainte, Cendrillon r\u00e9pond par l\u2019amour et l\u2019abn\u00e9gation \u00e0 toutes les m\u00e9chancet\u00e9s que lui font subir sa belle-m\u00e8re et ses deux filles. \u00c0 plusieurs reprises, le spectateur se sent frustr\u00e9 de la voir si r\u00e9siliente face \u00e0 son sort. En ce sens, l\u2019attitude de Cendrillon contraste beaucoup avec notre culture actuelle qui porte \u00e0 la revendication et \u00e0 la contestation. On pourrait qualifier son attitude de r\u00e9siliente, non pas de son \u00e9tat de victime mais dans la confiance qu\u2019elle porte en ce monde \u00ab\u00a0magique\u00a0\u00bb qui la d\u00e9passe. Elle est persuad\u00e9e de la valeur immat\u00e9rielle de sa conduite. R\u00e9pondre au mal par le bien et l\u2019amour m\u00eame face \u00e0 l\u2019impression de la victoire du mal, telle est la ligne de conduite authentiquement chr\u00e9tienne que l\u2019on d\u00e9couvre en Cendrillon. Ses espoirs ne sont pas d\u00e9\u00e7us!<\/p>\n

Le deuxi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment central du Cendrillon<\/em> de Kenneth Branagh est qu\u2019il montre que l\u2019orientation vers le bien est un choix qui rel\u00e8ve de la responsabilit\u00e9 des personnes. Il est facile de le constater en faisant un parall\u00e8le entre deux personnages\u00a0: Cendrillon et sa belle-m\u00e8re. Toutes deux ont vu leur vie basculer \u00e0 cause de la perte d\u2019un \u00eatre cher. Toutes deux ont souffert de cette perte qui a laiss\u00e9 une marque ind\u00e9l\u00e9bile sur leur caract\u00e8re. Une diff\u00e9rence les s\u00e9parent n\u00e9anmoins. Dans leurs rapports avec le monde, l\u2019une choisit le cynisme et la m\u00e9fiance, l\u2019autre la confiance et l\u2019acceptation. On voit comment cette \u00ab\u00a0option fondamentale\u00a0\u00bb choisie librement aura des cons\u00e9quences sur leur mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et, en derni\u00e8re analyse, sur leur bonheur. Ces deux personnes incarnent bien ce qui se remarque aujourd\u2019hui au niveau des relations humaines et, ce, \u00e0 tous les niveaux. En effet, que ce soit au travail, en famille, dans l\u2019\u00c9glise ou en soci\u00e9t\u00e9, nous voyons les effets qu\u2019une attitude cynique et le manque de confiance peuvent avoir comme cons\u00e9quences sur le bonheur de tous. Comme pour Cendrillon, croire en la possibilit\u00e9 de l\u2019amour d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 de l\u2019autre \u00e0 son \u00e9gard peut sembler incroyable lorsque l\u2019on est entour\u00e9 par l\u2019\u00e9go\u00efsme et l\u2019injustice. En effet, comment mettre en pratique dans ma propre vie ce \u00e0 quoi je ne crois pas moi-m\u00eame ? Ce que nous apprend ce film, c\u2019est qu\u2019il est toujours possible de faire cet acte de foi en l\u2019amour v\u00e9ritable. Il est toujours possible de choisir de r\u00e9pondre au mal par le bien.<\/p>\n

En ce sens, une sc\u00e8ne a particuli\u00e8rement capt\u00e9 mon attention. C\u2019est le moment o\u00f9 Cendrillon, juste avant de faire la connaissance du prince charmant, rencontre un \u00e9norme cerf. Dans la tradition chr\u00e9tienne, le
\ncerf a longtemps symbolis\u00e9 le Christ ou le chr\u00e9tien<\/a>. Il appara\u00eet, en effet, dans plusieurs vies de saints et \"deer-580133_1280\"<\/a>dans des textes de th\u00e9ologiens comme B\u00e8de Le V\u00e9n\u00e9rable, Saint Patrick, Sainte H\u00e9lidie ou Saint Begge. Ayant cela en t\u00eate, la sc\u00e8ne prend un sens d\u2019une profondeur admirable. Dans un premier temps, on remarque que le cerf pr\u00e9c\u00e8de la rencontre entre le prince et Cendrillon, ce qui porte \u00e0 croire que leur mariage a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par le Christ. Deuxi\u00e8mement, puisque le prince \u00e9tait justement parti \u00e0 la chasse au cerf conform\u00e9ment aux traditions, cette rencontre est l\u2019occasion pour Cendrillon de lui manifester que \u00ab\u00a0se conformer aux conventions sociales n\u2019est pas une raison suffisante pour tuer le Cerf\u00a0\u00bb. Le Cerf symbolisant le Christ et, donc, l\u2019amour, ce refus de le tuer signifie le refus de rejeter son amour pour Cendrillon. Cette sc\u00e8ne met donc en \u00e9vidence comment l\u2019amour est, en premier lieu, une responsabilit\u00e9 et, donc, une possibilit\u00e9 que nous devons choisir malgr\u00e9 les milliers de \u00ab\u00a0raisons\u00a0\u00bb humaines qui nous poussent \u00e0 l\u2019ignorer.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019instar de Robert Barron ptre<\/a> pour qui le film Cendrillon<\/em> est \u00ab\u00a0jusqu\u2019\u00e0 maintenant le plus surprenant des films hollywoodiens de cette ann\u00e9e\u00a0\u00bb, je pense qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une fable d\u2019inspiration chr\u00e9tienne qui m\u00e9rite de figurer dans la collection des films familiaux. En effet, il incarne fabuleusement les principes fondamentaux du christianisme et permet \u00e0 tous de red\u00e9couvrir la beaut\u00e9 et la grandeur de la vie morale centr\u00e9e sur l\u2019amour d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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