{"id":14272,"date":"2015-02-17T11:02:17","date_gmt":"2015-02-17T16:02:17","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=14272"},"modified":"2015-02-17T11:02:17","modified_gmt":"2015-02-17T16:02:17","slug":"message-du-pape-francois-pour-la-xxxe-journee-mondiale-de-la-jeunesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/jmj\/message-du-pape-francois-pour-la-xxxe-journee-mondiale-de-la-jeunesse","title":{"rendered":"Message du Pape Fran\u00e7ois pour la XXXe Journ\u00e9e mondiale de la Jeunesse"},"content":{"rendered":"

\"AFP3476493_Articolo\"<\/a>\u00ab Heureux les c\u0153urs purs, car ils verront Dieu <\/em>\u00bb (Mt<\/em> 5, 8)<\/strong><\/p>\n

Chers jeunes,<\/em><\/p>\n

Nous continuons notre p\u00e8lerinage spirituel vers Cracovie, o\u00f9 en juillet 2016 se tiendra la prochaine \u00e9dition internationale des Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse. Sur notre chemin nous avons choisi comme guide les B\u00e9atitudes \u00e9vang\u00e9liques. L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re nous avons r\u00e9fl\u00e9chi sur la B\u00e9atitude des pauvres en esprit, ins\u00e9r\u00e9e dans le contexte plus large du \u00ab\u00a0discours sur la montagne\u00a0\u00bb. Nous avons d\u00e9couvert ensemble la signification r\u00e9volutionnaire des B\u00e9atitudes et l\u2019appel fort de J\u00e9sus \u00e0 nous lancer avec courage dans l\u2019aventure de la recherche du bonheur. Cette ann\u00e9e nous r\u00e9fl\u00e9chirons sur la sixi\u00e8me B\u00e9atitude\u00a0: \u00ab\u00a0Bienheureux les c\u0153urs purs, car ils verront Dieu\u00a0\u00bb (Mt<\/em> 5, 8).<\/p>\n

    \n
  1. Le d\u00e9sir du bonheur<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    Le mot bienheureux<\/em> ou plut\u00f4t heureux<\/em> appara\u00eet neuf fois dans cette premi\u00e8re grande pr\u00e9dication de J\u00e9sus (cf. Mt<\/em> 5, 1-12). Il est comme un refrain qui nous rappelle l\u2019appel du Seigneur \u00e0 parcourir avec lui une route qui, malgr\u00e9 tous les d\u00e9fis, est la voie du vrai bonheur.<\/p>\n

    Oui, chers jeunes, la recherche du bonheur est commune \u00e0 toutes les personnes, de tous les temps, et de tous les \u00e2ges. Dieu a d\u00e9pos\u00e9 dans le c\u0153ur de chaque homme et de chaque femme un d\u00e9sir irr\u00e9pressible de bonheur, de pl\u00e9nitude. Ne sentez-vous pas que vos c\u0153urs sont inquiets et en recherche continuelle d\u2019un bien qui puisse \u00e9tancher leur soif d\u2019infini\u00a0?<\/p>\n

    Les premiers chapitres du livre de la Gen\u00e8se nous pr\u00e9sentent la magnifique b\u00e9atitude \u00e0 laquelle nous sommes appel\u00e9s, et qui consiste en la communion parfaite avec Dieu, avec les autres, avec la nature, avec nous-m\u00eames. Le libre acc\u00e8s \u00e0 Dieu, \u00e0 son intimit\u00e9 et \u00e0 sa vision \u00e9tait pr\u00e9sent dans le projet de Dieu pour l\u2019humanit\u00e9 d\u00e8s ses origines, et faisait en sorte que la lumi\u00e8re divine impr\u00e9gnait toutes les relations humaines de v\u00e9rit\u00e9 et de transparence. Dans cet \u00e9tat de puret\u00e9 originelle, les \u00ab\u00a0masques\u00a0\u00bb n\u2019existaient pas, ni les faux-fuyants, ni les raisons de se cacher les uns aux autres. Tout \u00e9tait limpide et clair.<\/p>\n

    Quand l\u2019homme et la femme c\u00e8dent \u00e0 la tentation et brisent la relation de communion confiante avec Dieu, le p\u00e9ch\u00e9 entre dans l\u2019histoire humaine (cf. Gn<\/em> 3). Les cons\u00e9quences se font tout de suite conna\u00eetre, y compris dans leurs relations\u00a0avec soi-m\u00eame, l\u2019un avec l\u2019autre, avec la nature. Et elles sont dramatiques\u00a0! La puret\u00e9 des origines est comme pollu\u00e9e. \u00c0 partir de ce moment l\u2019acc\u00e8s direct \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu n\u2019est plus possible. Il s\u2019en suit la tendance \u00e0 se cacher, l\u2019homme et la femme doivent couvrir leur nudit\u00e9. Priv\u00e9s de la lumi\u00e8re provenant de la vision du Seigneur, ils regardent la r\u00e9alit\u00e9 qui les entoure de mani\u00e8re d\u00e9form\u00e9e, myope. La \u00ab\u00a0boussole\u00a0\u00bb int\u00e9rieure qui les guidait dans la recherche du bonheur perd son point de r\u00e9f\u00e9rence et les appels du pouvoir, de la possession et de l\u2019app\u00e9tit du plaisir \u00e0 n\u2019importe quel prix, les entra\u00eenent dans le gouffre de la tristesse et de l\u2019angoisse.<\/p>\n

    Nous trouvons dans les psaumes le cri que l\u2019humanit\u00e9 adresse \u00e0 Dieu du fond de l\u2019\u00e2me\u00a0: \u00ab\u00a0Qui nous fera voir le bonheur\u00a0? Sur nous, Seigneur, que s\u2019illumine ton visage\u00a0\u00bb (Ps<\/em> 4, 7). Le P\u00e8re, dans sa bont\u00e9 infinie, r\u00e9pond \u00e0 cette supplique en envoyant son Fils. En J\u00e9sus, Dieu prend un visage humain. Par son incarnation, sa vie, sa mort et sa r\u00e9surrection, il nous rach\u00e8te du p\u00e9ch\u00e9 et nous ouvre des horizons nouveaux, jusqu\u2019alors impensables.<\/p>\n

    Et ainsi, dans le Christ, chers jeunes, se trouve le plein accomplissement de vos r\u00eaves de bont\u00e9 et de bonheur. Lui seul peut satisfaire vos attentes, tant de fois d\u00e9\u00e7ues par les fausses promesses du monde. Comme le disait saint Jean-Paul II<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est lui, la beaut\u00e9 qui vous attire tellement\u00a0; c\u2019est lui qui vous provoque par la soif de la radicalit\u00e9 qui vous emp\u00eache de vous habituer aux compromis\u00a0; c\u2019est lui qui vous pousse \u00e0 faire tomber les masques qui faussent la vie\u00a0; c\u2019est lui qui lit dans vos c\u0153urs les d\u00e9cisions les plus profondes que d\u2019autres voudraient \u00e9touffer. C\u2019est J\u00e9sus qui suscite en vous le d\u00e9sir de faire de votre vie quelque chose de grand\u00a0\u00bb (Veill\u00e9e de pri\u00e8re \u00e0 Tor Vergata, 19 ao\u00fbt 2000<\/a>\u00a0: Documentation catholique, <\/em>97 (2000), p. 778 ).<\/p>\n

      \n
    1. Heureux les c\u0153urs purs\u2026<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00c0 pr\u00e9sent cherchons \u00e0 approfondir comment cette B\u00e9atitude passe par la puret\u00e9 du c\u0153ur. Avant tout nous devons comprendre le sens biblique du mot c\u0153ur<\/em>. Dans la culture juive, le c\u0153ur est le centre des sentiments, des pens\u00e9es, et des intentions de la personne humaine. Si la Bible nous enseigne que Dieu ne regarde pas les apparences, mais le c\u0153ur (cf. 1S<\/em> 16, 7), on peut dire aussi que c\u2019est \u00e0 partir de notre c\u0153ur que nous pouvons voir Dieu. Cela parce que le c\u0153ur r\u00e9sume l\u2019\u00eatre humain dans sa totalit\u00e9 et dans son unit\u00e9 de corps et d\u2019\u00e2me, dans sa capacit\u00e9 d\u2019aimer et d\u2019\u00eatre aim\u00e9.<\/p>\n

      En ce qui concerne la d\u00e9finition de \u00ab\u00a0pur<\/em>\u00a0\u00bb, le mot grec utilis\u00e9e par l\u2019\u00c9vang\u00e9liste Matthieu est katharos<\/em>, et signifie fondamentalementpropre<\/em>, limpide<\/em>, libre de substance contaminante<\/em>. Dans l\u2019\u00c9vangile nous voyons J\u00e9sus d\u00e9truire une certaine conception de la puret\u00e9 rituelle li\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9riorit\u00e9, qui interdisait tout contact avec des choses et des personnes (comme les l\u00e9preux et les \u00e9trangers), consid\u00e9r\u00e9es comme impures. Aux pharisiens qui, comme tant de juifs de cette \u00e9poque, ne mangeaient pas sans avoir fait les ablutions et qui observaient de nombreuses traditions li\u00e9es au lavage des objets, J\u00e9sus dit de mani\u00e8re cat\u00e9gorique\u00a0: \u00ab\u00a0Rien de ce qui est ext\u00e9rieur \u00e0 l\u2019homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l\u2019homme, voil\u00e0 ce qui rend l\u2019homme impur. C\u2019est du dedans, du c\u0153ur de l\u2019homme, que sortent les pens\u00e9es perverses\u00a0: inconduites, vols, meurtres, adult\u00e8res, cupidit\u00e9s, m\u00e9chancet\u00e9s, fraude, d\u00e9bauche, envie, diffamation, orgueil et d\u00e9mesure\u00a0\u00bb (Mc<\/em> 7, 15.21-22).<\/p>\n

      En quoi consiste donc le bonheur qui jaillit d\u2019un c\u0153ur pur\u00a0? \u00c0 partir de la liste des maux qui rendent l\u2019homme impur, \u00e9num\u00e9r\u00e9s par J\u00e9sus, nous voyons que la question concerne surtout le champ de nos relations<\/em>. Chacun de nous doit apprendre \u00e0 discerner ce qui peut \u00ab\u00a0polluer\u00a0\u00bb son c\u0153ur, se former une conscience droite et sensible, capable de \u00ab\u00a0discerner quelle est la volont\u00e9 de Dieu, ce qui est bon, ce qui est capable de lui plaire, ce qui est parfait\u00a0\u00bb (Rm<\/em> 12, 2). Si une saine attention \u00e0 la sauvegarde de la cr\u00e9ation est n\u00e9cessaire, pour la puret\u00e9 de l\u2019air, de l\u2019eau et de la nourriture, combien plus devons-nous garder la puret\u00e9 de ce que nous avons de plus pr\u00e9cieux\u00a0: nos c\u0153urs et nos relations<\/em>. Cette \u00ab\u00a0\u00e9cologie humaine\u00a0\u00bb nous aidera \u00e0 respirer l\u2019air pur qui vient des belles choses, de l\u2019amour vrai, de la saintet\u00e9.<\/p>\n

      Un jour je vous ai pos\u00e9 la question\u00a0: o\u00f9 est votre tr\u00e9sor\u00a0? Sur quel tr\u00e9sor repose votre c\u0153ur\u00a0? (cf. Entretien avec quelques jeunes de Belgique<\/em>, 31 mars 2014<\/a>). Oui, nos c\u0153urs peuvent s\u2019attacher aux vrais ou aux faux tr\u00e9sors, ils peuvent trouver un repos authentique ou s\u2019endormir, devenant paresseux et engourdis. Le bien le plus pr\u00e9cieux que nous pouvons avoir dans la vie est notre relation avec Dieu. En \u00eates-vous convaincus\u00a0? \u00cates-vous conscients de la valeur inestimable que vous avez aux yeux de Dieu\u00a0? Savez-vous que vous \u00eates\u00a0 aim\u00e9s et accueillis par lui, inconditionnellement, comme vous \u00eates\u00a0? Quand cette perception diminue, l\u2019\u00eatre humain devient une \u00e9nigme incompr\u00e9hensible, parce que savoir que l\u2019on est aim\u00e9 de Dieu inconditionnellement donne sens \u00e0 notre vie. Vous rappelez-vous la conversation de J\u00e9sus avec le jeune homme riche (cf. Mc<\/em> 10, 17-22)\u00a0? L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Marc note que le Seigneur fixa son regard sur lui et l\u2019aima (cf. v. 21), l\u2019invitant ensuite \u00e0 le suivre pour trouver le vrai tr\u00e9sor. Je vous souhaite, chers jeunes, que ce regard du Christ, plein d\u2019amour, vous accompagne toute votre vie.<\/p>\n

      L\u2019\u00e9poque de la jeunesse est celle o\u00f9 s\u2019\u00e9panouit la grande richesse affective pr\u00e9sente dans vos c\u0153urs, le d\u00e9sir profond d\u2019un amour vrai, beau et grand. Que de force il y a dans cette capacit\u00e9 d\u2019aimer et d\u2019\u00eatre aim\u00e9\u00a0! Ne permettez pas que cette valeur pr\u00e9cieuse soit falsifi\u00e9e, d\u00e9truite ou d\u00e9figur\u00e9e. Cela arrive quand l\u2019instrumentalisation du prochain \u00e0 nos fins \u00e9go\u00efstes appara\u00eet dans nos relations, parfois comme pur objet de plaisir. Le c\u0153ur reste bless\u00e9 et triste \u00e0 la suite de ces exp\u00e9riences n\u00e9gatives. Je vous en prie\u00a0: n\u2019ayez pas peur d\u2019un amour vrai, celui que nous enseigne J\u00e9sus et que saint Paul d\u00e9crit ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019amour prend patience\u00a0; l\u2019amour rend service\u00a0; l\u2019amour ne jalouse pas\u00a0; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d\u2019orgueil\u00a0; il ne fait rien d\u2019inconvenant\u00a0; il ne cherche pas son int\u00e9r\u00eat\u00a0; il ne s\u2019emporte pas\u00a0; il n\u2019entretint pas de rancune\u00a0; il ne se r\u00e9jouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai\u00a0; il supporte tout, il fait confiance en tout, il esp\u00e8re tout, il endure tout. L\u2019amour ne passera jamais\u00a0\u00bb (1Co<\/em> 13, 4-8).<\/p>\n

      En vous invitant \u00e0 red\u00e9couvrir la beaut\u00e9 de la vocation humaine \u00e0 l\u2019amour, je vous exhorte aussi \u00e0 vous rebeller contre la tendance diffuse \u00e0 banaliser l\u2019amour, surtout quand on cherche \u00e0 le r\u00e9duire seulement \u00e0 l\u2019aspect sexuel, en le d\u00e9tachant ainsi de ses caract\u00e9ristiques essentielles de beaut\u00e9, de communion, de fid\u00e9lit\u00e9 et de responsabilit\u00e9. Chers jeunes, \u00ab\u00a0dans la culture du provisoire, du relatif, beaucoup pr\u00f4nent que l\u2019important c\u2019est de \u2018\u2018jouir\u2019\u2019 du moment, qu\u2019il ne vaut pas la peine de s\u2019engager pour toute la vie, de faire des choix d\u00e9finitifs, \u2018\u2018pour toujours\u2019\u2019, car on ne sait pas ce que nous r\u00e9serve demain. Moi, au contraire, je vous demande d\u2019\u00eatre r\u00e9volutionnaires, je vous demande d\u2019aller \u00e0 contre-courant\u00a0; oui, en cela je vous demande de vous r\u00e9volter contre cette culture du provisoire, qui, au fond, croit que vous n\u2019\u00eates pas en mesure d\u2019assumer vos responsabilit\u00e9s, elle croit que vous n\u2019\u00eates pas capables d\u2019aimer vraiment. Moi, j\u2019ai confiance en vous, jeunes, et je prie pour vous. Ayez le courage d\u2019\u00a0\u2018\u2018aller \u00e0 contre-courant\u2019\u2019. Et ayez aussi le courage d\u2019\u00eatre heureux.\u00bb (Rencontre avec les jeunes volontaires de la Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse de Rio<\/em>, 28 juillet 2013<\/a>).<\/p>\n

      Vous les jeunes, soyez de bons explorateurs\u00a0! Si vous vous lancez \u00e0 la d\u00e9couverte du riche enseignement de l\u2019\u00c9glise dans ce domaine, vous d\u00e9couvrirez que le christianisme ne consiste pas en une s\u00e9rie d\u2019interdits qui \u00e9touffent nos d\u00e9sirs de bonheur, mais en un projet de vie capable de fasciner nos c\u0153urs\u00a0!<\/p>\n

      3\u2026 parce qu\u2019ils verront Dieu<\/em><\/p>\n

      Dans le c\u0153ur de chaque homme et de chaque femme r\u00e9sonne continuellement l\u2019invitation du Seigneur\u00a0: \u00ab\u00a0Cherchez ma face\u00a0!\u00a0\u00bb (Ps<\/em>27, 8). En m\u00eame temps, nous devons toujours nous confronter \u00e0 notre pauvre condition de p\u00e9cheurs. C\u2019est ce que nous lisons par exemple dans le Livre des Psaumes\u00a0: \u00ab\u00a0Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint\u00a0? L\u2019homme au c\u0153ur pur, aux mains innocentes \u00bb (Ps<\/em> 24, 3-4). Mais nous ne devons pas avoir peur ni nous d\u00e9courager\u00a0: dans la Bible et dans l\u2019histoire de chacun de nous, nous voyons que c\u2019est toujours Dieu qui fait le premier pas. C\u2019est Lui qui nous purifie afin que nous puissions \u00eatre admis en sa pr\u00e9sence.<\/p>\n

      Le proph\u00e8te Isa\u00efe, quand il a re\u00e7u l\u2019appel du Seigneur \u00e0 parler en son nom, s\u2019est effray\u00e9 et a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 moi\u00a0! je suis perdu, car je suis un homme aux l\u00e8vres impures\u00a0\u00bb (Is<\/em> 6, 5). Et pourtant, le Seigneur l\u2019a purifi\u00e9, en lui envoyant un ange qui a touch\u00e9 ses l\u00e8vres et lui a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ta faute est enlev\u00e9e, ton p\u00e9ch\u00e9 est pardonn\u00e9\u00a0\u00bb (v. 7). Dans le\u00a0Nouveau Testament, quand sur le lac de G\u00e9n\u00e9sareth J\u00e9sus a appel\u00e9 ses premiers disciples et a accompli le prodige de la p\u00eache miraculeuse, Simon Pierre est tomb\u00e9 \u00e0 ses pieds en disant\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c9loigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme p\u00e9cheur\u00a0\u00bb (Lc<\/em> 5, 8). La r\u00e9ponse ne s\u2019est pas faite attendre\u00a0: \u00ab\u00a0Sois sans crainte, d\u00e9sormais ce sont des hommes que tu prendras\u00bb (v. 10). Et quand l\u2019un des disciples de J\u00e9sus lui a demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur, montre-nous le P\u00e8re\u00a0; cela nous suffit\u00a0\u00bb, le Ma\u00eetre a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui m\u2019a vu a vu le P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jn<\/em> 14, 8-9).<\/p>\n

      L\u2019invitation du Seigneur \u00e0 le rencontrer est donc adress\u00e9e \u00e0 chacun de vous, en quelque lieu ou situation o\u00f9 il se trouve. Il suffit de \u00ab prendre la d\u00e9cision de se laisser rencontrer par lui, de le chercher chaque jour sans cesse. Il n\u2019y a pas de motif pour lequel quelqu\u2019un puisse penser que cette invitation n\u2019est pas pour lui\u00a0\u00bb (Exhort. Ap. Evangelii gaudium<\/a><\/em>, n. 3). Nous sommes tous p\u00e9cheurs, ayant besoin d\u2019\u00eatre purifi\u00e9s par le Seigneur. Mais il suffit de faire un petit pas vers J\u00e9sus pour d\u00e9couvrir qu\u2019il nous attend toujours les bras ouverts,\u00a0en particulier \u00e0 travers le Sacrement de la R\u00e9conciliation, une occasion privil\u00e9gi\u00e9e de rencontre avec la mis\u00e9ricorde divine qui purifie et recr\u00e9e nos c\u0153urs.<\/p>\n

      Oui, chers jeunes, le Seigneur veut nous rencontrer, se laisser \u2018\u2018voir\u2019\u2019 par nous. \u2018\u2018Et comment\u00a0?\u2019\u2019 \u2013 pourriez-vous me demander. Sainte Th\u00e9r\u00e8se d\u2019Avila, n\u00e9e en Espagne il y d\u00e9j\u00e0 500 ans, encore enfant disait \u00e0 ses parents\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux voir Dieu\u00a0\u00bb. Puis, elle a d\u00e9couvert le chemin de la pri\u00e8re<\/em> comme \u00ab\u00a0un commerce d’amiti\u00e9<\/em><\/i>, o\u00f9 l’\u00e2me s’entretient seule \u00e0 seule avec Celui<\/em><\/i>\u00a0dont elle sait qu’elle est aim\u00e9e\u00a0\u00bb (Le livre de la vie<\/em>, 8, 5). Pour cela, je vous pose la question\u00a0: priez-vous\u00a0? Savez-vous que vous pouvez parler avec J\u00e9sus, avec le P\u00e8re, avec l\u2019Esprit Saint, comme on parle avec un ami\u00a0? Et pas n\u2019importe quel ami, mais votre meilleur et plus fid\u00e8le ami\u00a0! Essayez de le faire, avec simplicit\u00e9. Vous d\u00e9couvrirez ce qu\u2019un paysan d\u2019Ars disait au saint Cur\u00e9 de son village\u00a0: quand je suis en pri\u00e8re devant le Tabernacle, \u00ab\u00a0Je l\u2019avise et Il m\u2019avise\u00a0\u00bb (Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise Catholique<\/a><\/em>, n. 2715).<\/p>\n

      Encore une fois, je vous invite \u00e0 rencontrer le Seigneur en lisant fr\u00e9quemment la Sainte \u00c9criture<\/em>. Si vous n\u2019en avez pas l\u2019habitude, commencez par les \u00c9vangiles. Lisez chaque jour un passage. Laissez la Parole de Dieu parler \u00e0 vos c\u0153urs, illuminer vos pas (cf. Ps<\/em>119, 105). Vous d\u00e9couvrirez qu\u2019on peut aussi \u2018\u2018voir\u2019\u2019 Dieu \u00e0 travers le visage des fr\u00e8res<\/em>, sp\u00e9cialement de ceux qui sont les plus oubli\u00e9s\u00a0: les pauvres, les affam\u00e9s, les assoiff\u00e9s, les \u00e9trangers, les malades, les prisonniers (cf. Mt<\/em> 25, 31-46). En avez-vous jamais fait l\u2019exp\u00e9rience\u00a0? Chers jeunes, pour entrer dans la logique du Royaume de Dieu, il faut se reconna\u00eetre pauvre avec les pauvres. Un c\u0153ur pur est n\u00e9cessairement aussi un c\u0153ur d\u00e9pouill\u00e9, qui sait s\u2019abaisser et partager sa propre vie avec ceux qui sont le plus dans le besoin.<\/p>\n

      La rencontre avec Dieu dans la pri\u00e8re, \u00e0 travers la lecture de la Bible et \u00e0 travers la vie fraternelle vous aidera \u00e0 mieux conna\u00eetre le Seigneur et vous-m\u00eames. Comme c\u2019est arriv\u00e9 aux disciples d\u2019Emma\u00fcs (cf. Lc<\/em> 24, 13-35), la voix de J\u00e9sus rendra ardents vos c\u0153urs et vos yeux s\u2019ouvriront pour reconna\u00eetre sa pr\u00e9sence dans votre histoire, en d\u00e9couvrant ainsi le projet d\u2019amour qu\u2019il a pour votre vie.<\/p>\n

      Certains d\u2019entre vous sentent ou sentiront l\u2019appel du Seigneur au mariage, \u00e0 former une famille. Beaucoup aujourd\u2019hui pensent que cette vocation est \u2018\u2018d\u00e9mod\u00e9e\u2019\u2019, mais ce n\u2019est pas vrai\u00a0! Pour ce motif m\u00eame, la communaut\u00e9 eccl\u00e9siale tout enti\u00e8re vit un moment sp\u00e9cial de r\u00e9flexion sur la vocation et la mission de la famille dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde contemporain. En outre, je vous invite \u00e0 consid\u00e9rer l\u2019appel \u00e0 la vie consacr\u00e9e ou au sacerdoce. Comme il beau de voir des jeunes qui embrassent la vocation de se donner pleinement au Christ et au service de son \u00c9glise\u00a0! Interrogez-vous avec une \u00e2me pure et n\u2019ayez pas peur de ce que Dieu vous demande\u00a0! \u00c0 partir de votre \u2018\u2018oui\u2019\u2019 \u00e0 l\u2019appel du Seigneur, vous deviendrez de nouvelles semences d\u2019esp\u00e9rance dans l\u2019\u00c9glise et dans la soci\u00e9t\u00e9. Ne l\u2019oubliez pas\u00a0: la volont\u00e9 de Dieu est notre bonheur\u00a0!<\/p>\n

        \n
      1. En chemin vers Cracovie<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00ab\u00a0Heureux les c\u0153urs purs, car ils verront Dieu<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0 (Mt<\/em> 5, 8). Chers jeunes, comme vous le voyez, cette B\u00e9atitude touche de tr\u00e8s pr\u00e8s votre existence et elle est une garantie de votre bonheur. C\u2019est pourquoi, je vous le r\u00e9p\u00e8te encore une fois\u00a0: ayez le courage d\u2019\u00eatre heureux\u00a0!<\/p>\n

        La Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse de cette ann\u00e9e conduit \u00e0 la derni\u00e8re \u00e9tape du chemin de pr\u00e9paration vers le prochain grand rendez-vous mondial des jeunes \u00e0 Cracovie, en 2016. Justement, il y a trente ans, saint Jean-Paul II<\/a> a institu\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise les Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse. Ce p\u00e8lerinage de jeunes \u00e0 travers les continents sous la conduite du Successeur de Pierre a \u00e9t\u00e9 vraiment une initiative providentielle et proph\u00e9tique. Remercions ensemble le Seigneur pour les fruits pr\u00e9cieux qu\u2019elle a apport\u00e9s dans la vie de beaucoup de jeunes sur toute la plan\u00e8te\u00a0! Que de d\u00e9couvertes importantes, surtout celle du Christ Chemin, V\u00e9rit\u00e9 et Vie, et de l\u2019\u00c9glise comme une famille grande et accueillante\u00a0! Que de changements de vie, que de choix vocationnels sont issus de ces rassemblements\u00a0! Que le saint Pape, patron des JMJ, interc\u00e8de pour notre p\u00e8lerinage vers sa Cracovie. Et que le regard maternel de la Bienheureuse Vierge Marie, pleine de gr\u00e2ce, toute belle et toute pure, nos accompagne sur ce chemin.<\/p>\n

        Du Vatican, le 31 janvier 2015<\/em>
        \nM\u00e9moire de saint Jean Bosco<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        \u00ab Heureux les c\u0153urs purs, car ils verront Dieu \u00bb (Mt 5, 8) Chers jeunes, Nous continuons notre p\u00e8lerinage spirituel vers Cracovie, o\u00f9 en juillet 2016 se tiendra la prochaine \u00e9dition internationale des Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse. Sur notre chemin nous avons choisi comme guide les B\u00e9atitudes \u00e9vang\u00e9liques. L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re nous avons r\u00e9fl\u00e9chi sur […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[498,1185],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14272"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14272"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14274,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14272\/revisions\/14274"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}