{"id":14107,"date":"2015-01-28T09:16:56","date_gmt":"2015-01-28T14:16:56","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=14107"},"modified":"2015-01-28T09:16:56","modified_gmt":"2015-01-28T14:16:56","slug":"message-du-pape-pour-le-careme-tenez-ferme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/careme\/message-du-pape-pour-le-careme-tenez-ferme","title":{"rendered":"Message du Pape pour le Car\u00eame : \u00ab Tenez ferme ! \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"ANSA710074_Articolo\"<\/a>\u00ab\u00a0Tenez ferme<\/em>\u00a0\u00bb : c\u2019est le titre du message du Pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2015<\/a> qui a \u00e9t\u00e9 rendu public ce mardi matin en salle de presse du Saint-Si\u00e8ge. Le message a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par Mgr Giampietro Dal Toso, le secr\u00e9taire du Conseil pontifical Cor Unum et par Michel Roy, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de Caritas Internationalis. Dans ce texte \u00e9crit le 4 octobre 2014 en la f\u00eate de Saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise, le Pape revient sur un th\u00e8me qui lui est cher et qu\u2019il ne manque pas de rappeler\u00a0: la mondialisation de l\u2019indiff\u00e9rence. Parce que \u00ab\u00a0le monde tend \u00e0 s\u2019enfermer sur lui-m\u00eame (…),<\/em>\u00a0le peuple de Dieu a besoin de renouveau\u00a0<\/em>\u00bb. Le Car\u00eame appara\u00eet alors comme une occasion pour se rappeler de ceux qui souffrent.<\/p>\n

\u00ab Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n

Le Car\u00eame est un temps de renouveau pour\u00a0 l\u2019\u00c9glise, pour les communaut\u00e9s et pour chaque fid\u00e8le. Mais c\u2019est surtout un \u00ab temps de gr\u00e2ce<\/em> \u00bb (2 Co 6,2). Dieu ne nous demande rien qu\u2019il ne nous ait donn\u00e9 auparavant : \u00ab Nous aimons parce que Dieu\u00a0 lui-m\u00eame nous a aim\u00e9s le premier <\/em>\u00bb (1 Jn4, 19). Il n\u2019est pas indiff\u00e9rent \u00e0 nous. Il porte chacun de nous dans son c\u0153ur, il nous conna\u00eet par notre nom, il prend soin de nous et il nous cherche quand nous l\u2019abandonnons. Chacun de nous l\u2019int\u00e9resse ; son amour l\u2019emp\u00eache d\u2019\u00eatre indiff\u00e9rent \u00e0 ce qui nous arrive. Mais il arrive que, quand nous allons bien et nous prenons nos aises, nous oublions s\u00fbrement de penser aux autres (ce que Dieu le P\u00e8re ne fait\u00a0 jamais), nous ne nous int\u00e9ressons plus \u00e0 leurs probl\u00e8mes, \u00e0 leurs souffrances et aux injustices qu\u2019ils subissent\u2026 alors notre c\u0153ur tombe dans l\u2019indiff\u00e9rence : alors que je vais relativement bien et que tout me r\u00e9ussit, j\u2019oublie ceux qui ne vont pas bien. Cette attitude \u00e9go\u00efste, d\u2019indiff\u00e9rence, a pris aujourd\u2019hui une dimension mondiale, au point que nous pouvons parler d\u2019une mondialisation de l\u2019indiff\u00e9rence. Il s\u2019agit d\u2019un malaise que, comme chr\u00e9tiens, nous devons affronter.<\/p>\n

Quand le peuple de Dieu se convertit \u00e0 son amour, il trouve les r\u00e9ponses \u00e0 ces questions que\u00a0l\u2019histoire lui pose continuellement. Un des d\u00e9fis les plus urgents sur lesquels je veux m\u2019arr\u00eater dans ce message, est celui de la mondialisation de l\u2019indiff\u00e9rence. L\u2019indiff\u00e9rence envers son prochain et envers Dieu est une tentation r\u00e9elle m\u00eame pour nous, chr\u00e9tiens. C\u2019est pour cela que nous avons besoin d\u2019entendre, lors de chaque Car\u00eame, le cri des proph\u00e8tes qui haussent la voix et qui nous r\u00e9veillent. Dieu n\u2019est pas indiff\u00e9rent au monde, mais il l\u2019aime jusqu\u2019\u00e0 donner son Fils pour le salut de tout homme. \u00c0 travers l\u2019incarnation, la vie terrestre, la mort et la r\u00e9surrection du Fils de Dieu, la porte entre Dieu et l\u2019homme, entre le ciel et la terre, s\u2019est d\u00e9finitivement ouverte. Et l\u2019\u00c9glise est comme la main qui maintient ouverte cette porte gr\u00e2ce \u00e0\u00a0 la proclamation de la Parole, \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements, au t\u00e9moignage de la foi qui devient agissante dans l\u2019amour (cf. Ga5,6). Toutefois, le monde tend \u00e0 s\u2019enfermer sur lui-m\u00eame et \u00e0 fermer cette porte par laquelle Dieu entre dans le monde et le monde en lui. Ainsi, la main, qui est l\u2019\u00c9glise, ne doit jamais \u00eatre surprise si elle est repouss\u00e9e, \u00e9cras\u00e9e et bless\u00e9e. C\u2019est pourquoi, le peuple de Dieu a besoin de renouveau, pour ne pas devenir indiff\u00e9rent et se renfermer sur lui-m\u00eame. Je voudrais vous proposer trois pistes \u00e0 m\u00e9diter pour ce renouveau.<\/p>\n

1. \u00ab Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance<\/em> \u00bb (1 Co12,26) \u2013 L\u2019\u00c9glise<\/strong><\/p>\n

La charit\u00e9 de Dieu qui rompt ce mortel enfermement sur soi-m\u00eame qu\u2019est l\u2019indiff\u00e9rence, nous est offerte par l\u2019\u00c9glise dans son enseignement et, surtout, dans son t\u00e9moignage. Cependant, on ne peut t\u00e9moigner que de ce que l\u2019on a \u00e9prouv\u00e9 auparavant. Le chr\u00e9tien est celui qui permet \u00e0 Dieu de le rev\u00eatir de sa bont\u00e9 et de sa mis\u00e9ricorde, de le rev\u00eatir du Christ, pour devenir comme lui, serviteur de Dieu et des hommes. La liturgie du Jeudi Saint, avec le rite du lavement des pieds, nous le rappelle bien. Pierre ne voulait pas que J\u00e9sus lui lave les pieds, mais il a ensuite compris que J\u00e9sus ne veut pas \u00eatre seulement un exemple de la mani\u00e8re dont nous devons nous laver les pieds les uns les autres. Ce service ne peut \u00eatre rendu que par celui qui s\u2019est d\u2019abord laiss\u00e9 laver les pieds par le Christ. Seul celui-l\u00e0 a \u00ab part<\/em> \u00bb avec lui (Jn13,8) et peut ainsi servir l\u2019homme. Le Car\u00eame est un temps propice pour nous laisser servir par le Christ et apprendre ainsi \u00e0 servir comme lui. Cela advient lorsque nous \u00e9coutons la Parole de Dieu et recevons les sacrements, en particulier l\u2019Eucharistie. En elle, nous devenons ce que nous recevons : le Corps du Christ. Gr\u00e2ce \u00e0 ce corps, cette indiff\u00e9rence, qui semble prendre si souvent le pouvoir sur nos c\u0153urs, ne trouve plus de place en nous. Puisque ceux qui sont du Christ appartiennent \u00e0 l\u2019unique Corps du Christ et en lui personne n\u2019est indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019autre. \u00ab Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est \u00e0 l\u2019honneur, tous partagent sa joie<\/em> \u00bb (1 Co12,26).<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise est une communio sanctorum parce que les saints y prennent part, mais aussi parce\u00a0qu\u2019elle est communion de choses saintes : l\u2019amour de Dieu r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 nous dans le Christ ainsi que tous les dons divins. Parmi eux, il y a aussi la r\u00e9ponse de tous ceux qui se laissent atteindre par un tel amour. Dans cette communion des saints et dans cette participation aux choses saintes personne n\u2019a rien en propre, et ce qu\u2019il poss\u00e8de est pour tout le monde. Et puisque nous sommes li\u00e9s en Dieu, nous pouvons faire quelque chose autant pour ceux qui sont loin, que pour ceux que nous ne pourrions jamais rejoindre par nos propres forces, puisque nous prions Dieu avec eux et pour eux, afin que nous nous ouvrions tous ensemble \u00e0 son \u0153uvre de salut.<\/p>\n

2. \u00ab O\u00f9 est ton fr\u00e8re ?<\/em> \u00bb (Gn4,9) \u2013 Les paroisses et les communaut\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Il est n\u00e9cessaire de traduire tout l\u2019enseignement de l\u2019\u00c9glise universelle dans la vie concr\u00e8te des paroisses et des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. R\u00e9ussit-on au c\u0153ur de ces r\u00e9alit\u00e9s eccl\u00e9siales \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019appartenir \u00e0 un seul corps ? Un corps qui en m\u00eame temps re\u00e7oit et partage tout ce que Dieu d\u00e9sire donner ? Un corps qui conna\u00eet et qui prend soin de ses membres les plus faibles, les plus pauvres et les plus petits ? Ou bien nous r\u00e9fugions-nous dans un amour universel qui s\u2019engage en faveur d\u2019un monde lointain mais qui oublie le Lazare qui est assis devant sa propre porte ferm\u00e9e ? (cf. Lc16,19-31). Pour recevoir et faire\u00a0 fructifier pleinement ce que Dieu nous donne, il faut d\u00e9passer les fronti\u00e8res de l\u2019\u00c9glise visible dans deux directions. D\u2019une part, en nous unissant \u00e0 l\u2019\u00c9glise du ciel dans la pri\u00e8re. Quand l\u2019\u00c9glise terrestre prie, s\u2019instaure une communion de service r\u00e9ciproque et de bien qui parvient jusqu\u2019en la pr\u00e9sence de Dieu. Avec les saints qui ont trouv\u00e9 leur pl\u00e9nitude en Dieu, nous faisons partie de cette communion dans laquelle l\u2019indiff\u00e9rence est vaincue par l\u2019amour.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise du ciel n\u2019est pas triomphante parce qu\u2019elle a tourn\u00e9 le dos aux souffrances du monde et se r\u00e9jouit toute seule. Au contraire, les saints peuvent d\u00e9j\u00e0 contempler et jouir du fait que, avec la mort et la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, ils ont vaincu d\u00e9finitivement l\u2019indiff\u00e9rence, la duret\u00e9 du c\u0153ur et la haine. Tant que cette victoire de l\u2019amour ne p\u00e9n\u00e8tre pas le monde entier, les saints marchent avec nous qui sommes encore p\u00e8lerins. Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, docteur de l\u2019\u00c9glise, convaincue que la joie dans le ciel par la victoire de l\u2019amour crucifi\u00e9 n\u2019est pas compl\u00e8te tant qu\u2019un seul homme sur la terre souffre et g\u00e9mit, \u00e9crivait : \u00ab Je compte bien ne pas rester inactive au Ciel, mon d\u00e9sir est de travailler encore pour l\u2019\u00c9glise et les \u00e2mes <\/em>\u00bb (Lettre 254, 14 \u00a0juillet 1897). Nous aussi, nous participons aux m\u00e9rites et \u00e0 la joie des saints et eux participent \u00e0 notre lutte et \u00e0 notre d\u00e9sir de paix et de r\u00e9conciliation. Leur\u00a0bonheur de jouir de la victoire du Christ ressuscit\u00e9 nous est un motif de force pour d\u00e9passer tant de formes d\u2019indiff\u00e9rence et de duret\u00e9 du c\u0153ur. D\u2019autre part, chaque communaut\u00e9 chr\u00e9tienne est appel\u00e9e \u00e0 franchir le seuil qui la met en relation avec la soci\u00e9t\u00e9 qui l\u2019entoure, avec les pauvres et ceux qui sont loin. L\u2019\u00c9glise est, par nature, missionnaire, et elle n\u2019est pas repli\u00e9e sur elle-m\u00eame, mais envoy\u00e9e \u00e0 tous les hommes.<\/p>\n

Cette mission est le t\u00e9moignage patient de celui qui veut porter au P\u00e8re toute la r\u00e9alit\u00e9 humaine et chaque homme en particulier. La mission est ce que l\u2019amour ne peut pas taire. L\u2019\u00c9glise suit J\u00e9sus Christ sur la route qui la conduit vers tout homme, jusqu\u2019aux confins de la terre (cf. Ac1,8). Nous pouvons ainsi voir dans notre prochain le fr\u00e8re et la s\u0153ur pour lesquels le Christ est mort et ressuscit\u00e9. Tout ce que nous avons re\u00e7u, nous l\u2019avons re\u00e7u \u00a0aussi pour eux. Et pareillement, ce que ces fr\u00e8res poss\u00e8dent est un don pour l\u2019\u00c9glise et pour l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je d\u00e9sire tant que les lieux o\u00f9 se manifeste l\u2019\u00c9glise, en particulier nos paroisses et nos communaut\u00e9s, deviennent des \u00eeles de mis\u00e9ricorde au milieu de la mer de l\u2019indiff\u00e9rence !<\/p>\n

3. \u00ab Tenez ferme \u00bb (Jc5,8) \u2013 Chaque fid\u00e8le<\/strong><\/p>\n

M\u00eame en tant qu\u2019individus nous sommes souvent tent\u00e9s d\u2019\u00eatre indiff\u00e9rents \u00e0 la mis\u00e8re des autres. Nous sommes satur\u00e9s de nouvelles et d\u2019images \u00a0bouleversantes qui nous racontent la souffrance humaine et nous sentons en m\u00eame temps toute notre incapacit\u00e9 \u00e0 intervenir. Que faire pour ne pas se laisser absorber par cette spirale de peur et d\u2019impuissance ? Tout d\u2019abord, nous pouvons prier dans la communion de l\u2019\u00c9glise terrestre et c\u00e9leste. Ne n\u00e9gligeons pas la force de la pri\u00e8re de tant de personnes ! L\u2019initiative 24 heures pour le Seigneur, qui, j\u2019esp\u00e8re, aura lieu dans toute l\u2019\u00c9glise, m\u00eame au niveau \u00a0dioc\u00e9sain, les 13 et 14 mars, veut montrer cette n\u00e9cessit\u00e9 de la pri\u00e8re. Ensuite, nous pouvons aider par des gestes de charit\u00e9, rejoignant aussi bien ceux qui sont proches que ceux qui sont loin, gr\u00e2ce aux nombreux organismes de charit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise. Le Car\u00eame est un temps propice pour montrer cet int\u00e9r\u00eat envers l\u2019autre par un signe, m\u00eame petit, mais concret, de notre participation \u00e0 notre humanit\u00e9 commune.<\/p>\n

Enfin, la souffrance de l\u2019autre constitue un appel \u00e0 la conversion parce que le besoin du fr\u00e8re me rappelle la fragilit\u00e9 de ma vie, ma d\u00e9pendance envers Dieu et mes fr\u00e8res. Si nous demandons humblement la gr\u00e2ce de Dieu et que nous acceptons les limites de nos possibilit\u00e9s, alors nous aurons confiance dans les possibilit\u00e9s infinies que l\u2019amour de Dieu a en r\u00e9serve. Et nous pourrons r\u00e9sister \u00e0 la tentation diabolique qui nous fait croire que nous pouvons nous sauver et sauver le monde tout seuls.<\/p>\n

Pour d\u00e9passer l\u2019indiff\u00e9rence et nos pr\u00e9tentions de toute-puissance, je voudrais demander \u00e0 tous de vivre ce temps de Car\u00eame comme un parcours de formation du c\u0153ur, comme l\u2019a dit Beno\u00eet XVI \u00a0(cf. Lett. Enc. Deus caritas est, n. 31). Avoir un c\u0153ur mis\u00e9ricordieux ne veut pas dire avoir un \u00a0c\u0153ur faible. Celui qui veut \u00eatre mis\u00e9ricordieux a besoin d\u2019un c\u0153ur fort, solide, ferm\u00e9 au tentateur, mais ouvert \u00e0 Dieu. Un c\u0153ur qui se laisse p\u00e9n\u00e9trer par l\u2019Esprit et porter sur les voies de l\u2019amour qui conduisent \u00e0 nos fr\u00e8res et \u00e0 nos s\u0153urs. Au fond, un c\u0153ur pauvre, qui connaisse en fait ses propres pauvret\u00e9s et qui se d\u00e9pense pour l\u2019autre.<\/p>\n

Pour cela, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, je d\u00e9sire prier avec vous le Christ en ce Car\u00eame : \u00ab Fac cor nostrum secundum cor tuum<\/em> \u00bb : \u00ab Rends notre c\u0153ur semblable au tien <\/em>\u00bb (Litanies du Sacr\u00e9 C\u0153ur de \u00a0J\u00e9sus). Alors nous aurons un c\u0153ur fort et mis\u00e9ricordieux, vigilant et g\u00e9n\u00e9reux, qui ne se laisse pas enfermer en lui-m\u00eame et qui ne tombe pas dans le vertige de la mondialisation de l\u2019indiff\u00e9rence. Avec ce souhait, je vous assure de ma pri\u00e8re\u00a0afin que chaque croyant et chaque communaut\u00e9 eccl\u00e9siale parcourt avec fruit le chemin du Car\u00eame, et je vous demande de prier pour moi. Que le Seigneur vous b\u00e9nisse et que la Vierge Marie vous garde.<\/p>\n

 <\/p>\n

Du Vatican, le 4 octobre 2014, F\u00eate de saint Fran\u00e7ois d\u2019Assise<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Tenez ferme\u00a0\u00bb : c\u2019est le titre du message du Pape Fran\u00e7ois pour le Car\u00eame 2015 qui a \u00e9t\u00e9 rendu public ce mardi matin en salle de presse du Saint-Si\u00e8ge. Le message a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par Mgr Giampietro Dal Toso, le secr\u00e9taire du Conseil pontifical Cor Unum et par Michel Roy, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de Caritas […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[443,1185],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14107"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14107"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14109,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14107\/revisions\/14109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}