{"id":14081,"date":"2015-01-25T13:32:05","date_gmt":"2015-01-25T18:32:05","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=14081"},"modified":"2015-01-25T13:33:21","modified_gmt":"2015-01-25T18:33:21","slug":"homelie-du-saint-pere-lors-des-vepres-pour-la-fete-de-saint-paul-apotre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/homelie\/homelie-du-saint-pere-lors-des-vepres-pour-la-fete-de-saint-paul-apotre","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Saint-P\u00e8re lors des V\u00eapres pour la f\u00eate de saint Paul Ap\u00f4tre"},"content":{"rendered":"

\"Samaritan<\/a>En la f\u00eate de la conversion de St Paul, le Pape Fran\u00e7ois a pr\u00e9sid\u00e9 les v\u00eapres solennelles en la basilique romaine de St Paul-hors-les-murs, v\u00eapres qui marquent la fin de la semaine de pri\u00e8res pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens.<\/p>\n

Comme chaque ann\u00e9e, des repr\u00e9sentants d\u2019autres confessions chr\u00e9tiennes ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 se joindre \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration. Parmi eux : l\u2019archev\u00eaque orthodoxe d\u2019Italie et Malte, Gennadios Zervos, exarque pour le sud de l\u2019Europe ; le directeur du Centre anglican de Rome, David Moxon, qui repr\u00e9sente l\u2019archev\u00eaque de Canterbury aupr\u00e8s du Saint-Si\u00e8ge, que le Pape a salu\u00e9s personnellement \u00e0 la fin de son hom\u00e9lie.<\/p>\n

Ci-dessous l’hom\u00e9lie du Pape en int\u00e9gralit\u00e9:<\/p>\n

En voyage de la Jud\u00e9e vers la Galil\u00e9e, J\u00e9sus traverse la Samarie. Il n\u2019a pas de difficult\u00e9 \u00e0 rencontrer les Samaritains jug\u00e9s h\u00e9r\u00e9tiques, schismatiques, s\u00e9par\u00e9s des juifs. Son attitude nous ditque la confrontation avec celui qui est diff\u00e9rent de nous peut nous faire grandir.<\/p>\n

J\u00e9sus, fatigu\u00e9 par le voyage, n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 demander \u00e0 boire \u00e0 la femme samaritaine. Cependant, sa soif va bien au-del\u00e0 de la soif physique: elle est aussi soif de rencontre, d\u00e9sir d\u2019ouvrir un dialogue avec cette femme, en lui offrant aussi la possibilit\u00e9 d\u2019un chemin de conversion int\u00e9rieure. J\u00e9sus est patient, il respecte la personne qui est devant lui, il se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 elle progressivement. Son exemple encourage \u00e0 chercher une confrontation sereine avec l\u2019autre.<\/p>\n

Pour se comprendre et grandir dans la charit\u00e9 et dans la v\u00e9rit\u00e9, il faut s\u2019arr\u00eater, s\u2019accueillir et s\u2019\u00e9couter. De cette mani\u00e8re, on commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 exp\u00e9rimenter l\u2019unit\u00e9.<\/p>\n

La femme de Sykar interroge J\u00e9sus sur le v\u00e9ritable lieu de l\u2019adoration de Dieu. J\u00e9sus ne prend pas position en faveur de la montagne ou du temple, mais il va \u00e0 l\u2019essentiel, faisant tomber chaque mur de s\u00e9paration. Il renvoie \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019adoration : \u00ab Dieu est esprit, et ceux qui l\u2019adorent, c\u2019est en esprit et v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019ils doivent l\u2019adorer \u00bb (Jn<\/em>4, 24). Beaucoup de controverses entre chr\u00e9tiens, h\u00e9rit\u00e9es du pass\u00e9, peuvent se d\u00e9passer en mettant de c\u00f4t\u00e9 toute attitude pol\u00e9mique ou apolog\u00e9tique, et en cherchant ensemble \u00e0 accueillir en profondeur ce qui nous unit, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019appel \u00e0 participer au myst\u00e8re d\u2019amour du P\u00e8re r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 nous par le Fils dans l\u2019Esprit Saint. L\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens ne sera pas le fruit des discussions th\u00e9oriques raffin\u00e9es dans lesquelles chacun tentera de convaincre l\u2019autre du bien-fond\u00e9 de ses propres opinions.Nous devons reconna\u00eetre que pour parvenir \u00e0 la profondeur du myst\u00e8re de Dieu, nous avons besoin les uns des autres,de nous rencontrer et de nous confronter sous la conduite de l\u2019Esprit Saint, qui harmonise les diversit\u00e9s et d\u00e9passe les conflits.<\/p>\n

Progressivement, la femme samaritaine comprend que Celui qui lui a demand\u00e9 \u00e0 boire est \u00e0 m\u00eame de la d\u00e9salt\u00e9rer. J\u00e9sus se pr\u00e9sente \u00e0 elle comme la source d\u2019o\u00f9 jaillit l\u2019eau vive qui \u00e9tanche pour toujours sa soif (cf. Jn <\/em>4,13-14). L\u2019existence humaine r\u00e9v\u00e8le des aspirations sans bornes : recherche de v\u00e9rit\u00e9, soif d\u2019amour, de justice et de libert\u00e9. Ce sont des d\u00e9sirs satisfaits seulement en partie, parce que du fond de son \u00eatre, l\u2019homme se meut vers un \u201cplus\u201d, un absolu capable d\u2019\u00e9tancher sa soif de fa\u00e7on d\u00e9finitive. La r\u00e9ponse \u00e0 ces aspirations est donn\u00e9e par Dieu en J\u00e9sus Christ, dans son myst\u00e8re pascal. Du c\u00f4t\u00e9 transperc\u00e9 de J\u00e9sus ont jailli du sang et de l\u2019eau (cf. Jn <\/em>19,34) : il est la source d\u2019o\u00f9 jaillit l\u2019eau de l\u2019Esprit Saint, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab l\u2019amour de Dieu r\u00e9pandu dans nos c\u0153urs \u00bb (Rm <\/em>5, 5) au jour du bapt\u00eame. Par l\u2019\u0153uvre de l\u2019Esprit nous sommes devenus uns avec le Christ, fils dans le Fils, vrais adorateurs du P\u00e8re. Ce myst\u00e8re d\u2019amour est la raison la plus profonde de l\u2019unit\u00e9 qui relie tous les chr\u00e9tiens et qui est beaucoup plus grande que les divisions advenues au cours de l\u2019histoire. Pour ce motif, dans la mesure o\u00f9 nous nous approchons avec humilit\u00e9 du Seigneur J\u00e9sus Christ, nous nous rapprochons aussi entre nous.<\/p><\/blockquote>\n

\"Samaritan<\/a><\/p>\n

La rencontre avec J\u00e9sus transforme la Samaritaine en une missionnaire. Ayant re\u00e7u un don plus grand et plus important que l\u2019eau du puits, la femme laisse l\u00e0 sa cruche (cf. Jn <\/em>4, 28) et elle court raconter \u00e0 ses compatriotes qu\u2019elle a rencontr\u00e9 le Christ (cf. Jn <\/em>4,29). La rencontre avec Lui lui a rendu le sens et la joie de vivre, et elle sent le d\u00e9sir de le communiquer. Aujourd\u2019hui, il existe une multitude d\u2019hommes et de femmes fatigu\u00e9s et assoiff\u00e9s, qui nous demandent, \u00e0 nous chr\u00e9tiens, de leur donner \u00e0 boire. C\u2019est une demande \u00e0 laquelle on ne peut se soustraire. Dans l\u2019appel \u00e0 \u00eatre des \u00e9vang\u00e9lisateurs, toutes les \u00c9glises et Communaut\u00e9s eccl\u00e9siales trouvent un cadre essentiel pour une collaboration plus \u00e9troite. Pour pouvoir remplir efficacement une telle t\u00e2che, il faut \u00e9viter de se renfermer dans ses propres particularismes et exclusivismes, comme aussi d\u2019imposer une uniformit\u00e9 selon des plans purement humains (cf. Exhort. Apost. Evangelii gaudium, <\/em>n. 131). L\u2019engagement commun \u00e0 annoncer l\u2019\u00c9vangile permet de d\u00e9passer toute forme de pros\u00e9lytisme et la tentation de comp\u00e9tition. Nous sommes tous au service de l\u2019unique et m\u00eame \u00c9vangile !<\/p>\n

Avec cette joyeuse certitude, j\u2019adresse mes saluts cordiaux et fraternels \u00e0 Son \u00c9minence le M\u00e9tropolite Gennadios, repr\u00e9sentant du Patriarcat \u0153cum\u00e9nique, \u00e0 Sa Gr\u00e2ce David Moxon, repr\u00e9sentant personnel \u00e0 Rome de l\u2019Archev\u00eaque de Cantorb\u00e9ry, et \u00e0 tous les repr\u00e9sentants des diff\u00e9rentes \u00c9glises et Communaut\u00e9s eccl\u00e9siales ici rassembl\u00e9es en la f\u00eate de la Conversion de saint Paul. En outre, je suis heureux de saluer les membres de la Commission mixte pour le dialogue th\u00e9ologique entre l\u2019\u00c9glise catholique et les \u00c9glises orthodoxes orientales, auxquels je souhaite un travail fructueux pour la session pl\u00e9ni\u00e8re qui se d\u00e9roulera dans les prochains jours \u00e0 Rome.<\/p>\n

Je salue aussi les \u00e9tudiants de l\u2019Ecumenical Institute of Bossey <\/em>et les jeunes qui b\u00e9n\u00e9ficient de bourses d\u2019\u00e9tude offertes par le Comit\u00e9 de Collaboration culturelle avec les \u00c9glises orthodoxes, \u0153uvrant pr\u00e8s du Conseil pour la promotion de l\u2019Unit\u00e9 des chr\u00e9tiens.<\/p>\n

\"Samaritan<\/a>Sont aussi pr\u00e9sents aujourd\u2019hui des religieux et des religieuses appartenant \u00e0 diff\u00e9rentes \u00c9glises et Communaut\u00e9s eccl\u00e9siales, qui ont particip\u00e9 ces jours-ci \u00e0 un Colloque \u0153cum\u00e9nique, organis\u00e9 par la congr\u00e9gation pour les Instituts de Vie consacr\u00e9e et les Soci\u00e9t\u00e9s de Vie apostolique, en collaboration avec le Conseil pontifical pour la promotion de l\u2019Unit\u00e9 des chr\u00e9tiens, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019Ann\u00e9ede la Vie consacr\u00e9e. La vie religieuse comme proph\u00e9tiedu monde futur est appel\u00e9e \u00e0 offrir en notre temps, le t\u00e9moignage de cette communion dans le Christ qui va au-del\u00e0 de chaque diff\u00e9rence, et qui est faite de choix concrets d\u2019accueil et de dialogue. Et donc, la recherche de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens ne peut \u00eatre l\u2019apanage seulement de quelques personnes ou communaut\u00e9s religieuses particuli\u00e8rement sensibles \u00e0 cette probl\u00e9matique. La connaissance r\u00e9ciproque des diff\u00e9rentes traditions de vie consacr\u00e9e et un \u00e9change f\u00e9cond d\u2019exp\u00e9riences peut \u00eatre utile pour la vitalit\u00e9 de chaque forme de vie religieuse dans les diverses \u00c9glises et Communaut\u00e9s eccl\u00e9siales.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, aujourd\u2019hui nous qui sommes assoiff\u00e9s de paix et de fraternit\u00e9, invoquons avec un c\u0153ur confiant du P\u00e8re c\u00e9leste, par J\u00e9sus Christ l\u2019unique Pr\u00eatre et par l\u2019intercession de la Vierge Marie, de l\u2019ap\u00f4tre Paul et de tous les saints, le don de la pleine communion de tous les chr\u00e9tiens, afin que puisse resplendir \u00ab le myst\u00e8re sacr\u00e9 de l\u2019unit\u00e9de l\u2019\u00c9glise \u00bb (Conc. \u0153cum. Vat. II, D\u00e9cret sur l\u2019\u0153cum\u00e9nisme Unitatis redintegratio, <\/em>n. 2), comme signe et instrument de r\u00e9conciliation pour le monde entier.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la f\u00eate de la conversion de St Paul, le Pape Fran\u00e7ois a pr\u00e9sid\u00e9 les v\u00eapres solennelles en la basilique romaine de St Paul-hors-les-murs, v\u00eapres qui marquent la fin de la semaine de pri\u00e8res pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens. Comme chaque ann\u00e9e, des repr\u00e9sentants d\u2019autres confessions chr\u00e9tiennes ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 se joindre \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration. […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[271,1185,601],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14081"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14081"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14092,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14081\/revisions\/14092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}