{"id":13876,"date":"2015-01-12T09:41:43","date_gmt":"2015-01-12T14:41:43","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=13876"},"modified":"2015-01-12T09:54:42","modified_gmt":"2015-01-12T14:54:42","slug":"discours-du-saint-pere-au-corps-diplomatique-accredite-au-saint-siege","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/pape-francois\/discours-du-saint-pere-au-corps-diplomatique-accredite-au-saint-siege","title":{"rendered":"Discours du Saint-P\u00e8re au Corps Diplomatique accredit\u00e9 au Saint-Si\u00e8ge"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Address-to-Diplomatic-coprs.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-13882\" src=\"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Address-to-Diplomatic-coprs.jpg\" alt=\"Address to Diplomatic coprs\" width=\"610\" height=\"432\" srcset=\"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Address-to-Diplomatic-coprs.jpg 640w, https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-content\/Address-to-Diplomatic-coprs-300x212.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/><\/a><iframe src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/SJl2fWfiQk4\" width=\"610\" height=\"343\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Ce matin \u00e0 10h30 dans la Sala Regia du Palais apostolique au Vatican, le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9livr\u00e9 son discours au Corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge. Il s\u2019agit du message traditionnel du Saint-P\u00e8re au d\u00e9but de chaque nouvelle ann\u00e9e. Apr\u00e8s quelques mots d\u2019introduction par le doyen du Corps diplomatique, Son Excellence Jean-Claude Michel, Ambassadeur de la Principaut\u00e9 de Monaco au Saint-Si\u00e8ge, le Pape a prononc\u00e9 ce discours.<\/p>\n<blockquote><p>Excellences, Mesdames et Messieurs,<\/p>\n<p>Je vous remercie de votre pr\u00e9sence \u00e0 cette rencontre traditionnelle qui, au d\u00e9but de chaque ann\u00e9e nouvelle, me permet de vous adresser ainsi qu\u2019\u00e0 vos familles et aux peuples que vous repr\u00e9sentez, un cordial salut et mes v\u0153ux les meilleurs. Je veux exprimer ma reconnaissance particuli\u00e8re \u00e0 votre Doyen, Son Excellence Monsieur Jean-Claude Michel, pour les aimables paroles qu\u2019il m\u2019a adress\u00e9es au nom de tous, et aussi \u00e0 chacun d\u2019entre vous pour l\u2019engagement constant que vous prodiguez pour favoriser et faire grandir, dans un esprit de collaboration r\u00e9ciproque, les relations entre vos pays et les Organisations internationales que vous repr\u00e9sentez et le Saint-Si\u00e8ge. Au cours de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, ces relations ont pu se consolider, soit par la pr\u00e9sence accrue d\u2019Ambassadeurs r\u00e9sidents \u00e0 Rome, soit \u00e0 travers la signature de nouveaux Accords bilat\u00e9raux \u00e0 caract\u00e8re g\u00e9n\u00e9ral \u2013 comme celui sign\u00e9 en janvier dernier avec le Cameroun ou d\u2019accords sp\u00e9cifiques, comme ceux sign\u00e9s avec Malte et avec la Serbie.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui je d\u00e9sire faire r\u00e9sonner avec force un mot qui nous est cher : la paix ! Elle nous parvient par la voix des troupes ang\u00e9liques qui l\u2019annoncent dans la nuit de No\u00ebl (cf. Lc 2, 14) comme un don pr\u00e9cieux de Dieu, et en m\u00eame temps, elles nous la montrent comme une responsabilit\u00e9 personnelle et sociale qui doit nous trouver pleins de z\u00e8le et actifs. Mais, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la paix, la cr\u00e8che dit aussi une autre r\u00e9alit\u00e9 dramatique : celle du refus. Dans certaines repr\u00e9sentations iconographiques, tant de l\u2019Occident que de l\u2019Orient \u2013 je pense par exemple \u00e0 la splendide ic\u00f4ne de la Nativit\u00e9 d\u2019Andre\u00ef Rublev \u2013 l\u2019Enfant J\u00e9sus ne semble pas \u00eatre \u00e9tendu dans un berceau, mais d\u00e9pos\u00e9 dans un tombeau. L\u2019image, qui veut relier les deux principales f\u00eates chr\u00e9tiennes \u2013 No\u00ebl et P\u00e2ques \u2013 montre qu\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019accueil joyeux d\u2019une nouvelle naissance, il y a tout le drame dont J\u00e9sus est l\u2019objet, m\u00e9pris\u00e9 et rejet\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la mort sur la croix.<!--more--><\/p>\n<p>Les r\u00e9cits de la Nativit\u00e9 eux-m\u00eames nous montrent le c\u0153ur endurci de l\u2019humanit\u00e9, qui a du mal \u00e0 accueillir l\u2019Enfant. D\u00e8s le d\u00e9but il est, lui aussi rejet\u00e9, laiss\u00e9 dehors au froid, contraint \u00e0 na\u00eetre dans une \u00e9table parce qu\u2019il n\u2019y avait pas de place dans la salle commune (cf. Lc 2, 7). Et si le Fils de Dieu a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 ainsi, combien plus encore le sont tant de nos fr\u00e8res et s\u0153urs ! Il y a un caract\u00e8re du refus qui nous rapproche, qui nous conduit \u00e0 ne pas regarder le prochain comme un fr\u00e8re \u00e0 accueillir, mais \u00e0 le laisser hors de notre horizon personnel de vie, \u00e0 le transformer plut\u00f4t en un concurrent, en un sujet \u00e0 dominer. Il s\u2019agit d\u2019une mentalit\u00e9 qui engendre cette culture du d\u00e9chet et n\u2019\u00e9pargne rien ni personne : depuis les cr\u00e9atures, en passant par les \u00eatres humains et jusqu\u2019\u00e0 Dieu lui-m\u00eame. Il en na\u00eet une humanit\u00e9 bless\u00e9e et continuellement d\u00e9chir\u00e9e par des tensions et des conflits de toute sorte.<\/p>\n<p>Dans les r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques de l\u2019enfance, le roi H\u00e9rode en est l\u2019embl\u00e8me qui, en sentant son autorit\u00e9 menac\u00e9e par l\u2019Enfant J\u00e9sus, fait tuer tous les enfants de Bethl\u00e9em. Ma pens\u00e9e va tout de suite au Pakistan, o\u00f9 il y a un mois, plus de cent enfants ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s avec une f\u00e9rocit\u00e9 inou\u00efe. Je souhaite renouveler \u00e0 leurs familles mes condol\u00e9ances personnelles et l\u2019assurance de ma pri\u00e8re pour tant d\u2019innocents qui ont perdu la vie.<\/p>\n<p>\u00c0 une dimension personnelle du refus s\u2019associe ainsi in\u00e9vitablement une dimension sociale, une culture qui rejette l\u2019autre, brise les liens les plus intimes et les plus vrais, finissant par d\u00e9faire et d\u00e9sagr\u00e9ger toute la soci\u00e9t\u00e9, et par engendrer la violence et la mort. Nous en avons un triste \u00e9cho dans les nombreux faits de la chronique quotidienne, le moindre n\u2019est pas le tragique massacre survenu \u00e0 Paris, il y a quelques jours. Les autres \u00ab ne sont plus per\u00e7us comme des \u00eatres d\u2019\u00e9gale dignit\u00e9, comme des fr\u00e8res et s\u0153urs en humanit\u00e9, mais sont vus comme des objets \u00bb (Message pour la 48\u00e8me Journ\u00e9e Mondiale de la Paix, 8 d\u00e9cembre 2014, n.4). Et l\u2019\u00eatre humain, de libre devient esclave, que ce soit des modes, du pouvoir, de l\u2019argent, parfois m\u00eame de formes d\u00e9viantes de religion. Ce sont les dangers que j\u2019ai voulu rappeler dans le Message pour la r\u00e9cente Journ\u00e9e Mondiale de la Paix, consacr\u00e9 au probl\u00e8me des multiples esclavages modernes. Ils naissent d\u2019un c\u0153ur corrompu, incapable de voir et de faire le bien, de poursuivre la paix.<\/p>\n<p>Nous constatons avec douleur les cons\u00e9quences dramatiques de cette mentalit\u00e9 du rejet et de la \u00ab culture de l\u2019asservissement \u00bb (ibid., n.2) dans le d\u00e9ferlement continuel des conflits. Comme une vraie guerre mondiale qui se d\u00e9roule par morceaux, ils touchent, m\u00eame si c\u2019est sous des formes et avec des intensit\u00e9s vari\u00e9es, diff\u00e9rentes zones de la plan\u00e8te, en commen\u00e7ant par la proche Ukraine devenue un th\u00e9\u00e2tre dramatique d\u2019affrontement, et pour laquelle je souhaite que, par le dialogue, se renforcent les efforts en cours pour faire cesser les hostilit\u00e9s, et pour que les parties en pr\u00e9sence entreprennent d\u00e8s que possible, dans un esprit renouvel\u00e9 de respect de la l\u00e9galit\u00e9 internationale, un chemin sinc\u00e8re de confiance r\u00e9ciproque et de r\u00e9conciliation fraternelle qui permette de d\u00e9passer la crise actuelle.<\/p>\n<p>Ma pens\u00e9e va surtout au Moyen Orient, en commen\u00e7ant par la terre bien-aim\u00e9e de J\u00e9sus, que j\u2019ai eu la joie de visiter en mai dernier et pour laquelle nous ne nous lasserons jamais d\u2019invoquer la paix. Nous l\u2019avons fait, avec une intensit\u00e9 extraordinaire, avec le Pr\u00e9sident isra\u00e9lien d\u2019alors, Shimon Peres, et le Pr\u00e9sident palestinien, Mahmud Abbas, anim\u00e9s de l\u2019esp\u00e9rance confiante que les n\u00e9gociations entre les deux parties puissent reprendre, dans le but de faire cesser les violences et d\u2019arriver \u00e0 une solution qui permette, tant au peuple palestinien qu\u2019au peuple isra\u00e9lien, de vivre enfin en paix, dans des fronti\u00e8res clairement \u00e9tablies et reconnues internationalement, de sorte que la \u00ab solution de deux \u00c9tats \u00bb devienne effective.<\/p>\n<p>Malheureusement, le Moyen Orient est \u00e9galement travers\u00e9 par d\u2019autres conflits, qui se prolongent depuis trop longtemps et dont les aspects sont effrayants, aussi par le d\u00e9ferlement du terrorisme d\u2019origine fondamentaliste en Syrie et en Irak. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne est une cons\u00e9quence de la culture du d\u00e9chet appliqu\u00e9e \u00e0 Dieu. Le fondamentalisme religieux, en effet, plus encore que rejeter les \u00eatres humains en perp\u00e9trant des massacres horribles, refuse Dieu lui-m\u00eame, le rel\u00e9guant au rang de pur pr\u00e9texte id\u00e9ologique. Face \u00e0 cette injuste agression, qui touche aussi les chr\u00e9tiens et d\u2019autres groupes ethniques et religieux de la r\u00e9gion, une r\u00e9ponse unanime est n\u00e9cessaire qui, dans le cadre du droit international, arr\u00eate le d\u00e9ferlement des violences, r\u00e9tablisse la concorde et soigne les blessures profondes que la succession des conflits a provoqu\u00e9es. En ce lieu je fais donc appel \u00e0 toute la communaut\u00e9 internationale, comme aussi \u00e0 chacun des Gouvernements concern\u00e9s, pour qu\u2019ils prennent des initiatives concr\u00e8tes pour la paix, et pour la d\u00e9fense de tous ceux qui souffrent des cons\u00e9quences de la guerre et de la pers\u00e9cution, et qui sont contraints de laisser leurs maisons et leur patrie. Dans une lettre envoy\u00e9e un peu avant No\u00ebl, j\u2019ai personnellement voulu manifester ma proximit\u00e9 et assurer de ma pri\u00e8re toutes les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes du Moyen Orient qui donnent un t\u00e9moignage pr\u00e9cieux de foi et de courage, en jouant un r\u00f4le fondamental d\u2019artisans de paix, de r\u00e9conciliation et de d\u00e9veloppement dans leurs soci\u00e9t\u00e9s civiles respectives. Un Moyen Orient sans chr\u00e9tiens serait un Moyen Orient d\u00e9figur\u00e9 et mutil\u00e9 ! En demandant \u00e0 la communaut\u00e9 internationale de ne pas \u00eatre indiff\u00e9rente devant une telle situation, je souhaite que les responsables religieux, politiques, et intellectuels, en particulier musulmans, condamnent toute interpr\u00e9tation fondamentaliste et extr\u00e9miste de la religion visant \u00e0 justifier de tels actes de violence.<\/p>\n<p>Des formes semblables de brutalit\u00e9, qui fauchent souvent des victimes parmi les plus petits et ceux qui sont sans d\u00e9fense, ne manquent pas non plus, malheureusement, dans d\u2019autres parties du monde. Je pense en particulier au Nigeria, o\u00f9 les violences qui frappent sans discernement la population ne cessent pas, et o\u00f9 le ph\u00e9nom\u00e8ne tragique des s\u00e9questrations de personnes est en croissance continue, souvent des jeunes filles enlev\u00e9es pour faire l\u2019objet d\u2019un trafic. C\u2019est un commerce ex\u00e9crable qui ne peut pas continuer ! Une plaie qu\u2019il faut \u00e9radiquer car elle nous concerne tous, depuis chaque famille jusqu\u2019\u00e0 la communaut\u00e9 mondiale tout enti\u00e8re (cf. Discours aux nouveaux Ambassadeurs accr\u00e9dit\u00e9s pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge, 12 d\u00e9cembre 2013).<\/p>\n<p>Je regarde ensuite avec appr\u00e9hension les nombreux conflits de caract\u00e8re civil qui concernent d\u2019autres parties de l\u2019Afrique, en commen\u00e7ant par la Lybie, d\u00e9chir\u00e9e par une longue guerre interne qui cause d\u2019indicibles souffrances dans la population et qui a de graves r\u00e9percutions sur les \u00e9quilibres de la r\u00e9gion. Je pense \u00e0 la dramatique situation de la R\u00e9publique Centrafricaine, au sujet de laquelle il est douloureux de constater comment la bonne volont\u00e9 qui a anim\u00e9 les efforts de ceux veulent construire un avenir de paix, de s\u00e9curit\u00e9 et de prosp\u00e9rit\u00e9, rencontre des formes de r\u00e9sistance et les int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes de partis, qui risquent de rendre vaines les attentes d\u2019un peuple tr\u00e8s \u00e9prouv\u00e9 qui aspire \u00e0 construire librement son avenir. \u00c9veille une pr\u00e9occupation particuli\u00e8re la situation au Sud Soudan et dans plusieurs r\u00e9gions du Soudan, de la Corne de l\u2019Afrique et de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, o\u00f9 ne cesse de grandir le nombre de victimes dans la population civile, et o\u00f9 des milliers de personnes, parmi lesquelles beaucoup de femmes et d\u2019enfants, sont contraintes de fuir et de vivre dans des conditions d\u2019extr\u00eame d\u00e9nuement. Par cons\u00e9quent, je souhaite un engagement commun de tous les Gouvernements et de la communaut\u00e9 internationale, pour que l\u2019on mette fin \u00e0 toute sorte de lutte, de haine et de violence, et pour que l\u2019on s\u2019engage en faveur de la r\u00e9conciliation, de la paix et de la d\u00e9fense de la dignit\u00e9 transcendante de la personne.<\/p>\n<p>Ensuite, il ne faut pas oublier que les guerres apportent avec elles un autre horrible crime, qui est le viol. Celui-ci est une offense tr\u00e8s grave \u00e0 la dignit\u00e9 de la femme, qui non seulement est viol\u00e9e dans l\u2019intimit\u00e9 de son corps, mais aussi dans son \u00e2me, avec un traumatisme qui pourra \u00eatre difficilement effac\u00e9 et dont les cons\u00e9quences sont aussi de caract\u00e8re social. Malheureusement, on v\u00e9rifie que, m\u00eame l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de guerre, trop de femmes souffrent encore aujourd\u2019hui de violence \u00e0 leur encontre.<\/p>\n<p>Tous les conflits belliqueux r\u00e9v\u00e8lent le visage le plus embl\u00e9matique de la culture du d\u00e9chet par les vies qui sont d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pi\u00e9tin\u00e9es par celui qui d\u00e9tient la force. Mais il y a des formes plus subtiles et sournoises de rejet, qui alimentent aussi cette culture. Je pense avant tout \u00e0 la fa\u00e7on dont sont souvent trait\u00e9s les malades, isol\u00e9s et marginalis\u00e9es comme les l\u00e9preux dont parle l\u2019\u00c9vangile. Parmi les l\u00e9preux de notre temps il y a les victimes de cette nouvelle et terrible \u00e9pid\u00e9mie d\u2019Ebola, qui, surtout au Lib\u00e9ria, en Sierra Leone et en Guin\u00e9e, \u00e0 d\u00e9j\u00e0 fauch\u00e9 plus de six mille vies. Je d\u00e9sire aujourd\u2019hui f\u00e9liciter publiquement et remercier ces op\u00e9rateurs sanitaires qui, avec les religieux, religieuses, et les volontaires, apportent tous les soins possibles aux malades et \u00e0 leurs proches, surtout aux enfants rest\u00e9s orphelins. En m\u00eame temps, je renouvelle mon appel \u00e0 toute la communaut\u00e9 internationale pour que soit assur\u00e9e une assistance humanitaire ad\u00e9quate aux patients, et pour qu\u2019il y ait un engagement commun pour vaincre la maladie.<\/p>\n<p>\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des vies rejet\u00e9es \u00e0 cause des guerres ou des maladies, il y a celles des nombreuses personnes d\u00e9plac\u00e9es et r\u00e9fugi\u00e9es. Encore une fois on en comprend les aspects \u00e0 partir de l\u2019enfance de J\u00e9sus, qui t\u00e9moigne d\u2019une autre forme de la culture du d\u00e9chet qui porte atteinte aux relations et \u00ab d\u00e9fait \u00bb la soci\u00e9t\u00e9. En effet, face \u00e0 la brutalit\u00e9 d\u2019H\u00e9rode, la Sainte Famille est contrainte \u00e0 fuir en \u00c9gypte, d\u2019o\u00f9 elle pourra revenir seulement quelques ann\u00e9es plus tard (cf. Mt 2, 13-15). La cons\u00e9quence des situations de conflit que nous venons de d\u00e9crire est souvent la fuite de milliers de personnes de leur terre d\u2019origine. Parfois on ne part pas tant pour chercher un avenir meilleur, mais tout simplement pour avoir un avenir, puisque rester dans son pays peut signifier une mort certaine. Combien de personnes perdent la vie dans des voyages inhumains, soumises aux brimades de v\u00e9ritables bourreaux avides d\u2019argent ? J\u2019en ai fait mention au cours de ma r\u00e9cente visite au Parlement Europ\u00e9en, en rappelant qu\u2019\u00ab on ne peut tol\u00e9rer que la Mer M\u00e9diterran\u00e9e devienne un grand cimeti\u00e8re \u00bb (Discours au Parlement Europ\u00e9en, Strasbourg, 25 novembre 2014). Il y a ensuite un autre fait alarmant : beaucoup de migrants, surtout dans les Am\u00e9riques, sont des enfants seuls, proies plus faciles des dangers, et qui demandent davantage de soin, d\u2019attention et de protection.<\/p>\n<p>Souvent arriv\u00e9s sans papiers d\u2019identit\u00e9 dans des contr\u00e9es inconnues dont ils ne parlent pas la langue, il est difficile pour les migrants d\u2019\u00eatre accueillis et de trouver du travail. Au-del\u00e0 des incertitudes de la fuite, ils sont contraints d\u2019affronter aussi le drame du refus. Un changement d\u2019attitude \u00e0 leur \u00e9gard est donc n\u00e9cessaire, pour passer du d\u00e9sint\u00e9r\u00eat et de la peur \u00e0 une acceptation sinc\u00e8re de l\u2019autre. Cela requiert naturellement de \u00ab mettre en acte des l\u00e9gislations ad\u00e9quates qui sachent en m\u00eame temps prot\u00e9ger les droits des citoyens (\u2026) et garantir l\u2019accueil des migrants \u00bb (ibid). En remerciant tous ceux qui, m\u00eame au prix de leur vie, s\u2019emploient \u00e0 porter secours aux r\u00e9fugi\u00e9s et aux migrants, j\u2019exhorte aussi bien les \u00c9tats que les Organisations internationales \u00e0 s\u2019engager activement pour r\u00e9soudre ces graves situations humanitaires et \u00e0 fournir aux pays d\u2019origine des migrants des aides pour en favoriser le d\u00e9veloppement socio- politique et le d\u00e9passement des conflits internes, qui sont la principale cause de ce ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n<p>\u00ab Il est n\u00e9cessaire d\u2019agir sur les causes et non seulement sur les effets \u00bb (ibid). Du reste, cela permettra aux migrants de retourner un jour dans leur patrie et de contribuer \u00e0 sa croissance et \u00e0 son d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p>Mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des migrants, des d\u00e9plac\u00e9s et des r\u00e9fugi\u00e9s, il y a beaucoup d\u2019autres \u00ab exil\u00e9s cach\u00e9s \u00bb (Angelus, 29 d\u00e9cembre 2013), qui vivent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nos maisons et de nos familles. Je pense surtout aux personnes \u00e2g\u00e9es et aux personnes handicap\u00e9es, comme aussi aux jeunes. Les premi\u00e8res sont objet de rebut quand elles sont consid\u00e9r\u00e9es comme un poids et comme des \u00ab pr\u00e9sences encombrantes \u00bb (ibid.), tandis que les derniers sont mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart en niant leurs perspectives concr\u00e8tes de travail pour construire leur avenir. D\u2019autre part, il n\u2019existe pas pire pauvret\u00e9 que celle qui prive du travail et de la dignit\u00e9 du travail (cf. Discours aux participants \u00e0 la rencontre mondiale avec les Mouvements populaires, 28 octobre 2014), et qui fait du travail une forme d\u2019esclavage. C\u2019est ce que j\u2019ai voulu rappeler au cours d\u2019une rencontre r\u00e9cente avec les mouvements populaires, qui s\u2019emploient avec d\u00e9vouement \u00e0 rechercher des solutions ad\u00e9quates \u00e0 certains probl\u00e8mes de notre temps, comme la plaie toujours plus \u00e9tendue du ch\u00f4mage des jeunes et du travail au noir, et le drame de beaucoup de travailleurs, sp\u00e9cialement des enfants, exploit\u00e9s avec avidit\u00e9. Tout cela est contraire \u00e0 la dignit\u00e9 humaine et d\u00e9rive d\u2019une mentalit\u00e9 qui place au centre l\u2019argent, les b\u00e9n\u00e9fices et les profits \u00e9conomiques au d\u00e9triment de l\u2019homme lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Ensuite, il n\u2019est pas rare que la famille elle-m\u00eame soit objet de rejet, \u00e0 cause d\u2019une culture individualiste et \u00e9go\u00efste toujours plus r\u00e9pandue, qui ab\u00eeme les liens et tend \u00e0 favoriser le ph\u00e9nom\u00e8ne dramatique de la d\u00e9natalit\u00e9, ainsi que de l\u00e9gislations qui privil\u00e9gient diff\u00e9rentes formes de cohabitation plut\u00f4t que de soutenir convenablement la famille pour le bien de toute la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Parmi les causes de ces ph\u00e9nom\u00e8nes, il y a une mondialisation uniformisante qui rejette les cultures elles-m\u00eames, brisant ainsi les \u00e9l\u00e9ments propres de l\u2019identit\u00e9 de chaque peuple qui constituent l\u2019h\u00e9ritage incontournable \u00e0 la base d\u2019un sain d\u00e9veloppement social. Dans un monde uniformis\u00e9 et priv\u00e9 d\u2019identit\u00e9, il est facile de saisir le drame et le d\u00e9couragement de nombreuses personnes, qui ont litt\u00e9ralement perdu le sens de leur vie. Ce drame est aggrav\u00e9 par la crise \u00e9conomique qui perdure, qui engendre de la m\u00e9fiance et favorise un climat social conflictuel. J\u2019ai pu en voir les revers ici aussi \u00e0 Rome, en rencontrant beaucoup de personnes qui vivent des situations de d\u00e9tresse, comme aussi au cours des diff\u00e9rents voyages que j\u2019ai effectu\u00e9s en Italie.<\/p>\n<p>\u00c0 la ch\u00e8re nation italienne, je d\u00e9sire justement adresser une pens\u00e9e pleine d\u2019esp\u00e9rance afin que, dans le climat persistant d\u2019incertitude sociale, politique et \u00e9conomique, le peuple italien ne c\u00e8de pas au d\u00e9sengagement et \u00e0 la tentation du rejet, mais red\u00e9couvre ces valeurs d\u2019attention r\u00e9ciproque et de solidarit\u00e9 qui sont \u00e0 la base de sa culture et du vivre-ensemble civil, et sont sources de confiance aussi bien dans l\u2019imm\u00e9diat que dans l\u2019avenir, sp\u00e9cialement pour les jeunes.<\/p>\n<p>Pensant \u00e0 la jeunesse, je d\u00e9sire mentionner mon voyage en Cor\u00e9e, o\u00f9 en ao\u00fbt dernier, j\u2019ai pu rencontrer des milliers de jeunes r\u00e9unis pour la VI\u00e8me journ\u00e9e de la Jeunesse asiatique et o\u00f9 j\u2019ai rappel\u00e9 qu\u2019il faut valoriser les jeunes \u00ab en cherchant \u00e0 leur transmettre l\u2019h\u00e9ritage du pass\u00e9 et \u00e0 les confronter aux d\u00e9fis pr\u00e9sents \u00bb (Rencontre avec les Autorit\u00e9s, Seoul, 14 ao\u00fbt 2014). Il est donc n\u00e9cessaire de r\u00e9fl\u00e9chir \u00ab pour savoir si nous transmettons bien nos valeurs \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration suivante, ainsi que sur le genre de soci\u00e9t\u00e9 que nous nous pr\u00e9parons \u00e0 lui l\u00e9guer \u00bb (ibid).<\/p>\n<p>Ce soir-m\u00eame, j\u2019aurai la joie de repartir pour l\u2019Asie, pour visiter le Sri Lanka et les Philippines et ainsi t\u00e9moigner de l\u2019attention et de la sollicitude pastorale avec laquelle je suis les vicissitudes des peuples de ce vaste continent. \u00c0 eux et \u00e0 leurs Gouvernements, je d\u00e9sire manifester une fois encore le d\u00e9sir du Saint-Si\u00e8ge d\u2019offrir sa contribution au service du bien commun, de l\u2019harmonie et de la concorde sociale. Je souhaite en particulier une reprise du dialogue entre les deux Cor\u00e9e, qui sont des pays fr\u00e8res qui parlent la m\u00eame langue.<\/p>\n<p>Excellences, Mesdames et Messieurs, Au d\u00e9but d\u2019une nouvelle ann\u00e9e nous ne voulons pas que notre regard soit domin\u00e9 par le pessimisme, par les d\u00e9fauts et par les carences de notre temps. Nous voulons aussi remercier Dieu pour ce qu\u2019il nous a donn\u00e9, pour les bienfaits qu\u2019il nous a accord\u00e9s, pour les dialogues et les rencontres qu\u2019il nous a permis et pour certains fruits de paix qu\u2019il nous a donn\u00e9 la joie de go\u00fbter.<\/p>\n<p>Un t\u00e9moignage \u00e9loquent que la culture de la rencontre est possible, je l\u2019ai exp\u00e9riment\u00e9 au cours de ma visite en Albanie, Nation pleine de jeunes, qui sont l\u2019esp\u00e9rance pour l\u2019avenir. Malgr\u00e9 les blessures endur\u00e9es dans l\u2019histoire r\u00e9cente, le pays est caract\u00e9ris\u00e9 par \u00ab la cohabitation pacifique et la collaboration entre ceux qui appartiennent \u00e0 diff\u00e9rentes religions \u00bb (Discours aux Autorit\u00e9s, Tirana, 21 septembre 2014) dans un climat de respect et de confiance r\u00e9ciproque entre catholiques, orthodoxes et musulmans. C\u2019est un signe important qu\u2019une foi sinc\u00e8re en Dieu ouvre \u00e0 l\u2019autre, engendre dialogue et action pour le bien, alors que la violence na\u00eet toujours d\u2019une mystification de la religion elle-m\u00eame, adopt\u00e9e en pr\u00e9textant des projets id\u00e9ologiques qui ont comme unique but la domination de l\u2019homme sur l\u2019homme. \u00c9galement, au cours de mon r\u00e9cent voyage en Turquie, pont historique entre Orient et Occident, j\u2019ai pu constater les fruits du dialogue \u0153cum\u00e9nique et interreligieux, ainsi que l\u2019engagement envers les r\u00e9fugi\u00e9s provenant des autres pays du Moyen-Orient. J\u2019ai retrouv\u00e9 cet esprit d\u2019accueil aussi en Jordanie, que j\u2019ai visit\u00e9e au d\u00e9but de mon p\u00e8lerinage en Terre Sainte, comme aussi dans le t\u00e9moignage venu du Liban, \u00e0 qui je souhaite de d\u00e9passer les difficult\u00e9s politiques actuelles.<\/p>\n<p>Un exemple qui m\u2019est tr\u00e8s cher de la mani\u00e8re dont le dialogue peut vraiment \u00e9difier et construire des ponts, vient de la r\u00e9cente d\u00e9cision des \u00c9tats Unis d\u2019Am\u00e9rique et de Cuba de mettre fin \u00e0 un silence r\u00e9ciproque qui a dur\u00e9 plus d\u2019un demi-si\u00e8cle et de se rapprocher pour le bien de leurs citoyens. Dans cette perspective, j\u2019adresse aussi une pens\u00e9e au peuple du Burkina Faso, engag\u00e9 dans une p\u00e9riode de transformations politiques et institutionnelles importantes, afin qu\u2019un esprit renouvel\u00e9 de collaboration puisse contribuer au d\u00e9veloppement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus juste et plus fraternelle. Je rel\u00e8ve, en outre, avec satisfaction la signature en mars dernier de l\u2019Accord qui met fin \u00e0 de longues ann\u00e9es de tensions aux Philippines. J\u2019encourage \u00e9galement l\u2019engagement en faveur d\u2019une paix stable en Colombie, comme aussi les initiatives destin\u00e9es \u00e0 \u00e9tablir \u00e0 nouveau la concorde dans la vie politique et sociale au Venezuela. Je souhaite aussi qu\u2019on puisse bient\u00f4t parvenir \u00e0 une entente d\u00e9finitive entre l\u2019Iran et ce qui est appel\u00e9 le Groupe des 5+1 sur l\u2019utilisation de l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire \u00e0 des buts pacifiques, en appr\u00e9ciant les efforts accomplis jusqu\u2019\u00e0 maintenant. J\u2019accueille, ensuite, avec satisfaction la volont\u00e9 des \u00c9tats-Unis de fermer d\u00e9finitivement la prison de Guant\u00e1namo, soulignant la g\u00e9n\u00e9reuse disponibilit\u00e9 de certains pays \u00e0 accueillir les d\u00e9tenus. Enfin, je d\u00e9sire exprimer mon appr\u00e9ciation et mon encouragement pour ces pays qui se sont activement engag\u00e9s pour favoriser le d\u00e9veloppement humain, la stabilit\u00e9 politique et la cohabitation civile entre leurs citoyens.<\/p>\n<p>Excellences, Mesdames et Messieurs, Le 6 ao\u00fbt 1945, l\u2019humanit\u00e9 assistait \u00e0 une des plus terribles catastrophes de son histoire. Pour la premi\u00e8re fois, d\u2019une fa\u00e7on nouvelle et sans pr\u00e9c\u00e9dents, le monde exp\u00e9rimentait jusqu\u2019o\u00f9 peut aller le pouvoir destructeur de l\u2019homme. Des cendres de cette effroyable trag\u00e9die qu\u2019a \u00e9t\u00e9 la seconde guerre mondiale a surgi entre les Nations une volont\u00e9 nouvelle de dialogue et de rencontre qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 l\u2019Organisation des Nations Unies, dont nous c\u00e9l\u00e9brerons cette ann\u00e9e le 70\u00e8me\u00a0 anniversaire. Au cours de la visite qu\u2019il a accomplie au Palais de Verre, il y a cinquante ans, mon Bienheureux pr\u00e9d\u00e9cesseur, le Pape Paul VI, a rappel\u00e9 \u00ab que le sang de millions d\u2019hommes, que des souffrances inou\u00efes et innombrables, que d\u2019inutiles massacres et d\u2019\u00e9pouvantables ruines sanctionnent le pacte qui vous unit, en un serment qui doit changer l\u2019histoire future du monde : jamais plus la guerre, jamais plus la guerre ! C\u2019est la paix, la paix qui doit guider le destin des peuples et de toute l\u2019humanit\u00e9 ! \u00bb (Paul VI, Discours aux Nations Unies, New York, 4 octobre 1965).<\/p>\n<p>C\u2019est aussi mon invocation confiante pour cette nouvelle ann\u00e9e, qui verra par ailleurs la poursuite de deux importants processus : la r\u00e9daction de l\u2019Agenda du d\u00e9veloppement post-2015, avec l\u2019adoption des Objectifs du d\u00e9veloppement durable, et l\u2019\u00e9laboration d\u2019un nouvel Accord sur le climat. Leur pr\u00e9suppos\u00e9 indispensable est la paix, qui jaillit de la conversion du c\u0153ur plus encore que de la fin de chaque guerre.<\/p>\n<p>Avec ces sentiments, je renouvelle \u00e0 chacun de vous, \u00e0 vos familles et \u00e0 vos peuples, le souhait d\u2019une ann\u00e9e 2015 d\u2019esp\u00e9rance et de paix.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce matin \u00e0 10h30 dans la Sala Regia du Palais apostolique au Vatican, le pape Fran\u00e7ois a d\u00e9livr\u00e9 son discours au Corps diplomatique accr\u00e9dit\u00e9 pr\u00e8s le Saint-Si\u00e8ge. Il s\u2019agit du message traditionnel du Saint-P\u00e8re au d\u00e9but de chaque nouvelle ann\u00e9e. 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