{"id":13599,"date":"2014-12-05T10:10:08","date_gmt":"2014-12-05T15:10:08","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=13599"},"modified":"2014-12-05T10:11:26","modified_gmt":"2014-12-05T15:11:26","slug":"lecologie-globale-du-pape-francois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/lecologie-globale-du-pape-francois","title":{"rendered":"L\u2019\u00e9cologie globale du pape Fran\u00e7ois"},"content":{"rendered":"

\"blog_1417789377\"<\/a><\/p>\n

Image:\u00a0Courtoisie de CNS<\/a><\/p>\n

Les deux derni\u00e8res semaines furent tr\u00e8s importantes et tr\u00e8s charg\u00e9es pour le pape Fran\u00e7ois. En effet, ce Pape qui exhorte l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re \u00e0 \u00ab\u00a0sortir de soi-m\u00eame pour aller aux p\u00e9riph\u00e9ries existentielles<\/a>\u00a0\u00bb\u00a0est le premier \u00e0 appliquer sa propre consigne. C\u2019est ce qu\u2019il a fait durant les courts mais non moins exigeants voyages des derniers jours alors qu\u2019il s\u2019est rendu \u00e0 l\u2019Organisation des Nations Unies pour l\u2019alimentation et l\u2019agriculture (FAO), au Parlement Europ\u00e9en et en Turquie. \u00c0 la lecture de ses diff\u00e9rents discours et hom\u00e9lies, j\u2019ai pu y saisir un fil conducteur\u00a0: l\u2019\u00e9cologie globale.<\/p>\n

Par \u00e9cologie globale, j\u2019entends l\u2019\u00e9largissement du souci de protection de l\u2019environnement pour y inclure l\u2019homme. Parfois, un certain discours environnementaliste tend \u00e0 exclure l\u2019homme de la nature en le consid\u00e9rant comme un ind\u00e9sirable ou, pire, comme un malfaiteur. Selon ce discours, si nous avons des crises comme le r\u00e9chauffement climatique, c\u2019est uniquement la faute des hommes qui abusent de l\u2019environnement en le r\u00e9duisant \u00e0 un simple objet de consommation. Cette critique, bien que s\u2019appuyant sur des faits r\u00e9els, n\u2019est pas en mesure de dresser un portrait r\u00e9aliste et est donc incapable d\u2019offrir de v\u00e9ritables solutions. Un bref coup d\u2019\u0153il aux paroles et aux actions du Pape actuel nous donne une meilleure compr\u00e9hension des d\u00e9fis de notre temps et, ainsi, nous permet d\u2019y apporter des solutions ad\u00e9quates.<\/p>\n

Du march\u00e9 global \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 globale<\/p>\n

Ce n\u2019est pas un myst\u00e8re\u00a0: pour le pape Fran\u00e7ois et selon la Doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise, l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9, bien qu\u2019ayant une grande utilit\u00e9, n\u2019est plus au service de la personne humaine. \u00c0 l\u2019heure actuelle, la logique du syst\u00e8me tend \u00e0 prendre l\u2019\u00e9conomie pour une fin en soi \u00e0 laquelle toutes les autres r\u00e9alit\u00e9s doivent se soumettre. Pour le pape Fran\u00e7ois, c\u2019est une grande m\u00e9prise \u00ab\u00a0quand l\u2019absolutisation de la technique\u00a0pr\u00e9vaut \u00bb (Beno\u00eet XVI, Caritas in veritate<\/a>, n. 71.)\u00a0; ce qui finit par produire \u00ab\u00a0une confusion entre la fin et moyens\u00a0\u00bb[2]<\/a>. D\u00e8s lors, ce n\u2019est plus l\u2019\u00e9conomie qui est au service de l\u2019homme mais l\u2019homme qui est au service de l\u2019\u00e9conomie. Un d\u00e9sordre se produit alors. Par exemple, lorsque l\u2019\u00e9conomie cesse d\u2019\u00eatre un instrument au service de la r\u00e9partition \u00e9quitable des richesses mais soutient une logique qui concentre l\u2019argent dans les mains de quelques-uns, il est clair qu\u2019elle ne travaille plus au Bien commun. Et comme si cela n\u2019\u00e9tait pas assez\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0 La lutte contre la faim et la malnutrition est souvent bloqu\u00e9e par la priorit\u00e9 du march\u00e9 et la dictature du profit, qui r\u00e9duisent les aliments \u00e0 une marchandise sujette \u00e0 la sp\u00e9culation. Tandis qu’on parle de nouveaux droits, l’affam\u00e9 est au coin de la rue \u00e0 demander d’\u00eatre inclus dans la soci\u00e9t\u00e9 et d’avoir le pain quotidien. C’est la dignit\u00e9 qu’il demande, non l’aum\u00f4ne. \u00bb[3]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Comment donc se sortir d\u2019un syst\u00e8me qui semble avoir \u00ab\u00a0perdu les p\u00e9dales\u00a0\u00bb\u00a0? Pour le Pape, la trajectoire actuelle est loin d\u2019\u00eatre in\u00e9luctable ou immuable. Au contraire, une r\u00e9orientation de la logique mondiale qu\u2019elle soit \u00e9conomique, politique, culturelle, etc.\"Syrian<\/a> est possible mais doit correspondre \u00e0 des crit\u00e8res ajust\u00e9s \u00e0 la nature humaine. Ainsi, de la m\u00eame mani\u00e8re que le manche d\u2019un marteau doit \u00eatre adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019ouvrier qui l\u2019utilise et non l\u2019inverse, l\u2019\u00e9conomie doit \u00eatre adapt\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la nature humaine. De fait, nos charpentiers auraient bien de la difficult\u00e9 \u00e0 construire des maisons si leurs outils n\u2019\u00e9taient pas con\u00e7us pour \u00eatre op\u00e9r\u00e9s par des mains humaines\u00a0! En ce moment, ce qui l\u2019emp\u00eache de r\u00e9aliser sa v\u00e9ritable raison d\u2019\u00eatre qu\u2019est de servir le d\u00e9veloppement int\u00e9gral de la personne sont les fausses conceptions de l\u2019homme. Celle qui tend \u00e0 s\u2019imposer con\u00e7oit les personnes comme de simples consommateurs. Cette logique consum\u00e9riste r\u00e9duit tout ce qu\u2019elle touche en le d\u00e9sacralisant et le vide de son sens. Comme d\u2019habitude ce sont les plus faibles qui paient la note\u00a0: les \u00e9cosyst\u00e8mes fragiles mais aussi les enfants \u00e0 na\u00eetre et, de plus en plus, les personnes \u00e2g\u00e9es. Or, pour remettre l\u2019homme au centre des calculs \u00e9conomiques et politiques, il est indispensable d\u2019impliquer tous les hommes dans le processus. Cette vaste entreprise de prise de conscience de l\u2019humanit\u00e9 commune \u00e0 tous est, pour le pape Fran\u00e7ois, un premier pas qui permettra \u00e0 l\u2019\u00e9conomie globale de redevenir plus humaine en permettant, par exemple, \u00e0 tous de manger tous les jours. En somme, l\u2019\u00e9conomie globale deviendra une \u00e9cologie globale le jour o\u00f9 tous les syst\u00e8mes politiques, \u00e9conomiques, culturels, etc. seront adapt\u00e9es \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la nature humaine et de sa relation \u00e0 Dieu.<\/p>\n

L\u2019unit\u00e9 dans le dialogue<\/p>\n

Dans un deuxi\u00e8me temps, le Pape s\u2019est rendu \u00e0 Strasbourg pour y faire un discours au Parlement europ\u00e9en. Bien que le c\u00e9r\u00e9monial ait pr\u00e9vu des \u00e9changes tr\u00e8s cordiaux, le saint P\u00e8re n\u2019a pas retenu son charisme proph\u00e9tique pour autant. En effet, pour lui l\u2019Europe a \u00ab\u00a0vieilli\u00a0\u00bb<\/a>. Elle n\u2019est plus la r\u00e9f\u00e9rence mondiale qu\u2019elle \u00e9tait. La raison principale de ce manque de f\u00e9condit\u00e9 se trouve dans un certain repli sur soi qui l\u2019emp\u00eache de s\u2019ouvrir aux diff\u00e9rentes influences qui pourraient l\u2019aider \u00e0 se sortir de sa solitude. De fait, l\u2019Europe a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 se construire comme entit\u00e9 technocratique\u00a0: ce qui fait que \u00ab\u00a0les grands id\u00e9aux qui ont inspir\u00e9 l\u2019Europe semblent avoir perdu leur force attractive, en faveur de la technique bureaucratique de ses institutions\u00a0\u00bb[5]<\/a> a-t-il dit. C\u2019est donc \u00e0 une Europe de plus en plus scl\u00e9ros\u00e9e que le pape s\u2019est adress\u00e9. Une Europe s\u00e9lectionnant ses interlocuteurs pour ne garder que ceux qui ne remettront pas en question la logique dans laquelle elle a choisi de s\u2019enfermer. En ce sens, le la\u00efcisme ambiant des institutions europ\u00e9ennes qui, il y a quelques ann\u00e9es, ont refus\u00e9 d\u2019inclure leurs racines chr\u00e9tiennes dans leur constitution y est sans doute pour quelque chose. Suivant ainsi la riche tradition des papes, Fran\u00e7ois n\u2019a pas fait preuve d\u2019arrogance envers cette Europe ferm\u00e9e \u00e0 la dimension transcendante de l\u2019homme. Il lui a plut\u00f4t t\u00e9moign\u00e9 son affection.<\/p>\n

C\u2019est donc en bon \u00ab\u00a0grand p\u00e8re\u00a0\u00bb que l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 devant les parlementaires pour leur offrir son aide afin que les hommes et les femmes qu\u2019ils repr\u00e9sentent puissent souhaiter voir leur Europe retrouver sa force et sa vigueur. C\u2019est en remettant l\u2019h\u00e9micycle europ\u00e9en en dialogue avec cette ouverture de tous \u00e0 la dignit\u00e9 humaine et sa relation \u00e0 Dieu qu\u2019il a dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je suis convaincu qu\u2019une Europe capable de mettre \u00e0 profit ses propres racines religieuses, sachant en recueillir la richesse et les potentialit\u00e9s, peut \u00eatre plus facilement immunis\u00e9e contre les nombreux extr\u00e9mismes qui d\u00e9ferlent dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui, et aussi contre le grand vide d\u2019id\u00e9es auquel nous assistons en Occident, parce que \u00ab\u00a0c\u2019est l\u2019oubli de Dieu, et non pas sa glorification, qui engendre la violence\u00a0\u00bb[6].<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Et en Turquie\u2026<\/p>\n

\"blog_1417790567\"<\/a><\/p>\n

Ces paroles profondes et graves ne sont pas rester lettres mortes puisque peu de temps apr\u00e8s, le Saint-P\u00e8re s\u2019est rendu en Turquie o\u00f9 il a pu montrer le r\u00f4le indispensable que les religions peuvent jouer pour construire la paix. Une paix aujourd\u2019hui affaiblie par les incompr\u00e9hensions r\u00e9ciproques naissant souvent d\u2019un refus de consid\u00e9rer l\u2019autre comme \u00e9tant digne de respect. C\u2019est la raison pour laquelle il a affirm\u00e9\u00a0:<\/p>\n

\u00a0\u00ab\u00a0En qualit\u00e9 de chefs religieux, nous avons l\u2019obligation de d\u00e9noncer toutes les violations de la dignit\u00e9 et des droits humains. La vie humaine, don de Dieu Cr\u00e9ateur, poss\u00e8de un caract\u00e8re sacr\u00e9. Par cons\u00e9quent, la violence qui cherche une justification religieuse m\u00e9rite la plus forte condamnation, parce que le Tout-Puissant est le Dieu de la vie et de la paix.\u00a0\u00bb[7]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Comme le disait le Cardinal Parolin dans son entrevue au P\u00e8re Thomas Rosica pour l\u2019\u00e9mission T\u00e9moin \u00ab\u00a0l\u2019\u00c9glise n\u2019a aucun int\u00e9r\u00eat financier ou politique \u00e0 d\u00e9fendre. Son r\u00f4le est de rappeler aux \u00eatres humains qu\u2019ils ont une dignit\u00e9 et que cette dignit\u00e9 implique la paix sur la terre\u00a0\u00bb[8]<\/a>. Le pape a donc voulu rappeler \u00e0 l\u2019Europe que les hommes et les femmes qui la composent d\u00e9sirent ardemment une vie digne, ce qui implique un travail et la paix. Cela ne sera possible que si les institutions d\u00e9mocratiques retrouvent une vision de la nature humaine \u00e0 la hauteur de cette dignit\u00e9. Pour lui, l\u2019\u00e9cologie se r\u00e9sume en une volont\u00e9 ferme de reconsid\u00e9rer l\u2019homme \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la cr\u00e9ation. Non pas, comme le dit le Pape\u00a0utilisant ainsi la formule de Spinoza, comme une \u00a0 \u00ab\u00a0monade\u00a0\u00bb (\u03bc\u03bf\u03bd\u03ac\u03c2), toujours plus insensible aux autres \u00ab\u00a0monades\u00a0\u00bb pr\u00e9sentes autour de soi\u00a0\u00bb[9]<\/a>. L\u2019homme fait partie du monde cr\u00e9\u00e9 mais cela passe par la reconnaissance de sa dimension spirituelle. Ainsi, et seulement ainsi, il pourra retrouver sa juste place dans l\u2019ordre de la cr\u00e9ation.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Image:\u00a0Courtoisie de CNS Les deux derni\u00e8res semaines furent tr\u00e8s importantes et tr\u00e8s charg\u00e9es pour le pape Fran\u00e7ois. En effet, ce Pape qui exhorte l\u2019\u00c9glise enti\u00e8re \u00e0 \u00ab\u00a0sortir de soi-m\u00eame pour aller aux p\u00e9riph\u00e9ries existentielles\u00a0\u00bb\u00a0est le premier \u00e0 appliquer sa propre consigne. C\u2019est ce qu\u2019il a fait durant les courts mais non moins exigeants voyages des […]<\/p>\n","protected":false},"author":44,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[631,1089,1,872,911,1098,1185],"tags":[17,1462,123,98,48,206,914,1286,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13599"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/44"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13599"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13619,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13599\/revisions\/13619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}