{"id":133,"date":"2007-07-09T13:37:17","date_gmt":"2007-07-09T18:37:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=133"},"modified":"2007-07-09T14:18:53","modified_gmt":"2007-07-09T19:18:53","slug":"une-liturgie-deux-modes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/une-liturgie-deux-modes","title":{"rendered":"Une liturgie, deux modes"},"content":{"rendered":"

Par S\u00e9bastien\u00a0Lacroix<\/span><\/font><\/p>\n

C’est maintenant chose faite. Le Saint-P\u00e8re a, de son initiative personnelle, \u00e9tabli de nouvelles r\u00e8gles quant \u00e0 l\u2019usage de la liturgie dite \u2018tridentine\u2019 datant d\u2019avant 1970. Le Motu Proprio Summum Pontificum<\/em> <\/a>\u00e9tablie que la liturgie romaine\u00a0comporte<\/span> deux modes : <\/span><\/span><\/font><\/p>\n

a) Un mode ordinaire correspondant \u00e0 la r\u00e9forme de 1970 selon les livres promulgu\u00e9s par Paul VI, dont l’\u00e9dition officielle latine peut \u00eatre utilis\u00e9e partout et en toute circonstance dans les traductions vernaculaires \u00e9tablies par les Conf\u00e9rences \u00e9piscopales. <\/font><\/span><\/p>\n

<\/span>b) Un mode extraordinaire correspondant aux livres liturgiques \u00e9dit\u00e9s par Jean XXIII en 1962. <\/font><\/span><\/p>\n

<\/span>Le paragraphe 8 pr\u00e9cise que tout ordinaire peut \u00e9riger dans son dioc\u00e8se une paroisse personnelle s’il existe un nombre suffisant de fid\u00e8les r\u00e9clamant la liturgie ant\u00e9rieure \u00e0 la r\u00e9forme. Il faudra que ce nombre soit consistant m\u00eame s’il ne saurait \u00eatre semblable \u00e0 celui des autres paroisses. <\/font><\/span><\/p><\/blockquote>\n

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Le pape a \u00e9galement \u00e9crit une lettre adress\u00e9e aux \u00e9v\u00eaques du monde<\/a> afin d’expliquer les raisons qui l’ont motiv\u00e9es \u00e0 faire ce choix. Il souhaite ainsi apaiser les craintes exprim\u00e9es au cours des derniers mois par des pr\u00eatres et des \u00e9v\u00eaques, particuli\u00e8rement en France, l\u00e0 o\u00f9 se trouve le noyau des membres de la Soci\u00e9t\u00e9 Saint-Pie X, que le Saint-P\u00e8re souhaite ramener au sein de la communion de l’\u00c9glise catholique. Au-del\u00e0 de la liturgie, certains points d’ordre th\u00e9ologique emp\u00eachent toujours le r\u00e9tablissement du groupe.<\/p>\n

Quoi qu’on en dise,\u00a0les motifs \u00e9voqu\u00e9s par le Saint-P\u00e8re sont louables. Il s’agit de parvenir \u00e0 une r\u00e9conciliation interne au sein de l’\u00c9glise, de dire Beno\u00eet\u00a0XVI, qui n’est pas sans souligner que\u00a0des abus\u00a0dans la liturgie post-Vatican II ont bless\u00e9 de nombreuses gens qui souhaitent rester fid\u00e8les \u00e0 l’\u00c9glise et qui appr\u00e9ciaient\u00a0la messe de 1962.<\/p>\n

Il est trop facile de se replier sur les vieilles cat\u00e9gories conservateurs\/lib\u00e9raux pour d\u00e9fendre ou critiquer\u00a0une telle d\u00e9cision du\u00a0Saint-P\u00e8re.\u00a0Les premiers disent que l’\u00c9glise revient enfin au bon sens, alors que les seconds affirment que l’Institution a entrepris un virage \u00e0 droite. Cela n’a rien \u00e0 voir. Le d\u00e9cret papal ne changera rien \u00e0 la pratique de la grande majorit\u00e9 des catholiques dans le monde. Et si cela favorise, ne serait-ce qu’un peu, le rapprochement avec des chr\u00e9tiens qui avait tourn\u00e9 le dos \u00e0 l’\u00c9glise, pourquoi pas!<\/p>\n

Ceux qui souhaiteraient une\u00a0messe selon\u00a0le\u00a0Missel Jean\u00a0XXIII (la messe tridentine) peuvent le\u00a0demander\u00a0\u00e0\u00a0leur cur\u00e9 ou \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque de\u00a0leur dioc\u00e8se. Pour les autres, il ne faut pas s’inqui\u00e9ter: il n’est pas question que l’autel retourne au fond du sanctuaire.<\/p>\n

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