{"id":11020,"date":"2013-09-07T14:27:26","date_gmt":"2013-09-07T18:27:26","guid":{"rendered":"http:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/?p=11020"},"modified":"2013-09-07T14:56:13","modified_gmt":"2013-09-07T18:56:13","slug":"homelie-du-saint-pere-vigile-pour-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/divers\/homelie-du-saint-pere-vigile-pour-la-paix","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du Saint-P\u00e8re – Vigile pour la Paix"},"content":{"rendered":"


\n<\/a>\"veillee<\/a><\/p>\n

Hom\u00e9lie prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois \u00e0\u00a0l’occasion de la veill\u00e9e de pri\u00e8re pour la paix en Syrie, au Proche-Orient et dans le monde entier, place Saint-Pierre, ce samedi\u00a07 septembre 2013<\/p>\n

\u00ab Dieu vit que cela \u00e9tait bon \u00bb (Gn 1, 12.18.21.25). Le r\u00e9cit biblique du d\u00e9but de l\u2019histoire du monde et de l\u2019humanit\u00e9 nous parle de Dieu qui regarde la cr\u00e9ation, la contemple presque, et r\u00e9p\u00e8te : cela est bon. Cela nous fait entrer dans le c\u0153ur de Dieu et, de l\u2019intime de Dieu, nous recevons son message.Nous pouvons nous demander : quelle signification a ce message ? Que me dit ce message \u00e0 moi, \u00e0 toi, \u00e0 nous tous ?Il nous dit simplement que dans le c\u0153ur et dans la pens\u00e9e de Dieu notre monde est la ‘maison de l\u2019harmonie et de la paix’, et est le lieu o\u00f9 tous peuvent trouver leur place et se sentir ‘chez soi’, parce que cela est \u00ab bon \u00bb. Tout le cr\u00e9\u00e9 forme un ensemble harmonieux, bon, mais surtout les humains, faits \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu, sont une unique famille, dans laquelle les relations sont marqu\u00e9es par une fraternit\u00e9 r\u00e9elle non seulement proclam\u00e9e en paroles : l\u2019un et l\u2019autre sont le fr\u00e8re et la s\u0153ur \u00e0 aimer, et la relation avec le Dieu qui est amour, fid\u00e9lit\u00e9, bont\u00e9 se refl\u00e8te sur toutes les relations entre les \u00eatres humains et apporte l\u2019harmonie \u00e0 la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re.<\/p>\n

Le monde de Dieu est un monde dans lequel chacun se sent responsable de l\u2019autre, du bien de l\u2019autre. Ce soir, dans la r\u00e9flexion, dans le je\u00fbne, dans la pri\u00e8re, chacun de nous, tous nous pensons au fond de nous-m\u00eames : ne serait-ce pas peut-\u00eatre ce monde que nous d\u00e9sirons ? Ne serait-ce pas peut-\u00eatre ce monde que tous portent dans le c\u0153ur ? Le monde que nous voulons, n\u2019est-il pas peut-\u00eatre un monde d\u2019harmonie et de paix, en nous-m\u00eames, dans les rapports avec les autres, dans les familles, dans les villes, dans et entre les nations ? Et la vraie libert\u00e9 dans le choix des chemins \u00e0 parcourir en ce monde, n\u2019est-elle pas peut-\u00eatre celle qui est orient\u00e9e vers le bien de tous et qui est guid\u00e9e par l\u2019amour ?Mais demandons-nous maintenant : est-ce cela le monde dans lequel nous vivons ? Le cr\u00e9\u00e9 conserve sa beaut\u00e9 qui nous remplit d\u2019\u00e9merveillement, reste une \u0153uvre bonne. Mais il y a aussi \u00ab la violence, la division, le conflit, la guerre \u00bb. Cela arrive quand l\u2019homme, sommet de la cr\u00e9ation, abandonne le regard sur l\u2019horizon de la beaut\u00e9 et de la bont\u00e9, et se renferme dans son \u00e9go\u00efsme.Quand l\u2019homme pense seulement \u00e0 lui-m\u00eame, \u00e0 ses propres int\u00e9r\u00eats et se place au centre, quand il se laisse s\u00e9duire par les idoles de la domination et du pouvoir, quand il se met \u00e0 la place de Dieu, alors il ab\u00eeme toutes les relations, il ruine tout ; et il ouvre la porte \u00e0 la violence, \u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence, au conflit. C\u2019est exactement ce que veut nous faire comprendre le passage de la Gen\u00e8se qui raconte le p\u00e9ch\u00e9 de l\u2019\u00eatre humain : l\u2019homme entre en conflit avec lui-m\u00eame, s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il est nu et se cache parce qu\u2019il a peur (Gn 3,10), il a peur du regard de Dieu ; il accuse la femme, celle qui est chair de sa chair (v.12) ; il rompt l\u2019harmonie avec le cr\u00e9\u00e9, arrive \u00e0 lever la main contre le fr\u00e8re pour le tuer.<\/p>\n

Pouvons-nous dire que l\u2019harmonie est devenue ‘dis-harmonie’ ? Non, la ‘dis-harmonie’ n\u2019existe pas : ou il y a l\u2019harmonie, ou on tombe dans le chaos o\u00f9 il y a violence, querelle, conflit, peur\u2026C\u2019est justement dans ce chaos que Dieu demande \u00e0 la conscience de l\u2019homme : \u00ab O\u00f9 est Abel ton fr\u00e8re ? \u00bb. Et Ca\u00efn r\u00e9pond : \u00ab Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon fr\u00e8re ? \u00bb (v.9). Cette question nous est aussi adress\u00e9e et il serait bien que nous nous demandions :Suis-je le gardien de mon fr\u00e8re ? Oui, tu es le gardien de ton fr\u00e8re ! \u00catre une personne humaine signifie \u00eatre gardiens les uns des autres ! Et au contraire, quand se rompt l\u2019harmonie, suit une m\u00e9tamorphose : le fr\u00e8re \u00e0 garder et \u00e0 aimer devient l\u2019adversaire \u00e0 combattre, \u00e0 supprimer. Que de violence na\u00eet \u00e0 ce moment, que de conflits, que de guerres ont marqu\u00e9 notre histoire ! Il suffit de voir la souffrance de tant de fr\u00e8res et s\u0153urs. Il ne s\u2019agit pas de quelque chose de conjoncturel, mais c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9 : dans chaque violence et dans chaque guerre, nous faisons rena\u00eetre Ca\u00efn. Nous tous ! Et aujourd\u2019hui aussi, nous continuons cette histoire de conflit entre fr\u00e8res, aujourd\u2019hui aussi, nous levons la main contre celui qui est notre fr\u00e8re. Aujourd\u2019hui aussi nous nous laissons guider par les idoles, par l\u2019\u00e9go\u00efsme, pas nos int\u00e9r\u00eats ; et cette attitude continue : nous avons perfectionn\u00e9 nos armes, notre conscience s\u2019est endormie, nous avons rendu plus subtiles nos raisons pour nous justifier. Comme si c\u2019\u00e9tait une chose normale, nous continuons \u00e0 semer destruction, douleur, mort ! La violence, la guerre apportent seulement la mort, parlent de mort ! La violence et la guerre ont le langage de la mort !<\/p>\n

\u00c0 ce point, je me demande : Est-il possible de parcourir une autre voie ? Pouvons-nous sortir de cette spirale de douleur et de mort ? Pouvons-nous apprendre de nouveau \u00e0 marcher et \u00e0 parcourir les chemins de la paix ? En invoquant l\u2019aide de Dieu, sous le regard maternel de la Vierge Salus populis romani, Reine de la paix, je veux r\u00e9pondre : Oui, c\u2019est possible \u00e0 tous ! Ce soir, je voudrais que de toutes les parties de la terre nous criions : Oui, c\u2019est possible \u00e0 tous ! Ou mieux, je voudrais que chacun de vous, du plus petit au plus grand, jusqu\u2019\u00e0 ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 gouverner les Nations, r\u00e9ponde : Oui, nous le voulons !Ma foi chr\u00e9tienne me pousse \u00e0 regarder la Croix. Comme je voudrais que pendant un moment tous les hommes et toutes les femmes de bonne volont\u00e9 regardent la Croix ! On peut y lire la r\u00e9ponse de Dieu : l\u00e0, \u00e0 la violence on ne r\u00e9pond pas par la violence, \u00e0 la mort, on ne r\u00e9pond pas par le langage de la mort. Dans le silence de la Croix, se tait le bruit des armes et parle le langage de la r\u00e9conciliation, du pardon, du dialogue, de la paix.<\/p>\n

Je voudrais demander au Seigneur, ce soir, que nous, chr\u00e9tiens, fr\u00e8res des autres Religions, chaque homme et chaque femme de bonne volont\u00e9 crie avec force : la violence et la guerre ne sont jamais la voie de la paix !Que chacun s\u2019applique \u00e0 regarder au fond de sa conscience et \u00e9coute cette parole qu\u2019elle dit : sors de tes int\u00e9r\u00eats qui atrophient le c\u0153ur, d\u00e9passe l\u2019indiff\u00e9rence envers l\u2019autre qui rend le c\u0153ur insensible, vaincs tes raisons de mort et ouvre-toi au dialogue, \u00e0 la r\u00e9conciliation : regarde la douleur de ton fr\u00e8re et n\u2019ajoute pas une autre douleur, arr\u00eate ta main, reconstruis l\u2019harmonie qui s\u2019est bris\u00e9e ; et cela non par le conflit, mais par la rencontre !<\/p>\n

Que se taisent les armes ! La guerre marque toujours l\u2019\u00e9chec de la paix, elle est toujours une d\u00e9faite pour l\u2019humanit\u00e9. Encore une fois, les paroles de Paul VI r\u00e9sonnent : \u00ab Plus les uns contre les autres, plus, jamais !… Jamais plus la guerre, jamais plus la guerre ! \u00bb (Discours aux Nations unies, 4 octobre 1965 : AAS 57 [1965], 881). \u00ab La paix s\u2019affermit seulement par la paix, celle qui n\u2019est pas s\u00e9parable des exigences de la justice, mais qui est aliment\u00e9e par le sacrifice de soi, par la cl\u00e9mence, par la mis\u00e9ricorde, par la charit\u00e9 \u00bb (Message pour la Journ\u00e9e mondiale de la Paix 1976 AAS 67 [1975], 671). Pardon, dialogue, r\u00e9conciliation sont les paroles de la paix : dans la bien-aim\u00e9e Nation syrienne, au Moyen-Orient, partout dans le monde ! Prions pour la r\u00e9conciliation et pour la paix, travaillons pour la r\u00e9conciliation et pour la paix, et devenons tous, dans tous les milieux, des hommes et des femmes de r\u00e9conciliation et de paix ! Amen.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie prononc\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois \u00e0\u00a0l’occasion de la veill\u00e9e de pri\u00e8re pour la paix en Syrie, au Proche-Orient et dans le monde entier, place Saint-Pierre, ce samedi\u00a07 septembre 2013 \u00ab Dieu vit que cela \u00e9tait bon \u00bb (Gn 1, 12.18.21.25). Le r\u00e9cit biblique du d\u00e9but de l\u2019histoire du monde et de l\u2019humanit\u00e9 nous parle […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11020"}],"collection":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11020"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11037,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11020\/revisions\/11037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seletlumieretv.org\/blogue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}