Extraits de la cat\u00e9ch\u00e8se du pape Fran\u00e7ois, lors de sa premi\u00e8re audience g\u00e9n\u00e9rale, ce mercredi 27 mars.<\/p>\n
“Je suis heureux de vous accueillir \u00e0 ma premi\u00e8re audience g\u00e9n\u00e9rale”, a dit le Pape Fran\u00e7ois aux milliers de fid\u00e8les pr\u00e9sents place St.Pierre pour participer \u00e0 la premi\u00e8re cat\u00e9ch\u00e8se de l’Ev\u00eaque de Rome. “C’est avec gratitude et v\u00e9n\u00e9ration -a-t-il poursuivi- que je prends le t\u00e9moin des mains de mon pr\u00e9d\u00e9cesseur Beno\u00eet XVI. Apr\u00e8s P\u00e2ques, nous reprendrons les cat\u00e9ch\u00e8ses de l’Ann\u00e9e de la Foi. Aujourd’hui, je voudrais m’arr\u00eater sur la Semaine sainte. Avec le dimanche des Rameaux, nous avons commenc\u00e9 cette semaine, centre de toute l’ann\u00e9e liturgique, pendant laquelle nous accompagnons J\u00e9sus dans sa Passion, sa mort et sa r\u00e9surrection”.<\/p>\n
“Mais -a demand\u00e9 le Pape- que signifie vivre la Semaine sainte pour nous? Que signifie suivre J\u00e9sus dans son chemin sur le calvaire vers la croix et la r\u00e9surrection? Dans sa mission terrestre, J\u00e9sus a parcouru les routes de Terre sainte; il a appel\u00e9 douze personnes simples pour qu’elles restent avec lui, qu’elles partagent son chemin et qu’elles continuent sa mission…; il a parl\u00e9 \u00e0 tous sans distinction, aux grands et aux humbles…, aux puissants et aux faibles; il a port\u00e9 la mis\u00e9ricorde et le pardon de Dieu; il a gu\u00e9ri, consol\u00e9, compris; il a donn\u00e9 l’esp\u00e9rance; il a port\u00e9 \u00e0 tous la pr\u00e9sence de Dieu qui s’int\u00e9resse \u00e0 tout homme et toute femme, comme le fait un bon p\u00e8re et une bonne m\u00e8re envers chacun de ses enfants. Dieu n’attend pas qu’ils viennent \u00e0 Lui, mais c’est Lui qui est all\u00e9 vers nous… J\u00e9sus a v\u00e9cu les r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes des gens les plus communs…: il a pleur\u00e9 devant les souffrances de Marthe et Marie pour la mort de leur fr\u00e8re Lazare…; il a aussi v\u00e9cu la trahison d’un ami. En Lui, Dieu nous a donn\u00e9 la certitude qu’il est avec nous, au milieu de nous… J\u00e9sus n’a pas de maison car sa maison ce sont les gens, c’est nous, sa mission est d’ouvrir \u00e0 tous les portes de Dieu, d’\u00eatre la pr\u00e9sence d’amour de Dieu”.<\/p>\n
Pendant la Semaine sainte, nous vivons “le sommet…de ce plan d’amour qui parcourt toute l’histoire des rapports entre Dieu et l’humanit\u00e9. J\u00e9sus entre \u00e0 J\u00e9rusalem pour faire le dernier pas, par lequel il r\u00e9sume toute son existence: il se donne totalement, ne garde rien pour lui, pas m\u00eame la vie. Lors de la derni\u00e8re C\u00e8ne avec ses amis, il partage le pain et distribue le calice pour nous. Le Fils de Dieu s’offre \u00e0 nous, remet dans nos mains son Corps et son Sang pour \u00eatre toujours avec nous… Et dans le jardin des Oliviers, comme pendant son proc\u00e8s devant Pilate, il n’oppose pas de r\u00e9sistance, il se donne… J\u00e9sus ne vit pas cet amour qui conduit au sacrifice de fa\u00e7on passive ou comme une fatalit\u00e9; certes, il ne cache pas son trouble humain profond face \u00e0 une mort violente, mais il s’en remet avec une pleine confiance au P\u00e8re…pour montrer son amour pour nous. Chacun peut dire: J\u00e9sus m’a aim\u00e9 et il s’est livr\u00e9 pour moi, pour moi. Que signifie tout cela pour nous? Cela signifie qu’il s’agit de ma route, de la tienne, de notre route. Vivre la Semaine sainte en suivant J\u00e9sus pas seulement avec \u00e9motion, cela veut dire apprendre \u00e0 sortir de nous-m\u00eames…pour aller \u00e0 la rencontre des autres, pour aller vers les p\u00e9riph\u00e9ries de l’existence, nous bouger, nous les premiers, vers nos fr\u00e8res et nos s\u0153urs, surtout ceux qui sont les plus \u00e9loign\u00e9s, les oubli\u00e9s, ceux qui ont le plus besoin de compr\u00e9hension, de consolation, d’aide”.<\/p>\n
“Vivre la Semaine sainte c’est entrer toujours plus dans la logique de Dieu, dans la logique de la Croix, qui n’est pas avant tout celle de la douleur et de la mort, mais celle de l’amour et du don de soi qui donne vie. C’est entrer dans la logique de l’Evangile. Suivre, accompagner le Christ, rester avec Lui exige de sortir: de soi-m\u00eame, d’une fa\u00e7on routini\u00e8re de vivre la foi, de la tentation de se renfermer dans ces sch\u00e9mas qui finissent par fermer l’horizon de l’action cr\u00e9ative de Dieu. Dieu est sorti de lui-m\u00eame pour venir au milieu de nous…pour nous apporter la mis\u00e9ricorde…qui sauve et donne l’esp\u00e9rance. Nous aussi, si nous voulons le suivre et rester avec Lui, nous ne devons pas nous contenter de rester dans l’enceinte des quatre-vingt-dix-neuf brebis; nous devons sortir, chercher avec Lui la brebis perdue, celle qui est la plus \u00e9loign\u00e9e”.<\/p>\n
“Souvent -a soulign\u00e9 le Saint-P\u00e8re- nous nous contentons de quelques pri\u00e8res, d’une messe dominicale distraite et non constante, de quelque geste de charit\u00e9, mais nous n’avons pas ce courage de sortir pour apporter le Christ. Nous sommes un peu comme saint Pierre. D\u00e8s que J\u00e9sus parle de passion, de mort et de r\u00e9surrection, de don de soi, d’amour vers tous, l’ap\u00f4tre le prend \u00e0 part et le r\u00e9primande. Ce que dit J\u00e9sus bouleverse ses plans, appara\u00eet inacceptable, met en difficult\u00e9 les s\u00e9curit\u00e9s qu’il s’\u00e9tait construites, son id\u00e9e du Messie. Et J\u00e9sus…adresse \u00e0 Pierre peut-\u00eatre une des paroles les plus dures des Evangiles: Passe derri\u00e8re moi Satan! Parce que tu ne penses pas selon Dieu, mais selon les hommes. Dieu pense avec mis\u00e9ricorde; Dieu pense comme le p\u00e8re qui attend le retour de son fils et qui va \u00e0 sa rencontre, qui le voit venir alors qu’il est encore loin… signe qu’il l’attendait tous les jours depuis la terrasse de sa maison. Dieu pense comme le samaritain qui ne passe pas pr\u00e8s du malchanceux en le plaignant ou en regardant de l’autre c\u00f4t\u00e9, mais en le secourant sans rien demander en \u00e9change, sans lui demander s’il \u00e9tait juif, samaritain, riche ou pauvre… La Semaine sainte est un temps de gr\u00e2ce que le Seigneur nous donne pour ouvrir les portes de notre c\u0153ur, de notre vie, de nos paroisses, des mouvements, des associations, et sortir \u00e0 la rencontre des autres, nous rendre proches pour porter la lumi\u00e8re et la joie de notre foi. Sortir toujours, avec l’amour et la tendresse de Dieu!”.<\/p>\n
Apr\u00e8s la cat\u00e9ch\u00e8se et les r\u00e9sum\u00e9s en diff\u00e9rentes langues \u00e0 la charge des lecteurs, le Pape a salu\u00e9 tous les groupes en italien. C’est aussi dans cette langue qu’il s’est adress\u00e9, entre autres, aux universitaires qui participent \u00e0 la rencontre internationale organis\u00e9e par la Pr\u00e9lature de l’Opus Dei, en les remerciant de leurs pri\u00e8res et de leur affection pour le Pape. “Par votre pr\u00e9sence dans le monde universitaire -leur a-t-il dit- chacun de vous r\u00e9alise ce que souhaitait saint Josemar\u00eda Escriv\u00e1: C’est au milieu des choses les plus mat\u00e9rielles de la terre, que nous devons nous sanctifier, en servant Dieu et tous les hommes”.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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