<\/p>\r\n\r\n

\r\nDans les textes de ce troisi\u00e8me dimanche de car\u00eame, je voudrais mettre l\u2019accent sur deux images puissantes pr\u00e9sentes dans ces textes: celle de J\u00e9sus purifiant le Temple de J\u00e9rusalem et du message de saint Paul au sujet de la croix de J\u00e9sus-Christ.\r\n

Les deux actions purificatrices de compr\u00e9hension de la croix de J\u00e9sus et Paul peuvent nous \u00eatre d\u2019une grande aide alors que nous grandissons dans notre connaissance et amour de J\u00e9sus-Christ en cette saison de car\u00eame.<\/p>\r\n

Le r\u00e9cit de Jean de la purification du temple de J\u00e9sus est tr\u00e8s diff\u00e9rent des autres r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques (de cette histoire dramatique). Dans les \u00e9vangiles synoptiques, cette sc\u00e8ne prend place \u00e0 la fin de la procession du dimanche des Rameaux dans la ville sainte. Avec des gens l\u2019acclamant triomphalement, J\u00e9sus entra dans la zone du temple, non pas pour rendre hommage, mais pour mettre au d\u00e9fi le temple et ses chefs. Il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs et les tables de ceux qui vendaient des oiseaux et animaux pour le sacrifice. Quel enseignement! J\u00e9sus cita les \u00c9critures: \u00ab L'\u00c9criture ne dit-elle pas : Ma maison s'appellera maison de pri\u00e8re pour toutes les nations ? Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. \u00bb [Marc 11, 17, Isa\u00efe 56, 6-7, J\u00e9r\u00e9mie 7, 11].<\/p>\r\n

Dans le quatri\u00e8me \u00e9vangile, la purification du temple prend place au d\u00e9but du minist\u00e8re de J\u00e9sus et non au commencement des \u00e9v\u00e9nements entourant les derniers jours de sa vie. Les mots et actions surprenantes de J\u00e9sus au temple, qu\u2019elles soient du r\u00e9cit synoptique ou du r\u00e9cit de Jean, ont pris un nouveau sens pour les g\u00e9n\u00e9rations futures de chr\u00e9tiens. \u00ab Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon P\u00e8re une maison de trafic. \u00bb Le temple n\u2019est pas un centre commercial ou un centre d\u2019achat mais bien une place sainte du P\u00e8re. Comme les proph\u00e8tes avant lui, J\u00e9sus essaya de r\u00e9veiller les c\u0153urs de son peuple. Les disciples de J\u00e9sus se rappell\u00e8rent qu\u2019il leur a dit au Temple les mots du psaume 68, 10: \u00ab L\u2019amour de ta maison m\u2019a perdu. \u00bb J\u2019ai souvent compris la signification de ce verset comme: \u00ab Je suis rempli d\u2019un amour br\u00fblant pour cette maison. \u00bb Quand le magnifique Temple de J\u00e9rusalem avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit par les Romains, juifs et chr\u00e9tiens pleur\u00e8rent ensemble cette perte, et les disciples de J\u00e9sus se rappel\u00e8rent de cet incident dans le temple. Maintenant, ils peuvent y voir un nouveau sens; c\u2019\u00e9tait un signe que le vieux temple \u00e9tait termin\u00e9, mais qu\u2019un nouveau temple allait \u00eatre construit. Ce nouveau temple ne serait pas de pierre, de bois et d\u2019or. Il serait un temple vivant de personnes saintes [1 \u00e9p\u00eetre de Pierre 2, 4-6; \u00c9ph\u00e9siens 2, 19-22].<\/p>\r\n

J\u00e9sus extr\u00eame<\/strong><\/p>\r\n

Un aspect intriguant de l\u2019\u00c9vangile du jour est le portrait d\u2019un J\u00e9sus f\u00e2ch\u00e9 au temple avec la sc\u00e8ne de purification qui exprime deux extr\u00eames dans notre propre image du Seigneur. Certaines personnes esp\u00e8rent un autrement passif J\u00e9sus en r\u00e9volutionnaire whip-cracking le fouet \u00e0 la main.<\/p>\r\n

D\u2019autres voudraient exciser toute qualit\u00e9 humaine de J\u00e9sus et peindre un tr\u00e8s docile, au caract\u00e8re fade, qui souriait, gardait silence et choisissait de ne jamais brasser la cage. Les erreurs de ces vieux extr\u00eames, cependant, ne justifient pas un nouvel extr\u00e9misme.<\/p>\r\n

J\u00e9sus n\u2019\u00e9tait pas exclusivement, m\u00eame pas principalement concern\u00e9 avec des r\u00e9formes sociales. Plut\u00f4t, il \u00e9tait rempli d\u2019une d\u00e9votion profonde et d\u2019un amour br\u00fblant pour son P\u00e8re et les choses de son P\u00e8re. Il voulait former de nouvelles personnes, cr\u00e9\u00e9es \u00e0 l\u2019image de Dieu, (qui sont) soutenues par son amour et partager cet amour aux autres. Les disciples et ap\u00f4tres de J\u00e9sus le reconnaissent comme une figure passionn\u00e9e \u2013 une figure qui \u00e9tait engag\u00e9e vers la vie, pr\u00eate \u00e0 la perdre pour la v\u00e9rit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\r\n

Nous laissons-nous tenter par ces deux extr\u00eames dans notre compr\u00e9hension et notre relation avec J\u00e9sus? Sommes-nous passionn\u00e9s \u00e0 propos de quelque chose dans nos vies aujourd\u2019hui? Sommes-nous remplis d\u2019un amour profond et br\u00fblant pour les choses de Dieu et de son Fils, J\u00e9sus?<\/p>\r\n

Le message de la croix<\/strong><\/p>\r\n

En \u00e9crivant aux gens de Corinthe, Paul notait plusieurs d\u00e9sordres et scandales qui \u00e9taient pr\u00e9sents. Une communion et unit\u00e9 v\u00e9ritable \u00e9taient menac\u00e9es par des groupes et des divisions internes qui compromettaient s\u00e9rieusement l\u2019unit\u00e9 du Corps du Christ. Plut\u00f4t que d\u2019en appeler avec des mots de sagesse th\u00e9ologiques ou philosophiques complexes pour r\u00e9soudre des difficult\u00e9s, Paul annonce le Christ \u00e0 cette communaut\u00e9: le Christ crucifi\u00e9. La force de Paul n\u2019est pas trouv\u00e9e ne r\u00e9side pas dans une langue persuasive, mais plut\u00f4t, paradoxalement, dans la faiblesse de quelqu\u2019un qui a confiance seulement dans la \u00ab puissance du Seigneur \u00bb (1 Corinthiens 2, 1-4).<\/p>\r\n

Dans la premi\u00e8re lettre de saint Paul aux Corinthiens [1 Cor 18, 22-25], nous entendons parler \u00ab le langage de la croix est folie pour ceux qui vont vers leur perte, mais pour ceux qui vont vers leur salut, pour nous, il est puissance de Dieu. \u00bb Pour saint Paul, la croix repr\u00e9sente le centre de cette th\u00e9ologie: dire croix signifie salvation comme une gr\u00e2ce donn\u00e9e \u00e0 toute cr\u00e9ature.<\/p>\r\n

Le message simple de la croix de Paul est scandale et folie. Il d\u00e9clare le tout fermement avec ces mots: \u00ab Le message de la croix est folie pour ceux qui p\u00e9rissent, mais pour nous qui sommes sauv\u00e9s, c\u2019est la parole de Dieu. C\u2019\u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu \u00e0 travers la folie de la proclamation pour sauver ceux qui ont la foi. Alors que les Juifs r\u00e9clament les signes du Messie, et que le monde grec recherche une sagesse, nous, nous proclamons un Messie crucifi\u00e9, scandale pour les Juifs, folie pour les peuples pa\u00efens. \u00bb<\/p>\r\n\r\n

Le \u00ab scandale \u00bb et la \u00ab folie \u00bb de la croix sont pr\u00e9cis\u00e9ment dans le fait qu\u2019il semblait n\u2019y avoir qu\u2019\u00e9chec, tristesse et d\u00e9faite, et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 qu\u2019est toute la puissance de l\u2019amour sans limite de Dieu. La croix est l\u2019expression de l\u2019amour et l\u2019amour est la puissance v\u00e9ritable qui nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans cette apparente faiblesse.Saint Paul l\u2019a exp\u00e9riment\u00e9e m\u00eame dans sa propre chair, et il nous en donne t\u00e9moignage dans plusieurs passages de son aventure spirituelle, qui est devenue un point de d\u00e9part important pour chaque disciple de J\u00e9sus: \u00ab Il m\u2019a dit, \u00ab Ma gr\u00e2ce te suffit, ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse \u00bb (2 Corinthiens 12, 9); et m\u00eame \u00ab Dieu a choisi ce qui est d'origine modeste, m\u00e9pris\u00e9 dans le monde, ce qui n'est rien, voil\u00e0 ce que Dieu a choisi pour d\u00e9truire ce qui est quelque chose \u00bb (I Corinthiens 1, 28).\r\nL\u2019ap\u00f4tre des gentils s\u2019identifie \u00e0 un tel degr\u00e9 avec le Christ qu\u2019il a aussi, m\u00eame au milieu de tant d\u2019\u00e9preuves, v\u00e9cu dans la foi du Fils de Dieu qui l\u2019aima et qui se donna \u00e0 lui pour ses p\u00e9ch\u00e9s et ceux de tous les hommes(Galates 1, 4; 2, 20).\r\n

Aujourd\u2019hui, alors que nous contemplons l\u2019amour br\u00fblant de J\u00e9sus pour les choses de son P\u00e8re, et le myst\u00e8re salvifique de sa croix, prions ces mots:<\/p>\r\n\r\n

\u00d4 Dieu, que ta folie est sage et ta faiblesse est forte,\r\npar le travail de ta gr\u00e2ce dans la discipline du Car\u00eame\r\npurifie le temple de ton \u00c9glise et le sanctuaire de nos c\u0153urs.\r\nQue nous soyons remplis d\u2019un amour br\u00fblant pour ta maison,\r\net que l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 tes commandements\r\nnous absorbe et nous entoure sur ce chemin du Car\u00eame.\r\nNous demandons cela \u00e0 travers J\u00e9sus-Christ, l\u2019homme de la Croix, puissance et sagesse,\r\nle Seigneur qui vit et r\u00e8gne avec toi dans l\u2019unit\u00e9 du Saint-Esprit,\r\nDieu, toujours et \u00e0 jamais. Amen.","post_title":"Soyons remplis par une joie br\u00fblante pour la maison du Seigneur","post_excerpt":"","post_status":"private","comment_status":"open","ping_status":"open","post_password":"","post_name":"soyons-remplis-par-une-joie-brulante-pour-la-maison-du-seigneur","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2019-02-27 10:23:53","post_modified_gmt":"2019-02-27 15:23:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=654","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}