La f\u00eate de la pr\u00e9sentation de J\u00e9sus dans le temple de J\u00e9rusalem est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 2 f\u00e9vrier, le quaranti\u00e8me jour apr\u00e8s la naissance de J\u00e9sus. Cette f\u00eate a marqu\u00e9 la fin du temps de No\u00ebl depuis le 5\u00e8me si\u00e8cle. Le r\u00e9cit d\u2019un antique p\u00e8lerin chr\u00e9tien \u00e0 J\u00e9rusalem dit que cette f\u00eate \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e avec la m\u00eame joie et la m\u00eame ferveur que P\u00e2ques.<\/p>\r\n

Dans le r\u00e9cit\u00a0\u00e9vang\u00e9lique qui marque cette f\u00eate, les figures extraordinaires des vieux Sim\u00e9on et Anne dans le Temple, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celles de Marie et Joseph, sont des ic\u00f4nes ou des fen\u00eatres pour nous sur les \u00c9critures h\u00e9bra\u00efques. Sim\u00e9on et Anne portent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019eux-m\u00eames l\u2019esp\u00e9rance de leur peuple. Le vieil homme Sim\u00e9on, tenant l\u2019enfant, et la vieille femme, Anne, repr\u00e9sentent chacun de nous confront\u00e9 \u00e0 la \u00ab nouveaut\u00e9 \u00bb de Dieu. Cette nouveaut\u00e9 de Dieu est comme un petit enfant devant nous. Nos\u00a0 vieilles mani\u00e8res de faire les choses, nos peurs, nos jalousies, nos soucis, nos luttes pour le pouvoir et le prestige, sont confront\u00e9s avec la bont\u00e9 de Dieu. Sim\u00e9on prit l\u2019enfant J\u00e9sus dans ses bras, en disant :<\/p>\r\n\r\n

\u00a0Maintenant, \u00f4 Ma\u00eetre,\r\ntu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix,\r\nselon ta parole.\r\nCar mes yeux ont vu ton salut,\r\nque tu as pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 la face de tous les peuples :\r\nlumi\u00e8re pour \u00e9clairer les nations pa\u00efennes,\r\net gloire d'Isra\u00ebl ton peuple.<\/em>\r\n

Dans le Temple, Sim\u00e9on et Anne nous engagent \u00e0 consid\u00e9rer les moyens que nous mettons en \u0153uvre pour le changement et la vie nouvelle au milieu de nous. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 prendre l\u2019enfant dans nos bras, \u00e0 l\u2019accueillir, \u00e0 pr\u00e9parer une chambre pour lui dans nos vies ? Laisserons-nous entrer cette nouveaut\u00e9 dans nos vies, ou allons-nous essayer de mettre l\u2019ancien et le nouveau ensemble en esp\u00e9rant que la nouveaut\u00e9 de Dieu ne nous causera qu\u2019un d\u00e9rangement minimal ? Ces nouvelles r\u00e9alit\u00e9s nous font-elles peur ? Comment sommes-nous lumi\u00e8re et salut pour les autres? Comment voyons-nous la gloire de Dieu dans nos vies? Sommes-nous assoiff\u00e9s de justice et paix ? Quelles sont les situations et les nouvelles personnes qui sont entr\u00e9es dans nos vies ces derniers temps ?<\/p>\r\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se B\u00e9n\u00e9dicte de la Croix (Edith Stein), la carm\u00e9lite allemande juive qui est morte dans le camp de concentration d\u2019Auschwitz, a \u00e9crit ces mots \u00e0 propos de la pr\u00e9sentation de notre Seigneur dans le Temple de J\u00e9rusalem :<\/p>\r\n\r\n

Les myst\u00e8res chr\u00e9tiens sont un tout indivisible. Si nous sommes immerg\u00e9s dans l'un d'eux, nous sommes conduits \u00e0 tous les autres. Ainsi le chemin conduit in\u00e9vitablement de Bethl\u00e9em au Golgotha, de la cr\u00e8che jusqu'\u00e0 la croix. Lorsque la bienheureuse Vierge porta l\u2019enfant au Temple, Sim\u00e9on a proph\u00e9tis\u00e9 que son \u00e2me serait transperc\u00e9e par une \u00e9p\u00e9e, que l\u2019enfant provoquera la chute et le rel\u00e8vement d\u2019un grand nombre et qu\u2019il sera un signe de contradiction. Sa proph\u00e9tie annon\u00e7ait la Passion, la lutte entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres qui avait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 devant la cr\u00e8che.<\/blockquote>\r\n

C\u00e9l\u00e9brer v\u00e9ritablement le myst\u00e8re de No\u00ebl signifie nous immerger nous-m\u00eames dans tous les myst\u00e8res du Christ. La vraie compr\u00e9hension de No\u00ebl commence quand nous accompagnons l\u2019enfant J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em, \u00e0 Nazareth, \u00e0 Capharna\u00fcm et jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9rusalem. La proph\u00e9tie de Sim\u00e9on a en effet annonc\u00e9 la passion, la lutte entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres qui commence devant la cr\u00e8che \u00e0 Bethl\u00e9em. Mais en tant que Chr\u00e9tiens, nous avons la consolation et la certitude que cette \u00ab lumi\u00e8re brille dans les t\u00e9n\u00e8bres, et que les t\u00e9n\u00e8bres ne l\u2019ont pas arr\u00eat\u00e9e \u00bb (Jn 1, 5). Permettez-moi de vous laisser avec cette pri\u00e8re de la communaut\u00e9 de Shaker :<\/p>\r\n\r\n

Quand le chant des anges s\u2019\u00e9loigne,\r\nquand l\u2019\u00e9toile dans le ciel est pass\u00e9e,\r\nquand les rois sont rentr\u00e9s chez eux,\r\nquand les bergers sont retourn\u00e9s avec leurs troupeaux\r\nquand Sim\u00e9on et Anne sont all\u00e9s vers leur Ma\u00eetre dans la paix,\r\nalors, l\u2019\u0153uvre de No\u00ebl commence :\r\npour trouver les perdus, pour gu\u00e9rir les bris\u00e9s,\r\npour lib\u00e9rer les prisonniers, pour reconstruire les nations,\r\npour apporter la paix \u00e0 tous les peuples,\r\npour mettre de la musique dans les c\u0153urs.<\/em>\r\n

Il n'est pas trop tard pour laisser la v\u00e9ritable oeuvre de No\u00ebl commencer dans nos vies et dans notre monde.<\/p>","post_title":"Que le v\u00e9ritable no\u00ebl commence...","post_excerpt":"","post_status":"private","comment_status":"open","ping_status":"open","post_password":"","post_name":"qhe-le-veritable-noel-commence","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2019-02-27 10:23:53","post_modified_gmt":"2019-02-27 15:23:53","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"http:\/\/www.seletlumieretv.org\/blogue\/?p=622","menu_order":0,"post_type":"post","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}